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Autoridade e limites
(Jos Manuel Nieto Soria)
Imagens Teocntricas
1. Origem divina do rei e da realeza 2. O rei como vigrio de Deus 3. reino de Deus como arqutipo poltico
O rei como vigrio de Deus Longa projeo histrica com uma dupla interpretao:
afirmao ilimitada do poder real: poder incontestvel (considerado assim por alguns monarcas e letrados a seu servio) limitao do poder, j que o seu exerccio deveria se ajustar a certos cnones de comportamento, por sua inspirao divina (considerado assim por eclesisticos e nobres)
A idia de um modelo celestial de realeza: Um Reino Celestial com sua Monarquia Divina
Imagens Sacralizadoras
Dar ao rei uma dimenso sagradasuperioridade O rei ungido Linhagem eleita O rei taumaturgo O rei messias A imortalidade regia
Imagens moralizadoras
Modelo moral de monarca - Rei ideal: O rei cristianssimo O rei virtuosssimo
Baixa Idade Mdia - o monarca como figura mais tica que poltica - a virtude se converte em um dos eixos fundamentais de legitimao do poder real: f, esperana e caridade, pacincia e sabedoria, nobreza, justia etc Se ele est acima da monarquia e dos demais sditos, tambm deve ser o mais virtuoso auto-controle sobre os vcios. Ex. perdo rgio ou ira rgia Mudana no Renascimento - Maquiavel: o virtuoso o politicamente conveniente.
Imagens organicistas
Imagens que partem de um pressuposto teolgico Propem uma estrutura orgnica de funcionamento, dando ao rei um lugar e uma funo concretas dentro da globalidade do reino Tipos de Imagens: -Concepo corporativa -Feudalismo teolgico
Teolgica, quando se fundamenta sobre a idia de corpo mstico (morrer pela ptria equiparado aqui a morrer pela f crist, pela Igreja ou pela Terra Santa) Jurdica, enquanto impe formas precisas de relao entre o rei e os diversos estamentos do reino susceptveis de interpretao jurdica. crena de que o sdito, como membro do corpo do reino, era obrigado pessoalmente a contribuir para sua defesa e, inclusive, a dar a sua vida por ele.
Relaes definidas sobretudo pelo dever de fidelidade. A idia fundamental desta imagem a "encomendao". O rei um encomendado de Deus para "seorear" o seu povo. Este carter de encomendao impe ao monarca responsabilidades concretas frente a seu senhor por quem a sido enviado para manter o reino encomendado em justia.
Os sditos devem ser conscientes de que se encontram sob a proteo vasslica de seu rei, a quem foram encomendados. Para tanto, devem contribuir com sua fidelidade para facilitar que este possa cumprir com o servio divino para o qual foi designado, quer dizer, manter a paz e a justia. Ex. Afonso XI recebe a investidura de cavaleiro da imagem do Apstolo Santiago.