IMMANUEL KANT

INTRODUCCIN
En esta exposicin hablare sobre Kant y dar algunos conceptos que a continuacin les mostrare en seguida le hablare un poco de cmo era la vida l como vea en si la filosofa, los pensamientos que el tenia del mundo en general. Kant denomino la Filosofa como crtica a la oposicin a la dogmtica y la misma se encuentra expuesta en las tres obras pblicas entre 1781 y 1790, tituladas respectivamente: Critica de la Razn pura publicada en 1781, la segunda Critica de la Razn prctica 1788 y la tercera Critica del juicio 1790; su filosofa ha sido la ms clsica e importante de todos los tiempos. Un punto que se me hace importante mencionar es que Kant dice que el hombre no puede saber si la realidad es o existe en s misma. Para Kant el derecho es una forma complementaria de la moral enseguida veremos cmo Kant en realidad ve que es para el derecho el conocimiento y la justicia y ms cosas que son interesantes de Kant.

CONCEPTO DE CONOCIMIENTO SEGN KANT

Este filosofo expresa que todo conocimiento se inicia con la experiencia, es necesario que un objeto estimule nuestros sentidos, sin embargo no todo procede de la experiencia ya que el conocimiento es una composicin entre lo que recibimos de las sensaciones y lo que nosotros aplicamos por nuestra facultad de conocer. Es decir una parte de cada una de estas cuestiones y no solo por la experiencia completamente.

CONCEPTO DE ORIGEN SEGN KANT

CONCEPTO DE DERECHO SEGN KANT

Kant sostiene que la definicin del derecho no debe formularse partiendo de la base emprica sino solamente de la razn. El derecho no prescribe lo que se debe hacer, sino el modo en que una accin debe ser realizada. Y este modo apunta siempre hacia la justicia siendo esta a su vez un ideal del derecho que remite a la libertad. Un ideal jurdico es entonces la libertad. La libertad jurdica por su parte es la facultad de no obedecer a ninguna ley externa salvo a la que yo mismo he podido dar de mi consentimiento. Aqu al igual que en el mbito moral ningn utilitarismo tiene cabida. De acuerdo a lo anterior el derecho es entonces un instrumento de la razn para realizar la coordinacin de las libertades de los individuos, coordinacin que se realiza en el Estado. Kant define entonces al derecho como el conjunto de las condiciones bajo las cuales la voluntad de cada uno puede armonizar con la voluntad de los dems segn una ley universal de la libertad

CONCEPTO DE JUSTICIA SEGN KANT

Kant dice que la justicia es una de las virtudes del hombre como parte de la conciencia moral que es la actividad espiritual humana ms all de la actividad del conocimiento.

Y Kant dice que la naturaleza parece ser ciega a los valores morales, como la justicia, la bondad y los valores morales, dice Kant, por la relacin entre causa y efecto, pero el hombre los percibe y se da cuenta que esos valores en la vida histrica y en nuestra vida y en la de los dems, esos valores no estn realizados.

VIDA DE KANT
Immanuel Kant (1724-1804), inaugura una nueva forma de hacer filosofa como respuesta a la filosofa dogmtica y al racionalismo ingls. Esta reaccin se apoyaba en el incesante avance de las ciencias naturales. Para Kant el origen del universo es el caos absoluto, una nebulosa protosolar portadoras de dos fuerzas contrarias, la atraccin y la repulsin; y esa contraposicin es la que ser capaz de generar organizacin en la materia. Dios para Kant, queda reducido a la creacin de la materia, que alberga dentro de si las leyes que permitirn el proceso evolutivo.

El Universo segn este filsofo es el resultado de un proceso evolutivo; no existe un principio nico, universal para todas las verdades y la filosofa requiere un nuevo fundamento.

El juicio crtico sobre la filosofa racionalista ser predominante en todos sus escritos. Kant cuestiona las posturas filosficas que tienen en cuenta solamente a la lgica como fuente del saber; porque para l la lgica no genera conocimientos sino que slo es una herramienta que es til para ordenarlos. El pensamiento, cuya base es la lgica, es incapaz de captar por si solo la realidad, porque sta es mucho ms compleja y rica que los principios lgicos, por lo que se requiere de la experiencia para conocer la realidad. La idea de Dios, para Kant, debido a su perfeccin, no puede provenir de la experiencia, sino que es una idea innata. Kant afirma que el espacio y el tiempo no son conceptos, sino intuiciones puras, una forma singular de conocer que incluye la sensibilidad. La sensibilidad forma parte de la unidad que no es considerada parte de la razn sino del espritu. Para Kant, la sensibilidad tambin genera conocimientos y verdad.

Respecto a la tica, Kant antepone el sentimiento de la recta justicia a los de la compasin o benevolencia, debidla razn pura, ya que no pueden los sentimientoso a la necesidad de establecer principios morales, afirmando que los principios morales se basan en, generar elementos necesarios y universalmente vlidos que comprometan al conjunto de la humanidad. La crtica kantiana no se refiere solamente a los elementos negativos de otros conceptos filosficos sino que intenta examinar las capacidades del ser humano e indagar sobre las estructuras del nimo, principio vital del hombre, o sea una investigacin trascendental de la naturaleza del conocimiento en general y no de los efectos sobre el sujeto. La experiencia provoca que la razn genere conceptos independientes de esa experiencia que denomina a priori. Para Kant, el hombre no puede saber si la realidad es o existe en si misma.

CONCLUSIN

Kant se me hizo muy interesante ya que ve el derecho de una manera que me llama mucho la atencin el dice que el derecho es el conjunto de las condiciones bajo las cuales la voluntad de cada uno puede armonizar con la voluntad de los dems segn una ley universal de la libertad y eso es muy cierto porque cada uno de nosotros tenemos voluntad propia debemos decir en estar en el bien o en el mal.

BIBLIOGRAFA
http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/ facdermx/cont/242/art/art8.pdf http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kan t.htm http://www.letrasjuridicas.com/Volumenes/14/ulloa1 4.pdf http://es.scribd.com/doc/14713011/Immanuel-Kant Filosofa de Kant | La gua de Filosofa http://filosofia.laguia2000.com/elidealismo/filosofia-de-kant#ixzz2HViIsfrM