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La vida del trmino en latn `vita` es la capacidad de

nacer, crecer, reproducirse y morir que tienen los seres vivos.


Esta a su vez distingue entre hombres, animales y

plantas.

Un embrin es aquel organismo en pleno desarrollo,

el cual va desde su comienzo en el Ovulo, o en su defecto en el tero materno y hasta que ya se encuentran bien diferenciados todos sus rganos.
El embrin humano es considerado de esta forma

hasta las 8 semanas de embarazo o hasta los 3 meses.


Despus se le denomina Feto.

En los tiempos de Roma el embrin no era considerado

como persona tal, mas bien no era considerado en esos tiempos. El aborto y el infanticidio era bastante permitido y mucho no importaba alguna sancin por aquel acto. Con el tiempo el pter familia era el encargado de decidir la suerte del embrin, pero este al verse debilitado las mujeres eran las que decidan. En el siglo XV nacen nuevos principios acerca del cuidado del embrin pero esta vez en el cuidado de la madre tambin.

La postura tica seala que es necesario afirmar que

existe vida humana desde el momento de la concepcin, siendo un derecho fundamental de la

persona humana y que tiene lugar en el proceso de


reproduccin, desde la fecundacin al nacimiento.

Biotica Qu es? Aquella rama de la tica que se aboca a la obtencin de los

principios de conducta humana de la vida, tanto de la medicina como de la Biologa. Como a su vez temas morales de relevancia general.
Postura: 1) Dialgica 2) Sobre la Responsabilidad

La dignidad del embrin es la que debe ser respetada as

como tambin se respeta la de la persona humana.


Problema el ser humano pasa a ser objeto. Es por eso que definiremos al embrin como una persona

humana, ya que, es producto de un conjunto de sucesos del organismo humano completamente naturales sin la intervencin de terceros.

Visin Biolgica

Visin antropolgica
Visin Jurdica

Procesos que permiten la formacin del embrin:

- Gametognesis - Espermatognesis - Fecundacin - Cigoto

El ser humano por tal, seria el producto Terminal de los

desarrollos biolgicos mencionados siendo un proceso necesario pero no suficiente.


Fases acerca de la postura tica:

- Constituyente

- Suficiente constitucional
Comprendido esto, la biologa rescata que, solo se posee

un individuo cuando existe una organizacin estructural dinmica (sistemas), quedando exento de esta definicin el genoma humano (la secuencia de ADN contenida en los 23 pares de cromosomas en la clula diploide).

http://www.youtube.com/watch?v=koOK2uXMPY&feature=related

Son seres vivos, todos aquellos seres que vemos que:

se nutren, se desarrollan y envejecen, se reproducen por s mismos, y con mayor razn aquellos que adems de estas operaciones poseen sensaciones, emociones, conductas y pensamiento.
Es considerado persona aquel que tenga la capacidad

de razonar.

Moralmente la filosofa no posee la misma facultad

que la iglesia catlica, la cual es netamente de proteccin acerca del embrin, ya que, la iglesia catlica desde el momento de la fecundacin considera que ya hay vida.
La moral natural evidencia y prescribe las finalidades,

los derechos y los deberes, fundamentados en la naturaleza corporal y espiritual de la persona humana. Es este principio el cual posee la religin del punto de vista tambin sobre la dignidad y respeto a las personas.

Son todas aquellas normas y leyes jurdicas que protegen

al embrin y lo catalogan como persona, ya sea en cualquier etapa del desarrollo de este.
Algunos de sus principios son: - La inviolabilidad de su derecho a la vida garantizado

constitucionalmente. - La proteccin de la vida intrauterina desde la fecundacin hasta el nacimiento.

- En todo lo que sea para su beneficio o ventaja se le debe

considerar como equivalente al ya nacido.


- Que siendo el derecho a la vida de inters pblico para la

entera comunidad humana, reviste el carcter de primario para el Estado y la familia.


- Reconocer que el aborto es un crimen contra la vida

humana naciente y por lo tanto debe ser excluido de los medios de planificacin demogrfica y castigado penalmente.

Estos principios de proteccin del embrin deben ser

promovidos y respetados., ya que, este no puede ser tratado como un objeto el cual se pueda disponer, debe ser tratado como sujeto.
Este estatuto tambin posee la caracterstica de que

protege al embrin ms aun cuando viene con problemas.

Para concluir, es importante destacar

que la visin personal no depender de las ciencias tratadas , puesto que queda a criterio de cada persona determinar desde cuando el embrin es considerado persona, siendo la naturaleza un elemento primordial.

FIN

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