A Necessidade de Fundamentao da Moral

Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

A Necessidade de Fundamentao da Moral

TICAS DEONTOLGICAS
I. KANT

TICAS CONSEQUENCIALISTAS S. MILL

ticas Deontolgicas

A perspetiva de I. KANT

ticas Deontolgicas
So designadas por ticas deontolgicas (do

grego dei, deve) todas as teorias morais segundo as quais certas aes devem ou no devem ser realizadas, independentemente das consequncias que resultem da sua realizao ou no realizao. So, portanto, ticas centradas na noo de DEVER.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Filsofo alemo,

contemporneo da Revoluo Francesa e do Sculo das Luzes O seu pensamento filosfico, em geral, e a sua tica, em particular, constituem um dos mais importantes legados da histria do pensamento ocidental

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

S a boa vontade

boa em si mesma.
Uma boa vontade

uma vontade que age por dever.

A ao por dever a

ao praticada por puro respeito lei em si mesma.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Kant distingue ao por

dever (ao moral) de ao conforme ao dever (ao legal).

O que determina a

moralidade da ao no o propsito a atingir, mas o querer que a origina.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

A razo prtica no

santa: atua segundo imperativos.

Os imperativos podem

ser de duas naturezas distintas: imperativos hipotticos e imperativos categricos

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

O imperativo

hipottico prescreve que uma ao boa porque um meio necessrio para conseguir algum propsito ou fim.
O imperativo hipottico

particular e contingente.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

O imperativo

categrico prescreve que uma ao boa se for realizada por puro respeito representao da lei em si mesma.
O imperativo categrico

universal e necessrio.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

A tica kantiana

formal e centrada na autonomia da vontade.

A tica kantiana ope-

-se s ticas materiais e heternomas.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Imperativo categrico:

Age apenas segundo uma mxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal.
O imperativo categrico

o nico critrio vlido que devemos seguir para decidir se um ato ou no moralmente permissvel.

A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

absolutamente boa a

vontade que age segundo uma mxima que, ao transformar-se em lei universal, no se contradiz nem se derrota a si mesma.

ticas Consequencialistas

A perspetiva de S. MILL

ticas Consequencialistas
Designamos por ticas consequencialistas

todas as teorias morais segundo as quais as aes so corretas ou incorretas em virtude das suas CONSEQUNCIAS. O utilitarismo a forma mais conhecida de consequencialismo.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

Filsofo, poltico e

economista ingls, foi um dos pensadores liberais mais influentes do sculo XIX.
A sua filosofia moral, o

utilitarismo, continua a exercer influncia em muitos pensadores.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

O utilitarismo uma

tica consequencialista.
O correto consiste em

maximizar o bom.
O utilitarismo uma

tica hedonista.
O bom , em sentido

lato, o prazer.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

O fundamento da moral

utilitarista o princpio da maior felicidade.

As aes so corretas

na medida em que tendem a promover a maior felicidade global e incorretas na medida em que tendem a gerar o contrrio.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

Ao ponderarmos a

maior soma de felicidade global, a felicidade de cada pessoa contabilizada como igualmente importante.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

Os prazeres no variam

apenas em quantidade, mas tambm em grau: h prazeres superiores (prazeres do esprito) e prazeres inferiores (prazeres do corpo).
Um prazer superior

sempre prefervel a um prazer inferior.

A perspetiva de S. Mill (1806-1873)

Para o utilitarismo

qualquer sacrifcio individual que no aumente a quantidade total de felicidade intil.

A Necessidade de Fundamentao da Moral

TICAS DEONTOLGICAS
I. KANT

TICAS CONSEQUENCIALISTAS S. MILL

Bibliografia:
KANT, I., Fundamentao da Metafsica dos

Costumes, Edies 70, Lisboa, 2000, Seces I e II

MILL, J. S., Utilitarismo, Porto Editora, Porto,

2005, Cap. II