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CULTURA AZTECA (MEXICA)

Integrantes: Alejandro Prez Avila Martin Alejandro Vzquez Patio

INTROUCCIN
Los mexicas (nhuatl mxihcah) llamados en la historiografa tradicional aztecas fueron un pueblo indgena de filiacin nahua que fund Mxico-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclsico tardo se convirti en el centro de uno de los Estados ms extensos que conoci Mesoamrica

Los mexicas procedan, segn parece, de un lugar llamado Aztatlan o Aztln, que segn varias leyendas significa "lugar de garzas", por lo cual, se les conoce mejor bajo el nombre de aztatecas o aztecas, an cuando ellos preferan denominarse culhuas-mexicas. Se dice que Aztatlan estaba situado en una isla de la laguna de Mexcaltitlan en la costa de Nayarit y que el grupo sali de ah entre el ao 890 y el 1111, atravesaron primero algunas regiones del norte de Jalisco y despus, siguiendo el curso del ro Lerma, partes de Guanajuato y Michoacn.

Segn la historia, vieron la seal expuesta por Huitzillopochtli: el guila devorando una serpiente sobre un nopal y empezaron a edificar Tenochtitlan en 1345. Doce aos despus otro grupo mexica se estableci en un islote contiguo, fundando Tlatelolco en 1357.

Tenan por costumbre encender cada 52 aos (duracin de un ciclo en su calendario), un fuego nuevo; el primero celebrado despus de iniciada su peregrinacin fue el de Coatpec, en la regin nor-oriental del Valle de Mxico, en el ao 2 caa (1163)

LOCALIZACIN
Mxico- Tenochtitlln estaba ubicado sobre un islote al occidente del Lago de Texcoco, en la zona lacustre de laCuenca de Mxico. El dominio mexica ocup la mayor parte del centro y sur de la actual Repblica Mexicana, se extenda, desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, Mxico y Morelos, en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, as como la Costa de Chiapas hasta la frontera con Guatemala.

CALENDARIO AZTECA
El Calendario es evidencia de los conocimientos de Matemticas y Astrologa que los Aztecas tenan, el calendario contiene las figuras o imgenes de sus Das, Meses y Soles. El Ao azteca consiste de 18 meses, cada uno contiene 20 das, y cada mes tenia un nombre propio; as que esto cubre los 360 das. Cinco puntos fueron adheridos al circulo, que son conocidos como: Nemontemi y que son los das de Sacrificio.

El siguiente crculo muestra Veinte recuadros, cada uno contiene el nombre de los Veinte das del mes Azteca: Coatl , Cuetzpallin, Calli, Ehecatl, Cipactli, Xochitl, Quiahuatl, Tecpatl, Ollin, Cozcacuauhtli, Cuauhtle, Ocelotl, Acatl, Malinalli, Ozomantli, Itzquintli, Atl, Tochtli, Mazatl, Miquiztli

GOBIERNO
El Estado mexica fue una teocracia encabezada por el huey-tlatoani, gobernante mximo electo por un consejo integrado por representantes de los veinte grupos de personas emparentadas o clanes en que se divida la sociedad. Cuando el tlatoani, deba tomar decisiones fundamentales, por ejemplo la declaracin de la guerra, deliberaba con algunos asesores. * Tenan una organizacin judicial jerarquizada

Huey Tlatoani es una expresin nhuatl, usada para denominar a los gobernantes (tlahtoni 'orador') deMxico-Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan quienes ejercan su poder sobre el valle de Mxico.

CARGOS PBLICOS

Sistema judicial

Los principales tribunales judiciales se establecieron Los cargos pblicos en Mxico-Tenochtitlan y fueron designados por la en Texcoco, en donde nobleza de Tenochtitlan, deban dirimirse los Texcoco y Tlacopan. Por lo pleitos territoriales y regular elegan de una criminales que no tenan lnea de sangre solucin con la justicia dominante local y administrativa cada uno de los altpetl. Una estructura similar se conserv en las poblaciones indgenas despus de la Conquista de Mxico.

RELIGION
Fue la sntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los antiguos pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la existencia misma, la creacin del universo y la situacin del ser humano respecto a lo divino, ligada estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano tena en la naturaleza divina su razn de ser e implicaba diversos conceptos, de los que los mexicas fueron los herederos de un ncleo religioso mesoamericano construido a lo largo de muchos siglos.

DIOSES
Quetzalcatl era un dios antiguo, anterior a los mexicas del cual hay diferentes versiones: Para algunos era el creador del hombre, mientras que para otros era un dios civilizador

Huitzilopochtli
Etimolgicamente quiere decir pjaro mosca izquierdo. Debe tenerse en cuenta que el lado izquierdo, en la concepcin csmica de los aztecas corresponda al Sur. Sin duda, adems Huitzilopochtli era una forma del sol, puesto que cuando se le sacrificaban vctimas los corazones eran expuestos al sol.

Tezcatlipoca (espejo humeante)


Era el dios del Sol; personificaba el sol del verano, que madura las cosechas, pero que trae tambin la sequedad y la esterilidad. Como dios de la tarde, era asimilado a la Luna. Reciba diversos nombres, segn las fiestas en que era invocado, algunas de las cuales le estaban consagradas en su calidad de dios de la msica y de la danza. Era invisible e impalpable, apareciendo, a veces, a los hombres, bajo la forma de una sombra fugitiva, de un monstruo espantoso o de un jaguar.

CARACTERSTICAS GENERALES ARQUITECTURA


La capital del Imperio azteca era Tenochtitlan, ahora el emplazamiento del Mxico, D. F. de hoy en da. Construida sobre una serie de islotes en el lago de Texcoco, el planeamiento urbanstico estaba basado en un trazado simtrico que divida la ciudad en cuatro sectores calpullis. La ciudad estaba comunicada mediante canales que eran tiles para el transporte. Tenochtitlan fue construida segn un plan fijo y centrada en el recinto ritual, donde el Templo Mayor se elevaba 50 m sobre la ciudad. Las casas estaban hechas de madera y marga, los tejados estaban hechos de caas, aunque las pirmides, los templos y los palacios estaban generalmente hechos de piedra. Alrededor de la isla, se usaron lechos de chinampa para cultivar alimentos as como, con el tiempo, aumentar el tamao de la isla.

CD. MXICO-TENOCHTITLN

CHINAMPAS

Los aztecas construyeron distintos tipos de pirmides: Entre las ms importantes se destacan: Pirmide del Sol en Teotihuacn Pirmide de la Luna en Teotihuacn Pirmide de los Nichos en El Tajn Gran Pirmide de Cholula Pirmide de Cuicuilco Pirmides de Toln Pirmide de Santa Cecilia La Pirmide de Ixtpete en Zapopan, Jalisco Pirmide de Guachimontones

PIRMIDES CON ESCALINATAS GEMELAS


En la cima de este tipo de pirmides, haba dos templos y una escalinata doble. Los templos estaban dedicados a Tlaloc y a Huitzilopochtli. El templo del lado izquierdo honraba a Tlaloc. Tlaloc era el responsable de proporcionar una buena temporada de lluvias y una cosecha abundante. Si no llegaban lluvias suficientes, el resultado sera la hambruna. Por esta razn, Tlaloc era altamente reverenciado. Su templo estaba decorado en azul y blanco, colores que simbolizaban el agua y la humedad. El templo del lado derecho estaba dedicado a Huitzilopochtli.

TEMPLO MAYOR
En el centro de la ciudad se encontraba el Templo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli) donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jvenes (telpuchcalli). Cerca de ah se encontraba el palacio de Axaycatl, que dispona de 100 habitaciones con bao propio para los visitantes y embajadores. El palacio de Moctezuma tena varios anexos. Uno de ellos era la casa de las fieras: dos recintos donde se cuidaban animales de gran parte de Mesoamrica. Un recinto estaba dedicado a las aves de rapia y el otro a una gran variedad de animales, que inclua aves, reptiles y mamferos. Alrededor de 300 personas estaban encargadas del cuidado de los animales.

ARTE

ESCULTURA
Los aztecas poseen excelentes habilidades manuales y eran capaces de cortar piedras tan duras como el cristal. Aunque existen algunos relieves, la escultura en general parece ser la caracterstica principal del arte compuesto de losTenochcas. Las estatuas representan en su mayora a los dioses, mismos que fueron adoptados de otras culturas: Tlaloc, Quetzalcoatl, y Huehueteotl fueron adoptados de Teotihuacan, Chac Mool de los mayas... Como las de las otras tribus mexicanas, las estatuas aztecas conservan una forma similar a la piedra sillar en la que estn hechas. Adems muestran una mezcla de realismo y de fantasa dramtica (horrible?). El valor simblico de estas creaciones sigue siendo lo ms importante. En las esculturas ms grandes solan representar dioses y reyes. Las ms pequeas las utilizaban para representaciones de animales y objetos comunes.

PINTURA
El color era un elemento fundamental en la pintura azteca. Se trata de un color plano, sin matices ni sombras y, en la mayora de los casos, con connotaciones simblicas. Aparece ligada a la arquitectura, decorando los edificios.

CERMICA
Los mexica no tuvieron una tradicin cermica propia, pero aprovecharon el desarrollo cultural de los pueblos que vivan con ellos en el Valle de Mxico. En el Valle de Mxico todas las tribus hacan vasijas, y las de Cholula eran especialmente famosas por su cermica roja y negra. En general se trataba de una industria de artesana que se ejerca en casa durante las horas de ocio permitidas por la agricultura. Cierto nmero de alfareros que alcanzaron el favor del pblico como artesanos abandonaron por completo la agricultura y organizaron el gremio de los alfareros.

ORFEBRERA
Gracias a sus conocimientos de fsica los orfebres pudieron emplear varias tcnicas en su trabajo (como la de la cera perdida), fundir oro con la plata, etc. Elaboraban todo tipo de figuras y adornos pulseras, collares, pectorales, pendientes, etc. Frecuentemente el metal se combinaba con piedras preciosas (turquesa, amatista, jade, cristal de roca) o con conchas.

Pequea estatua hecha de una aleacin de oro, plata y cobre, representando a un soldado.

PLUMERA
Los adornos hechos con plumas tuvieron gran importancia en Amrica Central. Las plumas ms apreciadas eran las del quetzal (verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul turquesa). Con ellas hacan tapices y adornaban mantas, mscaras rituales, escudos o trajes de guerreros.

Adorno azteca con bordados de colores.

MSICA
La msica, canto y danza acompaaba a todas las ceremonias de carcter religioso, los matrimonios, los funerales, los sacrificios, las de carcter poltico como la ascensin de un nuevo dirigente, las de carcter guerrero e incluso las festividades relacionadas con los ciclos calendricos.

ASTRONOMA
Era una de las ciencias de ms tradicin para los aztecas. gracias a sus observaciones determinaron con gran precisin las revoluciones del sol, de la luna, de venus, y, tal vez, de Marte; agruparon las estrellas en constelaciones (que no coinciden con las nuestras); conocieron la existencia de los cometas; la frecuencia de los eclipses de sol y de luna; y pudieron crear un complejo calendario.

LENGUA NHUATL
Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil aos antes, hablaban una lengua llamada nhuatl. La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia, geografa, economa, religin. Algunos cdices han llegado hasta nuestros das. De ellos el conocido como Cdice Borbnico es anterior a la llegada de los espaoles. Es un librocalendario con dos partes, la primera un libro de los destinos (tonalamalt) y la segunda las fiestas de los meses (xiuhpohualli).

EL JUEGO DE PELOTA
Llamado Tlachtli en nhuatl, era el ms popular de los deportes preshispnicos, los campos de juego contaban con anillos por donde haba que hacer pasar la pelota y que servan tambin para dividir el campo, este diseo se us en Tula, en Xochicalco y entre los mayas del perodo clsico. Otro modelo de campo de juego no contaba con el anillo y en su lugar haba altares de planta circular que servan como marcadores. Los jugadores portaban sobre el taparrabo un cinturn de cuero de venado con prolongaciones para protegerse las caderas, as como musleras, rodilleras y un guante en la mano izquierda. La pelota era de hule extrado del ltex de varias especies vegetales. Este juego representaba la base de la cuenta calendrica.

MEDICINA
La medicina tambin tuvo un gran grado de desarrollo. Con su conocimiento de la naturaleza distinguieron propiedades curativas en diversos minerales y plantas..

Los sacrificios humanos religiosos (que incluan la extraccin del corazn y el desmembramiento del cuerpo) favorecieron un buen conocimiento de anatoma. Saban curar fracturas, mordeduras de serpientes. Posiblemente hubo "odontlogos" encargados de realizar deformaciones dentales

SOCIEDAD
El emperador azteca posea un poder ilimitado, que abarcaba todas las cosas y todas las personas. Junto a l, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo social de mayor poder. Apenas haba grupos sociales intermedios. Si acaso, los comerciantes enriquecidos de la capital, que conseguan ascender intercambiando sus riquezas por prestigio en las fiestas que organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como victima de un sacrificio ritual (cosa poco frecuente por ser muy costosa). La mayor parte de la poblacin eran artesanos, agricultores, servidores pblicos, etc., que se organizaban en grupos de parentesco llamados calpulli. Tambin haba esclavos que se usaban para el trabajo agrcola, el transporte, el comercio o el servicio domstico.

EDUCACIN
La educacin era obligatoria. Las chicas eran educadas por sus madres en casa para realizar las tareas del hogar. Slo las nobles podan ir a aprender a una especie de monasterio donde vivan hasta el momento del matrimonio. Para los chicos haba dos tipos de escuelas: el telpochcalli y el calmecac. En el primero se estudiaba en la escuela pero se iba a dormir a casa; el segundo era un internado prcticamente reservado a los nobles.

SEXUALIDAD
Slo haba dos formas de relaciones sexuales permitidas: las que tenan lugar dentro del matrimonio; y las de guerreros solteros con sacerdotisas dedicadas a la prostitucin ritual. Estas ltimas estaban protegidas por la diosa Xochiqutzal, se presentaban adornadas y maquilladas y proporcionaban al hombre alucingenos y afrodisiacos que estimulasen su apetito sexual. Siempre mantenan este tipo de relaciones antes de que los guerreros partiesen a la batalla. El adulterio, sin embargo era severamente castigado. Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente.

VIDA FAMILIAR
El hombre mesoamericano como esposo y padre era responsable del bienestar de su familia. Sustentaba a la familia, as como a su gobierno, trabajando duramente y pagando impuestos. La mujer, como esposa y madre, dedicaba su tiempo y energas a llevar la casa y ocuparse de los hijos. A las nias se les enseaban tareas domsticas, como tejer y cocinar, y los nios acompaaban a sus padres mientras trabajaban. Los nios reciban educacin gratis y los nobles tenan sus propias escuelas. Vivan en casas sencillas, muchas de ellas de una sola habitacion principal.

COSTUMBRES
Cuando naca un nio azteca se celebraba mucho. Las celebraciones se prolongaban durante varios das, en los que los astrlogos comprobaban que da poda ser favorable para darle el nombre al recin nacido.

El bao formaba parte de la vida cotidiana de los aztecas, tanto para mantenerse limpios como para purificarse. Prcticamente todas las casas aztecas tenan adosado a un costado un bao de vapor. La casa de baos era un edificio pequeo calentado por un hogar. Cuando se arrojaba agua a las paredes calientes del interior la habitacin se llenaba de vapor.

Para una mujer Azteca la casa significaba casi todo. Pasaba la mayor parte de da en ella cuidando de los nios, cocinando o tejiendo.

ECONOMA
La civilizacin azteca se bas en la agricultura y el comercio.
Uno de los sistemas de colonizacin agrcola ms interesante fue la construccin de huertos flotantes, las chinampas, hechas con caas, ramas, barro y limo. Adems, conocan las tcnicas del barbecho y la irrigacin mediante diques y acequias y utilizaban abonos vegetales y animales. Otro recurso eran las aves acuticas y el pescado, la sal del lago de Texcoco y el basalto con el que se construan muelas de mano. En los mercados se practicaba un activo comercio sustentado por el trueque, empleando las semillas de cacao como cambio o para equiparar diferencias. El precio de las mercaderas variaba segn la cantidad existente.

El ingrediente bsico y el ms importante de la gastronoma azteca fue el maz, era comido principalmente en forma de tortillas, tamales o atole, adems de otros guisos. Otros alimentos comunes entre los aztecas, fueron la sal y los chiles, que eran los condimentos bsicos de la cocina azteca; llegando incluso a ser sacrificio el privar la comida de estos sabores.

MUERTE
Los hombres y mujeres tenan destinados un lugar especfico al momento de su fallecimiento. se tena la creencia que los guerreros muertos en combate o en sacrificio eran elegidos para acompaar al sol desde su nacimiento por el oriente, hasta el medioda, y las mujeres muertas en parto - quienes eran consideradas como guerreras por la lucha que tuvieron que sostener al dar a luz - eran elegidas para acompaar al Sol desde el medioda hasta el atardecer. Pero slo los hombres, al cabo de cuatro aos de acompaar al astro rey en sus viajes diarios, se convertan en aves de rico plumaje para regresar as a la vida terrena.

El tlalocan, era otro lugar donde iban los muertos, pero aqu iban los que partieron de esta vida por diversas enfermedades como la gota, la sarna, la lepra, por ahogamiento o por un rayo. Se tena la creencia de que este era el lugar de las delicias, de veraneo, de verdor absoluto, en donde no haca falta nada. En l resida el Dios del agua y sus ayudantes, los tlaloques.

Y el tercer lugar a donde se dirigan los muertos era el Mictln al que iban todas las personas que moran de muerte natural o de enfermedades no relacionadas con el agua. Se crea que para llegar a este sitio, se tena que atravesar un largo camino lleno de peligros entre los que estaban: el lugar de la culebra que guarda el camino, y el lugar del viento fro de navajas.

xoloitzcuintle
El vocablo xoloitzcuintle, xoloescuintle, proviene del nahuatl xlotl e itzcuintli, perro. El trmino xolotl conlleva varios significados, pero todos relacionados a la misma raz etimolgica. Xlotl en s es el dios azteca de la vida y la muerte, que comnmente era asociado con figuras monstruosas, tambin significando el trmino "monstruo". El Xoloitzcuintle tambin es llamado perro peln mexicano o perro azteca se crea que los xoloitzcuintles acompaaban a las almas de los difuntos cuando viajaban al Mictln, el inframundo, por lo que eran sacrificados y enterrados junto con los muertos a los que deba guiar.

CONCLUSION
La cultura azteca fue una de las culturas mas importantes de Mesoamrica, hasta que fue derrocada a la llegada de Hernn Corts. Se baso econmica y alimentariamente en la agricultura y la pesca. Fueron grandes artistas, ya que saban elaborar inmensas esculturas, aprendieron el arte de la orfebrera, entre otras. En la medicina fueron muy buenos tambin, llegando hasta relacionar a esta con la magia y con ello poder curar sus enfermedades. Sus deidades eran similares a los de otras culturas, y tenan el fin de representar a los distintos fenmenos atmosfricos, etc.

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