ESTUDOS CULTURAIS

Uma introduo

A primeira vez que tomei conscincia de que seria um praticante dos Estudos Culturais foi em Berlim, numa conferncia organizada por Hermann Herlinghaus, em 1995. No ano seguinte, num seminrio realizado em Stirling (Esccia), do qual Stuart Hall era um dos participantes, essa sensao se reforou, pois, ao lado de meus amigos Nestor Garcia Canclini e Jesus Martin Barbero, l me encontrava como representante de algo que nunca me tinha ocorrido. Entretanto, apesar dessa evidncia, a imagem que tenho entre meus colegas brasileiros no se ajusta a ela. Para eles sou simplesmente socilogo ou antroplogo, embora meus escritos, lidos e apreciados em reas distintas, como crtica literria, arquitetura, geografia, comunicao, se encaixem mal nas fronteiras disciplinares existentes. Renato Ortiz

CONTEXTO
Os primeiros trabalhos datam de meados de 1950 Quadro de uma Inglaterra profundamente marcada pelo panorama das transformaes da classe operria inglesa do ps guerra. Nascimento da chamada Nova Esquerda, antiimperialista e antistanilista. Trabalho com novos sujeitos polticos, construdos fora do paradigma sociolgico tradicional de classe social, recorrendo sua relao estrutural e estruturante com determinado contexto histrico e social.

MITO FUNDADOR

Origem: a luta para a entrada da classe operria na Universidade Um grupo de socilogos dedicou-se a observar hbitos, costumes, modos de expresso e locais de sociabilizao do cotidiano do operariado ingls Pensar as implicaes da extenso do termo cultura para que inclua atividades e significados das pessoas comuns, esses coletivos excludos da participao na cultura quando a definio elitista que a governa Obras fundadoras: Uses of Literacy, de Richard Hoggart; Culture and Society, de Raymond Williams; A formao da Classe Operria inglesa, de E.P. Thompson.

NOVAS IDEIAS
Rompimento com dois cnones cientficos: a diviso disciplinar e a objetividade Conhecimento contextualizado e engajado com a formulao de polticas pblicas.

NOVAS IDEIAS
Concebe a esfera da cultura como um lugar de poder, onde se d produo e a reproduo da sociedade Reconhece que as sociedades capitalistas so lugares da desigualdade no que se refere a etnia, sexo, geraes e classes, sendo a cultura o locus central em que so estabelecidas e contestadas tais distines Se ope ao papel residual e de mero reflexo atribudo ao cultural concebendo a cultura como atividade atravs da qual homens e mulheres fazem a histria

NOVAS IDEIAS
Redefine no apenas o lugar da cultura na produo e reproduo social, mas a prpria ideia de cultura Contraponto: a ideia frankfurtiana de cultura como a soma do melhor do que foi pensado e dito. Hoggart: um tipo especial de mapa pelo qual a natureza das mudanas pode ser explorada Willians: a soma das descries disponveis pelas quais as sociedades do sentido e refletem as suas experincias comuns

CONSOLIDAO NA INGLATERRA
Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS), em Birminghan (1964) Estudos de classe Novas questes: gnero e etnia

DOIS PARADIMGAS
Culturalista e estruturalista (Lvi-Strauss e Althusser) Ponto de divergncia: a concepo dos homens como portadores das estruturas que os falam ou situam, em vez de agentes ativos na construo de sua prpria histria Os homens fazem a histria ... com base em condies que no escolhem (sobredeterminao)

NOS ESTADO UNIDOS

Se afirmam no final dos anos 1970, em torno dos debates e disputas dos direitos das minorias e dos imigrantes. Principal nome no perodo: Fredric Jameson, que define o campo como a expresso cultural dos vrios relacionamentos que os grupos entabulam uns com os outros.

NA AMRICA LATINA

Situao distinta: a questo da identidade nacional levou discusso da cultura como algo intrinsecamente vinculado s questes polticas. Se definem no incio dos anos 80, tornando-se espao privilegiado para pensar a reinsero democrtica em nossos pases Democracia, naquele contexto, representava, tambm, as lutas pela reduo das desigualdades e o resgate da dvida social Principais nomes desta fase: Nestor Garcia Canclini, Jesus Martin Barbero e Beatriz Sarlo Formulao de polticas culturais socialmente mais justas

CONSIDERAES FINAIS
Os Estudos Culturais caracterizam-se por sua dimenso multidisciplinar, a quebra das fronteiras tradicionalmente estabelecidas nos departamentos e nas universidades. O universo da cultura passou a ser percebido como uma encruzilhada de intenes diversas, como se constitusse um espao de convergncia de movimentos e ritmos diferenciados: economia, relaes sociais, tecnologia Os Estudos Culturais nada tm de universal, mas so fruto de uma conjuntura especfica, e dificilmente poderiam reproduzir-se no Brasil e na Amrica Latina da mesma maneira.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

HALL, Stuart. Da Dispora. Identidades e mediaes culturais. Org. Liv Sovik. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2006. HOLLANDA, Helosa Buarque. A questo do mtuo impacto entre a historiografia literria e os estudos culturais. Disponvel em http://www.heloisabuarquedehollanda.com.br/aquestao-do-mutuo-impacto-entre-a-historiografialiteraria-e-os-estudos-culturais-2/ ORTIZ, Renato. Estudos Culturais. Revista Tempo Social, USP. Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/ts/v16n1/v16n1a07.pdf. Acessado em 19/11/2012