Ver para crer?

Ligue o som
 “A Paz esteja com vocês”
A liturgia vive ainda intensamente
o clima de Páscoa. O Fato e o Anúncio
da Ressurreição de Jesus interpelam
a vida dos que crêem.

As leituras bíblicas desse domingo

sintetizam o núcleo da experiência pascal,
através de duas linhas, que se cruzam e
se complementam em profunda unidade:
a dimensão horizontal do amor fraterno e
a dimensão vertical da fé e do amor a
Deus.

A 1a Leitura mostra a Comunidade

cristã de Jerusalém. (At 4, 32-35)

Lucas recorda o essencial da

experiência cristã e traça o quadro daquilo
que toda Comunidade deve ser:
 - Uma "multidão" que abraçou
a mesma fé,

que aderiu a Jesus, aos seus

valores, à sua proposta de vida.
Um grupo de pessoas muito
diversas, mas unidas em Jesus e
no seu projeto de vida.
- Uma família unida,
onde "os fiéis eram um só
coração e uma só alma".
- Uma comunidade de partilha.
"Tudo entre eles era posto em
comum, entre eles ninguém
passava necessidade".
"Abandonam os próprios bens
não pelo desejo de serem pobres,
mas para que não haja pobres entre
os irmãos". (J Dupont)
 - Uma comunidade
que testemunha

o Senhor Ressuscitado.

Como?
Através do testemunho de vida...
As verdadeiras comunidades,
que vivem no amor e na partilha,
são sinais no mundo dessa vida
nova que Jesus veio propor.

Anunciam que Jesus está vivo,

que está atuando em nós e que,
através de nós, continua
apresentando ao mundo
uma proposta de vida verdadeira.
Resultado: - "O fiéis eram estimados por todos…"
- "E cada dia o Senhor acrescentava à comunidade
outras pessoas, que iam aceitando a salvação."
* Será que daria para dizer o mesmo de nossas comunidades?

A 2ª Leitura recorda os critérios que definem a vida cristã autêntica:

amar a Deus e pôr em prática os seus mandamentos. ( 1Jo 5, 1-6)
 O Evangelho apresenta
DOIS ENCONTROS
de Cristo Ressuscitado com
apóstolos, que estão reunidos,
mas "fechados" e dominados
pela incredulidade, pela tristeza
e pelo medo. (Jo 20,19-31)

Não é uma narrativa

jornalística, mas uma
catequese sobre a presença de
Jesus, vivo e ressuscitado,
"no meio deles", que continua
acompanhando a sua Igreja.
 ou de um novo tempo, que se
segue à morte e ressurreição de
Jesus.
Com esse primeiro dia,
começa o "Dia do Senhor",
o DOMINGO… *
O que significa para você

o Domingo?
É de fato o "Dia do
Senhor?"

+ Oferece a Paz:
"A paz esteja com vocês" (3 x)
A eles, que não tinham paz,
que estavam apavorados,
trancados por medo…
Jesus derruba as trancas...
e oferece a paz...
+ Inicia uma nova Criação:
"Jesus soprou sobre eles", como Deus na Criação do homem (Gen 2,7)

e acrescentou: “Recebei o Espírito Santo...”

Com o dom do Espírito Santo, o Senhor ressuscitado,

inicia um mundo novo e com o envio dos discípulos

se inaugura um novo Israel, que crê em Cristo e

 + Confia a Missão:

“Como o Pai me enviou, assim eu vos

envio...” Continua acreditando neles…
conta com eles… apesar de tudo...
Ele conta também
conosco, apesar de tudo...

+ Instituição da Penitência:
“Aqueles a quem perdoardes…serão perdoados;
a quem os retiverdes, ficarão retidos”
É um Sacramento tipicamente Pascal:
num clima de alegria e de vitória.
+ Como se chega à fé
em Cristo Ressuscitado?
A Comunidade é o lugar natural
onde se manifesta e irradia o amor de Jesus.
Tomé só o encontrou, quando no "Dia do
Senhor" voltou à Comunidade e fez um belo
ato de fé:
 - E Cristo acrescentou:
"Felizes os que acreditam
sem ter visto…"

* Tomé representa aqueles

que vivem fechados em si próprios,
afastados da comunidade,
sem perceber os sinais de vida
que nela se manifestam.

Tomé fez a experiência de Cristo

vivo quando no "dia do Senhor"
volta a estar com a sua comunidade.
- Esse episódio uma alusão
clara ao Domingo.
Lembra as celebrações
dominicais da comunidade primitiva
e nossa própria experiência pascal
que se renova cada domingo.
 A experiência de Tomé não
é exclusiva, é
possível para os homens
de todos os tempos...

O que significa
para você
a Eucaristia Dominical?

Aproveita para um encontro pessoal com o Cristo

Ressuscitado, que continua presente "no meio de nós"
da comunidade cristã?