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Cristologia

Aula 2

EPOS CENA02 - Prof. Ezequias Anacleto

19/06/2013

A divindade de Cristo
As provas bblicas so abundantes quanto a divindade de Cristo. Crer que Jesus Deus fundamental no Cristianismo. Mtodo textual: Baseia-se nos numerosos textos bblicos referente aos ttulos divinos. Mtodo histrico: Baseia-se na compreenso da vida de Cristo como citada nos Evangelhos.
p.41

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19/06/2013

A divindade de Cristo
SUA PREEXISTNCIA Ele antes de todas as coisas (Cl. 1:17, Jo 1:1-3) Antes do mundo Jo 17:5 e Antes do tempo (Jo 1:1) o EU SOU e o LOGOS: Joo 1:1 e Isaas 9:7. Joo 8:38, 58 ETERNIDADE DE CRISTO...
p.41

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19/06/2013

A divindade de Cristo
O NASCIMENTO Um mistrio! Uma unio de uma pessoa humana com a natureza do Eterno (Mt 1:18, Lc 1:35)

- No torna Cristo, menos Deus por ter nascido (encarnado) de uma mulher. - No torna Maria, uma deusa por ter dado a luz ao Cristo, de natureza Eterno.
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p.42

A divindade de Cristo
AFIRMAES BBLICAS... So 8 principais afirmaes como segue: Theos (gr): Significa Deus.
Cristo(...), sobre todos, Deus bendito(Rm9:5); Acerca do Filho: o teu trono, Deus (Hb 1:8); No principio era o Verbo (...) Deus (Jo 1:1); Ningum jamais viu a Deus: o Deus Unignito (Jo 1:18); A manifestao da glria do nosso grande Deus Salvador (Tt 2:13); Respondeu Tom: Senhor meu e Deus meu (Jo 20:28); A igreja de Deus, ele comprou com seu prprio sangue (At 2:28); A justia de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo (1Pe 1:1).
p.43

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19/06/2013

A divindade de Cristo
NOMES DIVINOS YHWH: YaHWeH no portugus Yav, ou Jeov.
Para os judeus este nome santo e temido, era um pecado gravssimo o uso do nome em vo. (Jo 5:17-18). EU SOU O QUE SOU (Ex 3:14) Remete para a Eternidade de Deus.
EPOS CENA02 - Prof. Ezequias Anacleto 19/06/2013
p.43

A divindade de Cristo
NOMES DIVINOS YaHWeH: Significa tambm Senhor.

Ego eimi (gr): Significa Eu Sou, mas tambm Eu fui e Eu serei. Esta expresso era muito conhecida na poca de Cristo.
p.44

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A divindade de Cristo
NOMES DIVINOS EU SOU: Jesus reivindicou para si o mais sagrado nome, Ego eimi:

a) Antes que Abrao existisse Eu Sou(Jo 8:58); b) No credes que EU SOU (Jo 8:24); c) EU SOU (Jo 18:4-6)
Divindade e Eternidade (Hb 1:3); Sua unio perfeita com o Pai (Jo1:1); Provar sua misso messinica; Declarar a singularidade do Filho. EPOS CENA02 - Prof. Ezequias Anacleto 19/06/2013

p.44

A divindade de Cristo
NOMES DIVINOS ELOHIM: Este nome traduzido por deus, o theos (gr). Quando aplicado ao deus monotesta das religies abramicas, sua concordncia verbal e nominal singular. No entanto Elohim plural em si e em sua concordncia, sendo Eloi, o singular correto. (Mc 15:34 e Mt 27:46).

Simo Pedro(...) f preciosa pela justia do nosso theos e Salvador Jesus Cristo (2 Pedro 1:1)
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p.44

A divindade de Cristo
NOMES DIVINOS KYRIOS (gr) e ADONAY (heb): Significa Senhor. Este nome se refere a YaHWeH no Antigo Testamento e a JESUS no Novo Testamento. Era usado para retratar a sua divindade, ou para uma saudao comum como: Mestre ou Senhor. (Jo 2-:28)
p.45

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19/06/2013

A divindade de Cristo
POSIO DE JESUS ACERCA DA SUA DEIDADE a) Declarou ser igual ao Pai (Jo 10:30-33); b) Declarou igualdade nas atividades do Pai (Jo 5:17-18); c) Colocou-se ao lado da atividade do Pai (Jo 16:28); d) Ele reivindicava uma comunho e conhecimento divino (Jo 17:25); e) Alegava revelar a essncia do Pai em si mesmo (Jo14:9-11)

p.46

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19/06/2013

A divindade de Cristo
POSIO DE JESUS ACERCA DA SUA DEIDADE 1) Ele aceitou adorao Um leproso (Mt 8:2) Tom (Jo 20:27-29) Um cego (Jo 9:35-38) 2) Os discpulos reconhecem a divindade de Cristo Paulo (Fl 2:6-11) Pedro (Mt 16:15-17) Estevo (At 7:59)
p.46

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19/06/2013

A divindade de Cristo
IDENTIFIO DE JESUS COMO YHWH 1) A Glria de DEUS (YHWH) Isaas falou dEle. (Is 6.1 compare com Jo 12:41, Hb 1:1-3) 2) A Adorao de DEUS (YHWH) Adorar a outro ser para o judeu era algo inconcebivelmente ofensivo. As declaraes acerca da deidade de Jesus era uma afronta ao judasmo.
p.47

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A divindade de Cristo
IDENTIFIO DE JESUS COMO YHWH 1) A Criao de DEUS (YHWH) (Jo 3:5) 2) A Salvao de DEUS (YHWH) (Mt 1:21)

3) O Juizo de DEUS (YHWH) (Mt 25:31-46)


4) O Testemunho de DEUS (YHWH) (Is 43:10)
EPOS CENA02 - Prof. Ezequias Anacleto 19/06/2013
p.47

A divindade de Cristo
MANIFESTAES DOS ATRIBUTOS DIVINOS 1) Onipresena (Mt 18:20) 2) Onipotencia (Mt 28:18) 3) Onisciencia (Jo 2:24, Jo 11:11) 4) O Poder (Ef 1:20,21, Mt 28:19-20) 5) Imutvel (Hb 13:18) 6) Eterno (Rm 1:2)

p.48

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A humanidade de Cristo
Duas Naturezas: A divina e a Humana Porque no temos um sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; porm, um que, como ns, em tudo foi tentado, mas sem pecado (Hebreus 4:15).

p.51

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A humanidade de Cristo
Eis Aqui o Homem! Saiu, pois, Jesus fora, levando a coroa de espinhos e roupa de prpura. E disse-lhes Pilatos: Eis aqui o homem. (Joo 19:5) Jesus possua a Natureza Humana completa Corpo (Mt 26:12), Alma racional (Mt 26:38) Esprito humano (Lc 23:46).
p.52

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19/06/2013

A humanidade de Cristo
Jesus era da Ascendncia Humana Descendncia de Davi (Gl 4:4); Genealogia de Cristo (Mt e Lc);

Jesus cresceu e desenvolveu como todo homem Crescia em sabedoria (Lc 2:46,47); Trabalho at os 30 anos (Mc 6:3).

p.52

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19/06/2013

A humanidade de Cristo
Jesus sofreu as agruras Humanas Conheceu a tentao, a angustia, cansava-se, sentiu fome, sono, dores agonizantes.

Tinha sentimentos fortes como: Choro, tristeza, indignao e zelo.


VER PGINA 54

p.54

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Cristo, a pessoa divina-humana


Introduo Este tema sempre teve controvrsias entre os telogos cristos da antiguidade. Os pais da igreja versavam sobre um mistrio da Cristologia A encarnao do Logos; A unio das duas naturezas; O auto-esvaziamento do Logos.
p.57

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19/06/2013

Cristo, a pessoa divina-humana


Provas bblicas A doutrina das duas naturezas numa s pessoa transcende a razo humana.

a) No h evidencia de uma Personalidade Dual (Jo17:1-5); b) Ambas naturezas so representadas como uma (Rm 1:3) c) A pessoa aludida em termos prprios em uma das naturezas. Ora, ningum subiu ao cu, seno o que desceu do cu, o Filho do homem, que est no cu. (Joo 3:13)
p.57-58

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19/06/2013

Cristo, a pessoa divina-humana


Termos Teolgicos Thentropo (gr): a juno de 2 palavras gregas, sendo Theos (Deus) e Anthropos (Homem). Este termo serve para afirmar a coexistncia das naturezas de Cristo. a) Como foi possvel a encarnao? So 2 naturezas distintas: A DIVINA (incriada, eterna e infinita) A HUMANA (criada, mutvel e limitada) (2 Pedro 1:4)
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p.59

Cristo, a pessoa divina-humana


Termos Teolgicos b) Como se efetivou a unio theantrpica? A natureza HUMANA de Jesus estava presente em Maria antes de ser concebido pelo Esprito Santo. Ao ser gerado, porm, em vez de se tornar uma simples pessoa humana , foi unido a pessoa preexistente do Logos, de modo que sua natureza sempre foi Divina-Humana ou theantrpica.
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p.60

Cristo, a pessoa divina-humana


Termos Teolgicos c) Qual o efeito dessa unio theantrpica sobre a Trindade?
A TRINDADE no perdeu uma das pessoas quando Jesus encarnou, este misterioso fato, a sua natureza divina no se tornou humana.
Ora, ningum subiu ao cu, seno o que desceu do cu, o Filho do homem, que est no cu. (Joo 3:13). EPOS CENA02 - Prof. Ezequias Anacleto 19/06/2013

p.61

Cristo, a pessoa divina-humana


Kenosis (gr): Significa auto-esvaziamento ou esvaziar-se. Que, embora sendo Deus, no considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. (Filipenses 2:6-7).

p.64

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