LA EDUCACIN EN VALORES DESDE UNA PERSPECTIVA BIBLICA

LA BIBLIA - PARTES
Se

compone de 66 libros, escritos en el transcurso de quince siglos. La primera parte. Antiguo Testamento, contiene 39 libros escritos en hebreo con excepcin de algunos cortos pasajes que fueron escritos en arameo. La segunda, es decir el Nuevo Testamento, fue escrito en Koine o griego comn y se compone de 27 libros.

La Biblia plantea los 3 propsitos de todo proceso educativo.

Esto es informacin, formacin y transformacin. -Lo primero tiene que ver con el contenido, -Lo segundo con el carcter -Lo tercero con el cambio necesario en actitudes y acciones concretas en relacin a su rol en la sociedad. -Lo que, a su vez, constituyen los 3 elementos o enfoques

esenciales

de

la

educacin

(contenido,

persona

comunidad).

La Biblia presenta la educacin desde la perspectiva de Dios. Y, esta es, por consiguiente, la que determina el contenido y la informacin que se ha de entregar a las personas para ser formadas y transformadas en individuos tiles a la sociedad en sus respectivas reas de la actividad humana. Al respecto examinaremos el texto de 2 de Timoteo cap. 3:16 y 17.

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado

para toda buena obra

La Informacin al que toda persona debe ser expuesta es a la Palabra de Dios. Este es el fundamento o base del proceso educativo puesto que es la visin de Aquel que conoce integralmente al ser humano

porque

lo

creo

con

dignidad,

necesidades

propsitos

trascendentes. Pero el texto no presenta solamente la procedencia de la Palabra de Dios, sino tambin revela su utilidad esencial. Cuatro palabras que resumen los elementos que sern fundamentales en la formacin del carcter de la persona. Y esto nos lleva al segundo propsito de la educacin la Formacin del carcter. (2 Ti. 3:16)

Ensear. La

Biblia plantea que las creencias

determinan

los

pensamientos y acciones. Es decir, se es lo que cree, es necesario que

las personas sean enseadas por la Palabra de Dios. Hch. 2:42 Y

perseveraban en la doctrina de los apstoles. El mejor exponente de esto fue el Maestro por excelencia, Jess que, usando un lenguaje simple y comprensible, revel a la gente al Dios invisible e hizo accesible al Dios lejano y distante que estaba en la mente de las personas. La Biblia menciona que cada persona que

conoci a Dios por medio de la enseanza, estableci una relacin

personal con l y como consecuencia su carcter, sus valores y pensamientos fueron formados segn la voluntad de Dios.

Redargir. es decir exponer o dejar en evidencia la real necesidad del corazn humano. Puede ser traducida reprender, amonestar, evidenciar. Esto implica que la Palabra de Dios reprende el corazn humano dejndolo en evidencia en su real condicin y consiguiente necesidad. Ante l el hombre no tiene excusa, sus pensamientos ms ntimos y acciones ms veladas estn expuestas delante de Dios. Dios describe el corazn humano como irremediablemente corrupto y si l no interviene es imposible que el ser humano reconozca su real condicin. Y esto slo puede ser posible cuando es confrontado con el espejo de la Palabra de Dios, delante del cual es hallado falto y necesitado del perdn y la misericordia de Dios.

Corregir. Esta palabra significa poner en el lugar correcto, es decir,

corregir lo defectuoso y volverlo al lugar indicado. Desde la perspectiva bblica el hombre ha quedado fuera de su lugar original por causa del pecado, separado o destituido de la gloria de Dios, por consiguiente necesita desesperadamente volver al lugar original del que se desvi. Su carcter fue desfigurado, sus valores fueron tergiversados, sus acciones fueron confundidas. Por ello, necesita urgentemente ser

corregido, es decir vuelto a formar en carcter, valores y acciones. Esto

es lo que slo la Palabra de Dios puede hacer en el hombre. Veamos un ejemplo clsico de esto en la Biblia. Registrado en 1 Co. 6:9-11 ntese los pasos que el apstol da usando la Palabra de Dios. Primero pone en evidencia la condicin de los Corintios (redargir), entonces destaca Y estos erais algunos agregando ms ya habis sido (corregir) ya han vuelto a su lugar original.

Instruir. Esta palabra implica disciplina, sometimiento a un superior e indica con ello que, en el plano de la educacin, se debe formar el carcter de un nio bajo una autoridad competente y adecuada. El ser humano es como un nio que lo nico que busca es mayor libertad para manifestar todo lo que hay en su corazn pecaminoso. Poco le importa su prjimo, sino slo en la medida en que puede sacar provecho de este. Vive para buscar satisfaccin a sus propios deseos y la consecuencia es una sociedad como la que tenemos actualmente. Sin autoridad, anrquica en su esencia y sin disciplina en absoluto. Por ello, necesita conocer a Dios por medio de su Palabra y someterse a ella como la nica autoridad competente y suficiente, adecuada para formar su carcter conforme al eterno propsito de Dios. La nica instruccin que cumple con esos requisitos es la que se deriva de la Palabra de Dios.

Transformar a la persona. Esto tiene como finalidad promover el cambio en las personas de tal manera que sean tiles a la sociedad de la cual forman parte. Los fines que tiene la Palabra de Dios segn el texto son, al menos, dos.

Los cuales implican, necesariamente, un cambio radical respecto a lo

que el hombre es naturalmente, la Palabra de Dios desnuda la real condicin humana, tal como un espejo deja en evidencia el verdadero rostro de quien se contempla en l, y adems, una vez habiendo entrado en una relacin personal con el autor de la Palabra, transforma su mente, corazn y voluntad para que sea una persona madura, equilibrada, cabal, ntegra y consecuente. Este cambio es segn valores eternos y,

por tanto, absolutos, no circunstanciales.

La palabra perfecto significa equilibrado, maduro, cabal.

preparado para toda buena obra.

El proceso de transformacin efectuado en el por medio de la educacin integral cuyo contenido esencial es la Palabra de Dios, llega a ser capacitado y preparado adecuadamente para servir a Dios y a su prjimo. Una persona as ha encontrado un propsito de vida y es real y cabalmente un aporte a la comunidad en la que vive.

Se ha cumplido as con los tres propsitos del proceso educativo. Ha

sido expuesto a la Palabra de Dios como contenido de la educacin integral para la vida, est siendo formado y transformado por la misma Palabra de Dios y est en condiciones de bendecir a su comunidad con su vida, familia y trabajo.