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Cincia e democracia
Evoluo cientfica
Conhecer o conhecimento
Problemas e Concluso
Introduo
No texto de Edgar Morin, Cincia com conscincia, o autor discorre sobre a evoluo da cincia, do conhecimento, sendo que nos leva a refletir sobre o desenvolvimento da mesma a partir de infinitas informaes e tcnicas ao alcance de todos, sendo isso o causador de tal complexidade existente em torno de tudo que se busca explicar.
Para a Cincia:
Atualmente, o conhecimento cientfico apenas tenta provar suas virtudes de verificao e descoberta destacando os reflexos positivos e negativos do mesmo. Seguindo o processo de produo do conhecimento cientfico, modificase o carter de investigao cientfica passando a ter papel fundamental na sociedade contempornea.
Para a Cincia:
Para Morin, o pensamento cientfico reflete o real atravs de aspectos no cientficos sendo Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend precursores desse modo de interpretao cientfica. Morin defende a ideia de complexidade do pensamento cientfico elaborando investigao a partir de trs elementos:
- Diminuio de tecnoburocracia institucional - Capacidade de auto interrogao dos cientistas - Estmulos para o processo.
Cientistas, lgicos e matemticos viam a cincia como modelo e levantaram o seguinte problema: O que a cincia?
Eles acreditaram ter encontrado um fundamento e este fracassou. Pois, a cientificidade no se define pela certeza, mas sim pela dvida.
Tomando o princpio dos positivistas do Crculo de Viena, Karl Popper apresenta significativas contribuies no campo cientfico, com as seguintes afirmaes:
-O que prova que uma teoria cientfica o fato de ela ser falvel e aceitar ser refutada. - No basta que uma teoria seja verificvel, preciso que ela possa ser falsificada.
- No suficiente que uma tese seja verificada para ser provada como lei universal, preciso que possamos test-las e que, efetivamente, possamos refut-la. - Nenhuma teoria cientifica pode ser provada para sempre ou resistir para sempre falseabilidade.
Depois de Popper, surgiram todos os problemas que o positivismo lgico pensava ter resolvido. O que entra em cena agora a questo da objetividade, que se apresenta nas teorias cientificas como absolutamente incontestvel. Uma teoria se fundamenta em dados objetivos, mas no objetiva em si mesma.
A objetividade o resultado de um processo crtico desenvolvido por uma comunidade ou sociedade cientfica num jogo em que ela assume plenamente as regras.
Evoluo cientfica
Kuhn fez uma oposio a esse evolucionismo com um revolucionismo, operado pelas mudanas de paradigmas, onde o dominante tem cada vez mais dificuldade em dar conta dos fenmenos observveis.
Evoluo cientfica
- A cincia ... est sempre em movimento, em ebulio e, talvez, o prprio fundamento de sua atividade [...] ser impulsionada por um poder de transformao.
- A cincia um lugar onde se desfraldam os antagonismos de ideias, as competies pessoais e, at mesmo, os conflitos e as invejas mais mesquinhas. O conflito fecundo e podemos dizer que a cincia est fundamentada na complexidade do conflito.
Cincia e democracia
A natureza da democracia consiste na aceitao das regras de um jogo onde os conflitos de ideias so produtivos e a cincia se pauta numa verdade noabsoluta, mas sim provisria e sucessiva. Na democracia, propriamente cientfica, a regra a investigao, onde o papel positivo do negativo eclode via refutao de erros. Assim, o falibilismo tornase a marca da cincia.
(Falibilismo a doutrina filosfica segundo a qual no podemos ter a certeza de qualquer forma de conhecimento)
Cincia e democracia
Devemos continuar a considerar a cincia como uma atividade de investigao e de pesquisa. -A cincia no s isso e, constantemente, ela submergida, inibida, embebida, bloqueada e abafada por efeito de manipulaes, de prtica, de poder, por interesses sociais etc.
Cincia e democracia
- A cincia no s contm postulados e themata no-cientficos, mas que estes so necessrios para a constituio do prprio saber cientfico, isto , que preciso a no-cientificidade para produzir a cientificidade, do mesmo modo que, sem cessar, produzimos vida com a no-vida.
- preciso desinsularizar o conceito de cincia. Ele s precisa ser peninsularizado, isto , a cincia uma pennsula no continente cultural e no continente social. A cincia um fenmeno relativamente autnomo na sociedade, e no uma pura ideologia social.
Conhecer o conhecimento
Conhecer comporta informao, ou seja, possibilidade de responder incertezas, mas o conhecimento por sua vez preciso de estruturas tericas para dar sentido s informaes. O conhecimento se torna um alimento para a vida que contribui para nosso aperfeioamento.
Conhecer o conhecimento
O problema do conhecimento cientifico, se tornou concreta a certeza de tudo o que a cincia j fez a partir do sc. 17 ate os dias atuais pela nossa existncia, em termos relacionados, por exemplo, a micro-fsica, astrofsica ou biologia incorporando a gentica e a biologia molecular e da etologia.
Conhecer o conhecimento
Portanto a cincia e a ideia que comporta em si incerteza, conflito e jogo. No se pode conceber absoluta ou alternativamente Progresso e Regresso, Conhecimento e Ignorncia. E, sobretudo, para que haja novo e decisivo progresso no conhecimento, temos de superar esse tipo de alternativa e conceber em complexidade as noes de progresso e de conhecimento.