Erick Erickson

Es un psiclogo del Ego con fuerte influencia psicoanaltica, innovador debido a la introduccin de la importancia de los determinantes sociales en el desarrollo de la personalidad y el nfasis en las fuerzas desarrolladoras del ego.

 Sostiene que slo en parte los principales conflictos son provocados por la frustracin de los instintos sexuales, otros resultan del choque entre las necesidades y los deseos no sexuales del nio y las expectativas y limitaciones impuestas por la cultura. Cualquier conducta determinada puede ser entendida en funcin de adaptaciones biolgicas, psicolgicas y sociales.

 Divide el ciclo vital en 8 etapas: 5 para cubrir los primeros 20 aos, y 3 ms para abarcar el resto de la vida. Cada etapa le presenta al sujeto una tarea principal para que la cumpla. Sostiene que las ocho etapas son el resultado del PRINCIPIO EPIGENTICO: el curso de desarrollo est programado genticamente y el despliegue maduracional sigue una secuencia con un patrn definido.

Las ocho etapas psicosociales:

Confianza bsica contra Desconfianza: el sentimiento de ser aceptable para uno mismo y seguro de la satisfaccin de las necesidades por parte de los dems, conduce a la esperanza mientras que la desconfianza es la falta de seguridad en s mismo y en los dems, suspicacia, tendencias paranoicas. Autonoma contra Vergenza y duda en s mismo: la expresin sana de la afirmacin del ego o fuerza de voluntad, si se desarrolla apropiadamente. La vergenza: sentirse inaceptable para los dems, la duda se refiere a defectos en la autoafirmacin.

 Iniciativa contra Culpa: sentido dirigido internamente de lo que es correcto o equivocado para uno mismo, la experimentacin con papeles diferentes, la adopcin de papeles culturalmente aceptados, con ayuda del superego. Culpa: sentirse indigno o inaceptable para el propio yo, sentirse perverso.

 Laboriosidad contra Inferioridad: el desarrollo de habilidades y la adquisicin de conocimientos, un sentido de deficiencia personal en la satisfaccin de los requerimientos culturales y en la competencia con los dems.

 Identidad contra Confusin de papeles: el sentimiento de ser y ser percibido como una y la misma persona, tener papeles centrales del ego que sean aceptados por los dems y que definan al yo. La confusin de papeles es el estado de no tener definidos claramente los papeles centrales del ego.

 Intimidad contra Aislamiento: la capacidad para formar relaciones humanas estrechas y perdurables, sentimiento de amar y ser amado. El aislamiento es el sentimiento de ser inaceptable y no amado para los dems.

 Generatividad contra Estancamiento: el sometimiento del trabajo productivo y del afecto cuando un individuo alcanza la completa madurez fsica, psicolgica y social. La generatividad cuida y perpeta la cultura para la siguiente generacin, la personificacin y transmisin de la cultura, un sentimiento de productividad. El estancamiento es el sentimiento de que la vida no tiene sentido, es encontrar la vida rutinaria y aburrida.

 Integridad del ego contra Desesperacin: sentido de entereza y plenitud, respeto por el propio yo caracterizado por la sabidura, que est definida por la cultura particular. La desesperacin es un sentido de futilidad de la vida, temor a la muerte.

 Erikson sostiene que los mismos problemas se repiten a lo largo de la vida, pero en formas diferentes. Distingue entre la fase inmadura, la fase crtica y la fase de resolucin de estos problemas universales.

 Las virtudes, en orden de desarrollo son: esperanza, valor, autocontrol y fuerza de voluntad, determinacin, competencia y mtodo, fidelidad y devocin, amor y afiliacin, cuidado y produccin, sabidura.

 Ritualizaciones: Son patrones recurrentes de conducta de una sociedad en particular. Son guas de conducta que imponen lmites a la conducta permisible.

 Los principios de conducta en una sociedad determinada se aprenden a travs de ritualizaciones. Existen ritualizaciones falsas que denomina ritualismos, stos limitan las acciones de la persona y producen rigidez en la personalidad. Cada etapa se caracteriza por una ritualizacin adecuada y un ritualismo que es una forma exagerada de anormalidad.

 En orden de etapas, las ritualizaciones y ritualismos son: numinosidad (ritualizacin de la infancia temprana, responsabilidad social, experiencias emocionales profundas, nacidas por las interacciones sociales o impedidas por stas) contra idolatra (idealizacin exagerada de los dems, admiracin inapropiada)

 sensatez contra legalismo (sensatez: ritualizacin de la infancia media, que incluye cdigos de conducta aceptables y apropiados para esa cultura. Legalismo es la expresin exagerada de las reglas, interpretaciones literales, que pueden tener resultados ridculos.

 autenticidad contra imitacin (la autenticidad es la ritualizacin de la infancia avanzada, son los papeles aceptables culturalmente para su sexo, edad, posicin y mbito. La imitacin es la expresin exagerada de los papeles o la adopcin de papeles para impresionar a los dems).

 formalidad contra formalismo (la formalidad es la ritualizacin de los aos escolares, se refiere a las formas eficaces de hacer las cosas aceptadas por su cultura, el formalismo es fingir ser competente)

 ideologa contra totalismo (la ideologa: ritualizacin de la adolescencia avanzada, compromiso con un sistema de creencias y valores aprobado por la cultura de la persona. El totalismo: persecucin fantica de los ideales, involucrarse con un culto que promete respuestas absolutas a los problemas vitales)

 afiliatividad contra elitismo (la afiliatividad: ritualizacin del estado adulto temprano, sentimientos y patrones de conducta apropiados para formar vnculos humanos. El elitismo se refiere a la afiliacin esnobista, la formacin de grupos a la ltima moda, un sentido de categora superior)

 generacional contra autoritarismo (generacional: ritualizacin del estado adulto medio, que se refiere a los modos culturalmente aceptados de paternidad que transmiten lo mejor de una cultura a la generacin siguiente, tambin las habilidades y las tareas tiles definidas culturalmente. El autoritarismo es el ritualismo de los aos intermedios, incluye papeles autoritarios rgidos)

 integral contra sapientismo ( Integral es la ritualizacin de la ancianidad, que representa las expresiones de sabidura y autorespeto. El sapientismo es el fingimiento insensato de sabidura)

Las ritualizaciones promueven la fuerza del ego y capacitan a la persona para encajar en los patrones de la cultura.

Gracias
Referencias Bibliogrficas: Cloninger, S. (2003). Pearson Educacin. Prentice Hall. Mxico. Apuntes de ctedra MARANCA