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EDUCACIN Y LUCHA DE CLASES

EDUCACIN EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA

Espontnea y natural Formacin de soldados Rigurosa y militarizada Formacin de gobernantes La enseanza pas a ser una verdadera industria

La educacin en Esparta
EDUCACIN DEL HOMBRE ANTIGUO

La educacin en Atenas La educacin en Roma

Aparicin de monasterios(escuelas monsticas)


EDUCACIN DEL HOMBRE FEUDAL Fundacin de universidades Campaa de Jess EDUCACIN DEL HOMBRE BURGUS Desde el renacimiento al siglo XVIII Desde la revolucin al siglo XIX Enseanza primaria gratuita

Escuela laica Primera Parte Comunidad escolar

LA EDUCACIN NUEVA
Nueva escuela Segunda Parte Estudios secundarios

Mejorar los conocimientos posedos

Aparecieron las clases sociales y la propiedad privada

La comunidad empez a realizar el intercambio entre las tribus vecinas

Los miembros de esta comunidad eran individuos libres

1.- LA EDUCACIN PRIMITIVA

Fue espontnea transmitida por la convivencia del padre e hijos

Al aparecer el matriarcado las mujeres pasaron a un segundo plano dedicndose al quehacer domstico.

Empez le comercio martimo enriqueciendo a la nobleza

La educacin espartana est basada en la militarizacin .

No interviene el estado en la educacin

En Atenas lo primordial fue aprender a leer y escribir El fin de Atenas era formar futuros hombres gobernantes

Un romano noble deba realizar la agricultura ,la guerra y la poltica. Los maestros eran despreciados; pero luego el salario de estos fue obligatorio. Aparecieron las escuelas superiores

Para los esclavos cada lugar romano era una escuela elemental para las artes y oficios.

Apareci el orador que se consideraba el hombre verdaderamente poltico

Familiarizar a las masas campesinas con doctrinas cristianas con el fin de que la religin forme parte de su vida

Se basaba con las necesidades de la prctica ; con la historia, geografa y ciencias naturales

La educacin paso a
manos del clero secular

Los monasterios adquirieron la supremaca econmica

El trabajo del esclavo hubo desaparecido formndose as un nuevo rgimen econmico fundado en el trabajo del siervo y vasallo

Los estudios superiores durante el renacimiento eran caros y los estudios inferiores de carcter popular no existan.

El Renacimiento quera formar hombres nuevos y libres, con nuevas ideas.

5.- La educacin del Hombre Burgus:


El reformar quera anular y destruir el clero y se preocupo por la educacin popular.

Primera Parte

El hombre de las clases inferiores contino excluido de la enseanza

La intencin del protestantismo fue educar a la burguesa acomodada y no abandonar a las clases desposedas.

Los jesuitas no se preocuparon por la enseanza popular, se esforzaron en captar la educacin de los nobles y de la burguesa acomodada.

La educacin publica, para ser universal, requiere que todas las clases, todas las ordenes del estado participen; pero no que todas las clases tengan la misma la parte.

Diderot aconsejaba la instruccin para todos, desde el primer ministro hasta el ltimo campesino.

6.- La educacin del hombre Burgus: Segunda parte


La nobleza se opuso a esta idea de la instruccin de los campesinos, porque decan que seria mas difcil de explotarlos.

Formar individuos aptos para la competencia del mercado, ese fue el ideal de la Burguesa triunfadora.

La Burguesa exiga una educacin primaria para las masas y una educacin superior para los tcnicos.

La Burguesa era enemiga de la iglesia pero a la misma vez la necesitaba para inculcar a las masas obreras.

La escuela laica aspiraba a reglamentar en las escuelas la enseanza religioso.

7.- La nueva educacin: Primera parte


Los nios que abandonan la instruccin primaria son los que la Burguesa los obligaba a trabajar para el sustento de su hogar.
Las viejas tcnicas imponan deletreos, memorismo y la nueva tcnica se propuso aumentar el rendimiento del trabajo escolar rigindose a la personalidad biolgica y psquica del nio.

La educacin de las clases dominantes fue desalojada por otra clase revolucionaria e impone su propia educacin.

8.- La nueva educacin: Segunda parte.


La educacin es el procedimiento mediante el cual las clases dimonantes preparan en la mentalidad y la conducta de los nios.

La separacin entre las fuerzas mentales y las fuerzas fsicas se convirti en sociedad de clases.

La escuela asume, la tarea de liquidar el analfabetismo y la incultura de los obreros adultos.

La nueva educacin significa para el proletariado construir un nuevo tipo de nio que aspire a destruir las clases sociales para liberar la sociedad.

La neutralidad escolar tiene por objetivo sustraer ala nio de la verdaderas realidad social.

TEORA DE LAS SEIS LECTURAS (Miguel De Zubira Samper)

Captulo I: De los grafismos a las palabras ledas

El mecanismo fontico desarma la palabra en sus componentes primarios.

Los sumerios descubren un mtodo (la lecto escritura)

Captulo II: La decodificacin primaria

La palabra es el elemento fundamental del lenguaje y a la ves codifica nuestra experiencia.

Luria dice: La palabra es la clula del pensamiento.

Captulo III: La Decodificacin secundaria

Aristteles descubri muchas propiedades de las oraciones y de los pensamientos.

Toda proposicin o pensamiento consta de un predicado y un sujeto.

Captulo IV: La Decodificacin Secundaria

Elaborar un esquema de los libros estudiados, tiene que ser una obligacin de todo buen lector.

Un lector establece la coherencia no slo con base en las proposiciones expresados en el discurso, sino tambin a base de los que estn almacenados en su memoria.

LOS SIETE SABERES

LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO

TODO CONOCIMIENTO CONLLEVA EL RIESGO DEL ERROR

LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO

EL TALON DE AQUILES DEL CONOCIMIENTO

LOS ERRORES MENTALES LO INESPERADO EL IMPRINTING NORMALIZACION Y LA

LA NOOLOGIA: POSESION

PROBLEMAS ESENCIALES

DISYUNCIN Y ESPECIALIZACIN CERRADA

REDUCCIN Y DISYUNCIN
EL CONOCIMIENTO DEL MUNDO ES UNA NECESIDAD

LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE

LA FALSA RACIONALIDAD

DE LA PERTENENCIA EN EL CONOCIMIENTO

PERMITE UN MEJOR DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS

INTELIGENCIA GENERAL

ENSEAR LA CONDICION HUMANA

ARRAIGAMIENTO

LO HUMANO DE LO HUMANO

LA UNIDAD Y LA DIVERSIDAD HUMANA

LA CONDICION COSMICA

LA CONDICION FISICA

LA CONDICION TERRESTRE

LA HUMANA CONDICION

LA ERA PLANETARIA

EL SIGLO XX

EL PROBLEMA VITAL ESTA CONSTITUIDO POR UN CONJUNTO DE PROBLEMAS VITALES

ENSEAR LA IDENTIDAD TERRENAL


LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA TERRENAL

El planeta no es un sistema global sino un torbellino en movimiento

HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA

ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

NO EXISTEN SOLO LAS CREACIONES E INNOVACIONES SINO TAMBIEN LAS DESTRUCCIONES

ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES

LA APUESTA Y LA ESTRATEGIA LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZO

LAS DOS COMPRENSIONES

UNA EDUCACION PARA LOS OBSTACULOS DE LA COMPRENSION

ENSEAR LA COMPRENSION

LA CONCIENCIA DE LA COMPLEJIDAD HUMANA

LA ETICA DE LA COMPRENSION

La tica necesita un control mutuo de la sociedad por el individuo

EL BUCLE INDIVIDUO SOCIEDAD

Permite asumir y cumplir la relacin entre individuo especie

LA ETICA DEL CONOCIMIENTO

ENSEAR LA DEMOCRACIA

LA HUMANIDAD COMO DESTINO PLANETARIO

ENSEAR LA CIUDADANIA TERRESTRE

EL BUCLE INDIVIDUO ESPECIE

LAS CINCO MENTES

Los educadores deben preparar a los jvenes, para una vida marcada por el trabajo

Una persona es disciplinada en la medida que haya adquirido hbitos que le permitan realizarse

La mente tica

La mente disciplinada

La mente respetuos a
Los seres humanos aceptan las diferencias que hay entre personas

LAS CINCO MENTES

La mente sinttica

La mente creativa
El creador destaca por su temperamento

La mente de un nio se caracteriza por cualidades destacadas pero contradictorias

al buen estudiante solo se le peda que repitiera o que memorizara al pie de la letra la palabra de los sabios del pasado.

El ser humano no ha evolucionado durante miles de aos para desarrollar explicaciones precisas del mundo fsico, biolgico o social.

LA MENTE DISCIPLINADA
El fin de la enseanza era lograr la alfabetizacin

La formacin de la mente disciplinada se realiza mediante la identificacin de intereses y dones compartidos. Una disciplina es una manera caracterstica de concebir el mundo.

Proponer un marco general para el conocimiento

Rene distintos materiales en una narracin coherente.

Se puede combinar conceptos con teoras

Meta narraciones

Narraciones
Teoras

LA MENTE SINTTICA
Taxonomas
Metforas Conceptos complejos
Permiten aclarar conceptos. Puede relacionar o combinar una gama de fenmenos Los materiales se ordenan en funcin de unas caractersticas destacadas.

El educador se enfrenta al desafo de mantener viva la mente y la sensibilidad de los nios.

El creador destaca por su temperamento , personalidad y su actitud.

Las primeras nociones de la creatividad destacaban el papel de la divinidad

LA MENTE CREATIVA

Todo creador necesita un mnimo de inteligencia y de tcnica.

En el campo de la psicologa las nociones de la creatividad tendan a seguir las de la inteligencia

Es importante que los nios lean libros , vean pelculas y participen en juegos y simulaciones que fomenten las relaciones de respeto entre personas y grupos.

Debemos aprender de algn modo vivir en proximidad y en el mismo planeta sin odiarnos mutuamente

LA MENTE RESPETUOSA

El objetivo de formar personas respetuosa con las diferencias supone una responsabilidad especial para la enseanza delas ciencias sociales, las humanidades, artes y la literatura.

Lo ideal seria que a responsabilidad de fomentar el respeto a las diferencias y de demostrar pblicamente ese respeto redistribuya por toda la sociedad.

Los nios observan la conducta de sus enseantes y su actitud hacia el trabajo y tambin su reaccin alas preguntas y respuestas

Los educadores pueden facilitar la consecucin de la mente tica destacando las otras acepciones de la palabra bueno

LA MENTE TICA

Las amenazas ala orientacin tica del trabajo son lo contrario de los factores que motivan el buen trabajo

El logro de una mente tica es mas fcil cuando uno se ha criado en un entorno donde el buen trabajo es la norma

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