Psicologa General

P. R.

Cuerpo, Mente, Medio y Sociedad

El cuerpo humano es un sistema, formado a su vez por diversos sistemas (subsistemas) tegumentario, esqueltico y muscular, nervioso y hormonal, etc. conformando un sistema con el medio en el que se desenvuelve
El sistema es ms complejo que la suma de sus partes (Sinergia) La conciencia sera una propiedad emergente del sistema humano (o aquello que no puede preverse ni an conociendo el sistema)

 La estructura individual de un sistema responde al resultado del operar de sus componentes, es decir, a su organizacin (red de relaciones invariante que lo constituyen como unidad y definen sus lmites, esto es, su identidad) Por lo mismo, todo lo que ocurre en un sistema est determinado en su estructura, esto es, no admite interacciones en las que un agente externo especifique en l un cambio estructural, porque todos sus cambios estructurales posibles estn especificados en su estructura (determinismo estrucutral)

 Un dominio de cambios estructurales (cambio de relaciones entre componentes) con prdida de organizacin (identidad), acarrea la desintegracin del sistema; en caso contrario, implica un cambio de estado (ej. reloj mecnico y reloj digital)

 En 1971, los bilogos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela (1946-2001), propusieron el concepto de autopoiesis (del gr. Auto s mismo y Poiesis creacin, produccin) para sealar, precisamente, la condicin de existencia de los seres vivos en la continua produccin de s mismos
El socilogo alemn Niklas Luhmann (192798) aplic el concepto en el estudio de los sistemas sociales

 Maturana, a partir de sus estudios sobre anatoma y fisiologa de la visin de la rana (1954-64), demostr que el SN especifica con su estructura lo que el animal ve

 Para el animal no existe, como para el observador que lo estudia, el arriba o el abajo, el adelante o el atrs referidos al mundo exterior a l Para el SN del sapo con el ojo rotado, el gusano puesto frente a l, desencadena una correlacin senso-motora entre posicin de la retina y movimiento de la lengua
Aos despus (1965), con la experimentacin sobre la percepcin del color en palomas, Maturana, consolida sus postulados

 En el SN de un organismo, el mundo exterior slo puede gatillar cambios que son determinados por la estructura del SN (correlacin interna) El mundo exterior no tiene ninguna posibilidad de comunicar su realidad esencial al SN Entonces, cuando la luz toca la retina, estimula en ella una actividad que est contenida en la estructura de la retina misma (y no en la estructura de la fuente de luz)

 Por consiguiente: 1. El SN no opera captando caractersticas del mundo externo, haciendo una representacin de dicho mundo; 2. Los estmulos gatillan, pero no especifican los cambios que ocurren en el SN como resultado del fluir de las interacciones del organismo con el medio

3. Todo esto invalida los fundamentos de cualquier concepcin que hable de la percepcin como un proceso que revela, aunque slo sea deformada o parcialmente, las caractersticas de una realidad independiente del organismo que percibe

Al ser determinado estructuralmente, es el organismo el que determina cul es la configuracin estructural del medio que gatilla en l un cambio estructural

El ojo del observador

La posibilidad que un observador externo tiene de correlacionar caractersticas del mundo exterior (ej. la presencia de un gusano) con las actividades de un organismo, no prueba que un organismo se valga de estas caractersticas para orientar su conducta

 El observador participa en la constitucin de lo que l acepta como una explicacin, la cual emerge a partir de las operaciones de distinciones que realiza, posibilitadas por el uso del lenguaje Este supuesto de que ninguna observacin puede darse con independencia del observador y que ste forma parte del proceso mismo de observar, inaugura la Ciberntica de Segundo Orden
El cientfico austriaco Heinz von Foerster (1911-2002), dio origen a esta propuesta original, el ao 1974, en el artculo Ciberntica de la ciberntica

 En esta ciberntica, tambin, los sistemas comparten la caracterstica de ser autoorganizadores, esto es: Autnomos (regulacin por reglas propias y posibilidad de modificarlas); Autorreferentes (tomarse a s mismo como objeto de su propia operatoria)

Bibliografa
Demicheli, G. Comunicacin en terapia familiar sistmica. Universidad de Valparaso Editorial. Valparaso, 1995 Maturana, H & Prksen, B. Del ser al hacer. J.C. Sez Editor. Santiago, 2004 Maturana, H. Desde la biologa a la psicologa. 3 edicin. Editorial Universitaria, S.A. Santiago, 1996

 Maturana, H. La objetividad (Un argumento para obligar) J.C. Sez Editor. Santiago, 1993