Unio Metropolitana de Educao e Cultura - UNIME Faculdade de Cincias Jurdicas Direitos e Garantias Fundamentais Docente: Daiane Zappe

EUTANSIA
Bruno Ribeiro Cristiane Ameno Daniila Michele

Darkson Marques
Marcelo Guedes Mrcio Nascimento

Origem e conceito da palavra Eutansia

Do grego eu = bom, boa e thanatos = morte (morte boa). a morte sem dor, tranquila, sem sofrimento. A eutansia no visa a morte, mas sim deixar a morte acontecer da forma menos dolorosa possvel

Breve histrico da Eutansia

Quem nos traz o melhor indicativo histrico da eutansia , sem dvida, Flamnio Favero. Relata o autor que na ndia antiga os doentes incurveis eram atirados ao rio Ganges, "depois de receberem na boca e no nariz um pouco de lama sagrada"; tambm, em Esparta, os monstros, os deformados, os cacoplsicos de toda a sorte eram arremessados do alto do monte Taijeto O termo eutansia deriva do grego "euthanasa" e foi empregado pela primeira vez por Francis Bacon, em 1623, em sua obra "Histria da Vida e da Morte" classificando-a como "a cincia que visa tornar a morte suave e sem dor."

Breve histrico da Eutansia

A eutansia enquadrada em muitas legislaes atuais e ticas mdicas mundiais, consistindo na prtica da morte, visando atenuar os sofrimentos do enfermo e de seus familiares, haja vista a sua inevitvel morte, sua situao incurvel do ponto de vista mdico

Classificao

A eutansia pode ser classificada segundo ao tipo de ao, em: ativa ou positiva, passiva ou negativa e eutansia ativa indireta ATIVA: Quando o agente, o mdico, por exemplo, produz diretamente a morte do paciente terminal, pratica um ato comissivo, ou seja, comete, faz, executa. o caso dele injetar na veia do paciente um medicamento, uma droga opiide (a morfina) em dose excessiva (overdose, superdose) e/ou frmaco cardioesttico (cloreto de potssio) tambm em dose no teraputica PASSIVA OU NEGATIVA: quando a morte do paciente, pelo contrrio, resultante da ausncia de ao do agente. Ato omissivo, negativo, portanto. Seria exemplo, o mdico reduzir paulatinamente a aplicao no paciente de elementos medicamentosos indispensveis na manuteno vital do equilbrio e, por conseguinte, produzindo distrbios cido-bsicos no organismo, levando a morte

Classificao

A eutansia ativa indireta seria a administrao de sedativos mesmo que em dose teraputica, mas, que podem tambm de uma maneira indireta, acelerar a morte do padecente Um texto relevante do Papa Pacelli: se a administrao de narcticos produz por si mesma dois efeitos distintos, de um lado o alivio das dores e de outro, a abreviao da vidas, ento lcita (24 de novembro de 1957) A eutansia ativa ou passiva pode ser ainda voluntria ou involuntria VOLUNTRIA: Solicitada por aquele que sofre desmedidamente, tambm chamada suicdio assistido ou homicdio por requisio ou morte a pedido INVOLUNTRIA: Implica uma deciso de um indivduo (mdico, enfermeiro etc.) em por fim a vida daquele que sofre sem que exprima a sua vontade, como crianas com severa deficincia mental, pessoas dementes, e outras circunstancialmente inconscientes

Argumentos a Favor

Os indivduos acreditam que esta seja uma escolha de modo a evitar a dor e o sofrimento de pessoas que se encontram sem qualidade de vida ou em fase terminal. Trata-se de uma escolha consciente e informada que reflete o fim de uma vida em que quem morre no perde o poder de ser digno at o fim A escolha da morte no poder ser irrefletida, pois as componentes biolgicas, culturais, sociais, econmicas e psquicas devero ser avaliadas e pensadas de forma a assegurar a verdadeira autonomia do indivduo, embora alheio de influncias exteriores sua vontade, e se certifique a impossibilidade de arrependimento O Homem tem necessidade de satisfazer as necessidades mais bsicas, contudo o medo de ficar s, de ser um estorvo, a revolta e a vontade de dizer no ao novo estatuto e como Ramon Sampedro refere, no filme Mar Adentro, a vida assim no digna para mim leva a conduzir o indivduo a pedir o direito a morrer com dignidade e a afirmar que viver um direito no uma obrigao (Ramon Sampedro)

Argumentos a Favor

Tem-se entendido a morte com dignidade como, morrer com conforto fsico, emocional, psicolgico e espiritual, fornecido por profissionais de sade competentes em conjuno com familiares e se possvel viver os seus ltimos dias em casa Todos aqueles que acham a eutansia um ato necessrio em situaes extremas, apresentam algumas argumentos a favor da Eutansia. Eles acham que a Eutansia um modo de fugir ao sofrimento ao quando da falta de qualidade de vida e em fase terminal. Tambm pensam que ao morrer de uma forma pouco dolorosa significado de morte digna Cada pessoa tem autonomia para decidir por si prprio, estando na base da escolha pela prtica ou no da eutansia. A eutansia no apoia nem defende a morte em si, apenas faz uma reflexo de uma morte mais suave e menos dolorosa que algumas pessoas optam por ter, em vez de viverem uma morte lenta e sofrida O indivduo ao escolher a prtica da eutansia tem de ter conscincia do que est a fazer, havendo conseqentemente a impossibilidade do arrependimento. preciso analisar os diversos elementos sociais que o rodeiam, incluindo tambm componentes biolgicas, familiares e econmicos

Argumentos Contra

Os argumentos contra a eutansia se baseiam na santidade da vida, bem como nas conseqncias destruidoras do ncleo social, caso fosse considerado o tabu existente que no permite ao mdico matar o paciente, ainda que com o objetivo de aliviar o seu sofrimento. A eutansia seria um passo em direo ao abismo cuja conseqncia seria um total desrespeito vida humana

Argumentos Contra

RISCO SCIO - POLTICO

- Inaceitabilidade como poltica de sade - Inevitabilidade da Eutansia involuntria

1. 2. 3. 4.

Eutansia Eutansia Eutansia Eutansia

Secreta Estimulada Discriminatria Solicitada

Argumentos Contra

RISCO SCIO - CULTURAL

O tabu contra o homicdio Dissoluo da matriz social

Argumentos Contra

RISCO INTEGRIDADE MORAL DA MEDICINA

- Violao das normas bsicas da Medicina - Quebra do juramento aos mandamentos de Hipcrates - Ameaa integridade moral e tica da profisso

Argumentos Contra

CRENAS RELIGIOSAS
Contra o trmino intencional da vida humana

Deus d a vida e somente Ele poder tir-la

Ponto de Vista

FAMLIA E SOCIEDADE
Diferena essencialmente social e cultural Faremos tudo que estiver ao nosso alcance

Ponto de Vista

FAMLIA E SOCIEDADE
Num pas como o Brasil, em que a maioria da sua populao de orientao religiosa crist, rege-se pela palavra de Deus inscrita na Bblia, segue majoritariamente o que Deus ordena; "No matars". Tambm por isto fcil compreender o nmero de famlias que no considera eutansia como opo

Ponto de Vista

FAMLIA E SOCIEDADE
A eutansia continuar a suscitar grande polmica na sociedade, de argumentos supostamente vlidos entre os que defendem a legalizao e os que a condenam

Ponto de Vista

MEDICINA
O exerccio da atividade profissional da medicina, pauta-se pelo respeito dignidade humana desde o nascimento morte, devendo o mdico ser um elemento participativo em todos os atos que necessitem atenuar o sofrimento

Ponto de Vista

MEDICINA
O que fazer quando confrontado com uma vontade expressa pelo doente em querer interromper a sua vida. Como agir perante o princpio de autonomia do doente? Como agir perante o direito de viver?

Eutansia - Origem

A palavra Eutansia de origem grega e significa "morte doce, morte calma", vem do grego eu e thanatos, que tem por significado "a morte sem sofrimento e sem dor", dentre outros. Dos vrios conceitos aplicados, no importando qual for a definio da palavra eutansia, doutrinariamente j est definida, mas muitos a definem de acordo com outras concepes, pois indiferente de tais conceitos o resultado sempre a morte

Resguardar a Vida

Quando se fala em eutansia, no necessariamente se est falando de morte, mas tambm de preservao da vida e o resguardo dignidade humana. A dignidade um direito que tem a finalidade de resguardar a vida que est em condies de desenvolvimento das potencialidades do indivduo enquanto ser humano, referindo-se principalmente a proteo de pessoas cuja capacidade de responder por si prprias debilitada, e no podem responder ao direito de no sofrer indignidade

Piedade e Humanidade

A eutansia aquele ato em virtude do qual

uma pessoa d morte a outra, enferma e parecendo incurvel, ou a seres acidentados que padecem dores cruis, a seu rogo ou requerimento e sob impulsos de exacerbado sentimento de piedade e humanidade."

Dignidade de Pessoa

Assim, a garantia dignidade deve ser fundamental aos indivduos que possuem capacidade mental e fisicamente debilitada, e ainda sobre este prisma, a manuteno do direito dignidade e de todos os cuidados dele decorrentes no serem apenas movidos por mero sentimentalismo, mas com respeito direcionado na verdade

Direito Vida

A Constituio Federal colocou o bem jurdico vida humana, como um dos principais direitos fundamentais constitudo como pilar indispensvel para todos os demais direitos, o que explica a especial proteo que lhe outorgada pela lei penal

O Estado

Atravs de suas instituies, compete aos poderes pblicos os deveres de respeito e tutela ao direito vida e, nos casos em que admita excees a esse direito, como por exemplo, a eutansia, cabendo a ele zelar para que as atuaes se dem nos estritos limites do que foi autorizado pela lei

Direito Penal

Tema controvertido, a eutansia ainda e continua muito nebuloso em nosso ordenamento jurdico, pois grande parte dos doutrinadores com ainda uma viso puramente formalista da forma qualificada. O direito penal afirma que estaramos diante de um crime. Este instituto se enquadra dentro do direito brasileiro como homicdio privilegiado, conforme disposto no art. 121, 1 do Cdigo Penal:

Concurso Necessrio

"o valor social ou moral, que dever ser relevante, h de ser considerado objetivamente, segundo os padres da sociedade e no conforme o entendimento pessoal do agente". Ou seja, Paulo Jos Jnior Costa diz que a prtica da eutansia ativa depende do concurso de dois mdicos, um que ateste a inevitabilidade e a iminncia da morte, e outro que pratique a "boa morte", sendo assim de concurso necessrio.

O Anteprojeto

Em 1984, o Anteprojeto de Reforma da Parte Especial do Cdigo Penal, referindo-se ao artigo 121, 3, disciplinou a eutansia, ao isentar de pena o mdico, assim dispondo:

3 - o mdico que, com o consentimento da vtima, ou, na sua possibilidade, de ascendente, descendente, cnjuge ou irmo, para eliminar-lhe o sofrimento, antecipa morte iminente e inevitvel, atestada por outro mdico.
Com a reforma da Parte Geral da atual legislao penal, esperava-se que assim fosse disposta mas a parte especial nem chegou a ser realizada

Concluso

A eutansia pe em jogo o maior bem do homem, que a vida. O direito vida pressuposto indispensvel para a prtica e aquisio de todos os outros. Sendo elemento primordial para a aquisio de todos os demais direitos, a vida est protegida pela nossa Constituio Federal

Referncia

BRASIL ESCOLA. Sociologia. Disponvel em <http://www.brasilescola.com/sociologia/eutanasia.htm >. Acesso em 24 mar. 2010. EUTANSIA. Breve histrico da eutansia. Disponvel em <http://www.ufrgs.br/euthist.htm>. Acesso em 24 mar. 2010. EUTANSIA. Disponvel em <http://www.wikipedia.org/wiki/eutanasia>. Acesso em 24 mar. 2010.

Referncias

PERGUNTAS E RESPOSTAS. Disponvel em <http://www.veja.abril.com.br/idade/exclusivo/pergunta s_respostas/eutanasia/morte>. Acesso em 24 mar. 2010. ROBATTO, W. Eutansia: sim ou no? Aspectos bioticos. Salvador: Empresa Grfica da Bahia, 2006.

OBRIGADO