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5to taller de formacin en economa feminista Panam Abril 2013

Un mundo distinto en todos los rdenes de la vida social y personal (de las relaciones entre las personas y con los seres vivos). Otro mundo posible. Otra vida posibleuna vida que merece la pena ser vivida. Construyendo otra vida posible, se empieza a construir otro mundo posible. Pero otro mundo posible es algo ms complejo que otra vida posible. Otro mundo posible que no es slo para las mujeres. Otra vida posible para las mujeres.

En la historia profunda de nuestros pueblos ancestrales, originariosen nuestras races 2. En eso que llaman pasadopero que es presente en nuestra memoria comunitaria, familiar y personal. No en la historia oficial. 3. En nuestra vida cotidiana: en las prcticas de cuidado ancestral de la alimentacin, del vestido, de las nias y nios, de los animales, de las plantas, de la salud, de los cultivos, de los cuerpos, del agua. 4. No en las reas colonizadas de nuestra vida cotidiana: alimentacin, trabajo, consumo, uso del tiempo libre-diversin
1.

Con una actitud crtica y de sospecha vital (cuidando la vida). 2. Rompiendo nuestra forma de entender el tiempo, el progreso, el desarrollo, el crecimiento. 3. Poniendo bajo sospecha nuestra cultura poltica occidental, cristiana y moderna. 4. Sin esencialismos--- nada es bueno por si mismo, ni para siempre
1.

Lo tico los valores: a. Pone en el centro el cuidado de la vida (vulnerable, precaria) b. Fomenta la solidaridad y la reciprocidad c. Descarta la autosuficiencia y el individualismo d. Implica una forma distinta de valorar el tiempo y el trabajo que requiere la red de la vida para reproducirse. e. No es violento. 2. Lo poltico: a. Fomenta la autonoma pero con interdependencia en los cuidados, en los trabajos. b. No contrapone lo personal y lo colectivo. c. Privilegia el espacio comunitario d. No es violento
1.

Lo econmico:

a. En el oikos (la casa) todo est conectado, todo est


relacionado. b. La madre tierra es el hogar, no los recursos c. Privilegia los valores de uso, no los valores de cambio d. No se iguala el valor de los bienes naturales y humanos con el dinero f. Los valores fundamentales son los del trabajo, como capacidad de transformacin de la vida y el cuidado. g. La naturaleza y la madre tierra vuelven a ser parte de la historia y tienen derechos.

No nos toca pensarlo ni hacerlo solas.

Nuestro principal aporte es velar por nosotras mismas.

Asumirnos en nuestros intereses y necesidades. No depositarnos en nadie. Reconstruir relaciones polticas entre mujeres. Revisar nuestras expectativas de que nos acepten todo, nos agradezcan, nos reconozcan --- aprender a estar en la periferia del poder y a desconfiar de los regalos y las concesiones de poder patriarcal y de dominio.

En alianza con movimientos sociales que van

construyendo u-topias y topas que van coincidiendo con nuestros valores y nuestras visiones del poder y de la economa. Posicionando lo que slo nosotras podemos posicionar: la importancia del trabajo de las mujeres y del cuidado que ellas entregan, para la sustentabilidad de la vida.

Buscar en lo sencillo.

Desaprender es una posicin estratgica


Descolonizar el cuerpo, el pensamiento, la prctica

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