Os mentores da Idade Moderna

Nicolau Coprnico
(1473-1543)

Galileu Galilei

Isaac
Newton (1643-1727)

(1564-1642)

www.ismardiasdematos.com.br

www.professorismar.blogspot.com

A Revoluo Copernicana:
do Geocentrismo para o Heliocentrismo
Com sua obra De Revolutionibus orbium celestium (A revoluo dos corpos celestes, 1532), Coprnico lanou as bases da teoria que tirou a Terra (Geo) do centro do mundo. O Sol (Hlio) seria o novo centro.

Geocentrismo

Teocentrismo

Mudana de Paradigma

Heliocentrismo

Antropocentrismo

Ren Descartes
(1596-1650)

O pai da Filosofia Moderna. Autor da famosa frase:

PENSO, LOGO EXISTO.
Atravs da Dvida Metdica, Descartes chegou uma verdade auto-evidente: o Eu pensante, a res cogitans.
Regras do Mtodo Cartesiano: Evidncia: clareza e distino

Dividir para simplificar Sntese Enumerao e reviso completa O homem moderno tambm chamado de homem cartesiano.

Principal caracterstica da Idade Moderna:

O homem o novo centro do Universo.

Era do Eu (Egocentrismo) Era do Sujeito (Subjetivismo)

Ren Descartes ser o Pai desta nova racionalidade.

Martinho Lutero
(1583-1546)

Justus vivit ex fide.

O justo vive pela f.

S a f
S a Escritura Sacerdcio universal dos fiis.
S se compreende Lutero a partir das novas idias da modernidade.

Nicolau Maquiavel: italiano de

Florena, nasceu em 03/05/1469 e faleceu em 21/06/1527.

Considerado um dos fundadores da Cincia Poltica. Sua obra mais conhecida O PRNCIPE, escrita em 1513. Historiador, poeta e diplomata, o tambm filsofo Maquiavel ensina ao Prncipe como se conquista um Principado e quais so as tticas para conserv-lo. Sem se preocupar em unir tica e Poltica, o que o florentino quer apresentar uma poltica de resultados.

Erroneamente se atribui a Maquiavel a mxima de que os fins justificam os meios.

Alguns Filsofos da Contemporaneidade

De Hegel a Lima Vaz

PENSAMENTO ALEMO FOCO DE DEBATES EM SP

O Instituto Goethe organiza em So Paulo um ciclo de debates sobre o pensamento alemo no sculo 20. Sero analisadas as obras de 11 pensadores entre eles, Jrgen Habermas, Martin Heidegger, Max Weber, Sigmund Freud e Walter Benjamin. Gabriel Cohn e Renato Mezan esto entre os palestrantes. O evento vai de hoje a 26 de novembro, s segundas, s 19h. A entrada franca e no h inscrio. O instituto fica na r. Lisboa, 974, SP, tel. 0/xx/11/3088-4288. Hoje, o professor de teoria literria da USP (Universidade de So Paulo) Jorge de Almeida faz uma introduo ao tema do ciclo.
(cf. Folha de So Paulo, ILUSTRADA, 10/09/2007, p. E6

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).

Nasceu em Stuttgartt, Alemanha, e considerado um dos maiores filsofos dos ltimos dois sculos. autor de extensa obra.

Para Hegel, a Filosofia no deve imaginar como o mundo deveria ser, mas limita-se a explic-lo. A tarefa da Filosofia interpretativa. A Filosofia no deve se deter no particular em si, mas analis-lo como realizao de um principio racional superior. A Dialtica de Hegel: tudo se afirma, se nega, se supera.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)

"Deus est morto" ("Gott ist tot, em alemo)

uma frase muito citada do filsofo. Aparece pela primeira vez em A gaia cincia, na seo 108 (Novas lutas), na seo 125 (O louco) e uma terceira vez na seco 343 (Sentido da nossa alegria). Uma outra instncia da frase, e a principal responsvel pela sua popularidade, aparece na principal obra de Nietzsche, Assim falou Zaratustra.
Deus est morto! Deus permanece morto! E quem o matou fomos ns! Como haveremos de nos consolar, ns os algozes dos algozes? O que o mundo possuiu, at agora, de mais sagrado e mais poderoso sucumbiu exangue aos golpes das nossas lminas. Quem nos limpar desse sangue? Qual a gua que nos lavar? Que solenidades de desagravo, que jogos sagrados haveremos de inventar? A grandiosidade deste ato no ser demasiada para ns? No teremos de nos tornar ns prprios deuses, para parecermos apenas dignos dele? Nunca existiu ato mais grandioso, e, quem quer que nasa depois de ns, passar a fazer parte, merc deste ato, de uma histria superior a toda a histria at hoje! A Gaia Cincia, 125.

Nietzsche fala que aquele que consegue viver autenticamente como ser humano ser um bermensch, servindo-se de seus prprios recursos, sem apelar para a Transcendncia, para o Cu ou para qualquer fora que esteja alm do homem.

Karl Heinrich Marx

(05-05-1818 a 14-03-1883)
Filsofo alemo. Sua obra mais famosa O Capital (Das Kapital), em trs volumes, publicados em 1867, 1885 e 1894. A religio o pio do povo!

MATERIALISMO HISTRICO-DIALTICO: a doutrina marxiana segundo a qual as causas ltimas do devir histrico no so de natureza ideal ou espiritual, mas so causas materiais, sociais, econmicas e produtivas. Ao contrrio do materialismo tradicional, Marx rejeita o determinismo, acreditando que o processo do devir histrico se desenvolve segundo o mtodo da dialtica hegeliana.

Sigmund Schlomo Freud (1844-1900):

Mdico, Psiquiatra, Filsofo: Pai da Psicanlise
Segundo Freud, imagens e palavras conseguem curar o corpo. A cura consiste na reconstruo do trauma originrio. A evocao dos fatos traumticos impedida por mecanismos inconscientes de censura.

A obra-prima de Freud a Interpretao dos Sonhos: A anlise dos sonhos semelhante a uma explorao geogrfica Existe uma lgica onrica O sonho fundamentalmente a satisfao de um desejo O sonho manifesto, recordado de manh, j sofreu uma censura

Martin Heidegger: 1889-1976 Filsofo alemo, um dos mais influentes na contemporaneidade.

Filsofo existencialista, afirmava que o homem um ser para a morte. O homem vai de ascenso em ascenso at desembocar na morte, que a ltima das possibilidades.

Mas, mesmo sabendo que vai morrer o homem poder levar uma vida autntica ou inautntica. A vida autntica aquela em que o indivduo procura, sempre, o sentido do seu ser e o dos outros, isto , o sentido de seu existir. Vive inautenticamente aquele que simplesmente se prende s coisas.

Richard Rorty:
04-10-1931/08-06-2007 Rorty foi um filsofo pragmatista norte-americano. A sua principal obra Filosofia e o Espelho da Natureza (1979). Richard Rorty esteve em p de guerra com a filosofia toda a sua vida. Defendia-se contra a pretenso de absoluto do pensamento analtico e renunciou durante dcadas, a modo de protesto, contra as correntes tradicionais do seu mbito, a dirigir uma ctedra de filosofia (apenas aceitou at 1982 um lugar na Universidade de Princeton.

Disse numa entrevista: "Creio que as histrias tristes sobre padecimentos concretos muitas vezes so um melhor caminho para modificar o comportamento das pessoas que citar regras universais".

Jrgen Habermas: Dsseldorf, Alemanha: 18 de junho de 1929.

Socilogo e filsofo, Habermas prope uma teoria da comunicao como uma teoria crtica da sociedade, de modo que a ao comunicativa entre os interlocutores sociais analisada segundo suas relaes. A teoria funcionaria como uma propedutica, um conjunto de regras morais para a vida, que afirmam a infra-estrutura da linguagem humana, do conhecer, do agir e da cultura.

Habermas trabalha com o conceito de Discurso como uma forma de comunicao ou Rede, que consiste na comunicao (fala ou discurso) destinada a fundamentar as pretenses de validade das afirmaes e das normas nas quais se baseia implicitamente o agir comunicativo (interao social) que outra forma de comunicao (fala ou discurso).

Hannah Arendt: 1906-1975

Filsofa alem, discpula de Martin Heidegger. Escreveu As origens do totalitarismo (1951) e consolida o seu prestgio como uma das figuras maiores do pensamento poltico ocidental

Arendt assemelha de forma polmica o nazismo e o comunismo como ideologias totalitrias, isto , com uma explicao compreensiva da sociedade mas tambm da vida individual, e mostra como a via totalitria depende da banalizao do terror, da manipulao das massas, do acriticismo face mensagem do poder. Hitler e Stalinseriam duas faces da mesma moeda tendo alcanado o poder por terem explorado a solido organizada das massas. Em 1958 publica " A condio humana e enfatiza a importncia da poltica como ao e como processo, dirigida conquista da liberdade.

Em 1963, Hannah Arendt escreveu Eichmann em Jerusalm a partir da cobertura jornalstica que fez do julgamento do exterminador dos judeus para o jornal "The New Yorker". Nesse livro impressivo revela que o grande exterminador dos judeus, Adolph Eichmann, no era um demnio e um poo de maldade, mas algum terrivel e horrivelmente normal. Um tpico burocrata que se limitara a cumprir ordens, com zelo, sem capacidade de separar o bem do mal, ou de ter mesmo arrependimento.

Esta perspectiva valer-lhe-ia a crtica das organizaes judaicas que a considerariam falsa e abjurariam a insinuao da cumplicidade dos prprios judeus na prtica dos crimes de extermnio. Arendt apontaria, apenas, para a complexidade da natureza humana para uma certa banalidade do mal que surge quando se condescende com o sofrimento, a tortura e a prpria prtica do mal.

Karl-Otto Apel
Nasceu em Dsseldorf, Alemanha, em 1922.
Filsofo da Linguagem, prope uma tica Universal baseada no Discurso ou na Razo Comunicativa: A tica do Discurso se apia em trs bases:

Regra da Incluso "Todo e qualquer sujeito capaz de agir e falar pode participar de discursos." Regra da Participao "Todo e qualquer participante de um discurso pode problematizar qualquer afirmao, introduzir novas afirmaes, exprimir suas necessidades, desejos e convices." Regra da Comunicao Livre de Violncia e Coao "Nenhum interlocutor pode ser impedido, por foras internas ou externas ao discurso, de fazer uso pleno de seus direitos, assegurados nas duas regras anteriores."

HENRIQUE CLUDIO DE LIMA VAZ

Nasceu em Ouro Preto-MG, em 24 de agosto de 1921 e faleceu em BH, dia

23 de maio de 2002.

Padre Jesuta, Professor, Filsofo

e grande humanista brasileiro.

Padre Vaz foi um dos maiores intrpretes de Hegel da atualidade. Possui obra bastante volumosa, destacando-se, sobretudo, nos campos da tica e da Antropologia.
Era Professor na Faculdade dos Jesutas FAJE, aqui em Belo Horizonte, bairro Planalto.