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QUE ES LA CLONACION?
La clonacin es una tcnica relativamente reciente que permite la reproduccin de animales sin la necesidad de un par de progenitores (de forma asexual) y en la que los organismos obtenidos son copias idnticas al original.
Por tanto, durante el desarrollo embrionario y despus de que ocurran cierto nmero de divisiones celulares para producir un blastocito, las clulas se empiezan a diferenciar y adquirir caractersticas que la distingue de todas las dems. Para que esto suceda algunos genes continan manifestndose mientras que otros aparentemente desaparecen del patrimonio gentico de la clula
AFINES DEL SIGLO XIX, EN QUE SE ESTABLECIERON ESTOS HECHOS, LOS INVESTIGADORES SE PLANTEARON EL DILEMA DE QUE
si la clula pierde los genes que no le eran necesarios como clulas especializadas pareca la ms lgica por su simplicidad
si apagaban selectivamente solo algunos de ellos planteaba alternativas interesantes, ya que entonces exista la posibilidad de que cualquier clula del cuerpo, aun la ms especializada obtuviera toda la informacin gentica para dar origen a un organismo completo, idntico desde el punto de vista gentico a su posible predecesor.
Por ejemplo, en las salamandras el cristalino del ojo puede ser regenerado a partir de las clulas del iris, por un proceso de metaplasia o transdiferenciacin en la que ocurre la trasformacin de un tipo celular diferenciado en otro.
Estos resultados refuerzan la necesidad de resolver las preguntas planteadas con anterioridad: Los ncleos de todas las clulas son equivalentes? Es el genoma continuo durante el desarrollo? Se pueden clonar animales adultos?
Las pruebas definitivas de que el ncleo de cualquier clula diferenciada debe contener toda la informacin de un organismo completo y por tanto es semejante al ncleo del cigoto, seria trasplantarlo aun ovocito enucleado y activarlo para que fuera capaz de dirigir el desarrollo completo de un organismo
CLONACION EN RANAS
No obstante, para todas estas posibilidades se presentan objeciones tcnicas o ticas que hacen que la clonacin en seres humanos no tenga justificacin prctica. As por ejemplo ante la posibilidad de contar con bancos de rganos ambulantes estaramos ante la necesidad de contar con humanos de segunda carentes de una serie de derechos bsicos, por lo que actualmente se est investigando la factibilidad, mucho ms prctica, de hacer trasplantes de animales a humanos
suponiendo que este punto se hubiera resuelto se debe recordar que los seres humanos adems de una herencia biolgica tenemos una herencia cultural que define nuestra personalidad y nuestras habilidades, por lo que no bastara la clonacin para garantizar copias idnticas de un ser humano. Por todo esto, consideramos que la clonacin con fines reproductivos no tiene ningn sentido y deber continuar proscrita.
CLASES DE EUGENESIA
Con la ingeniera gentica se pretende mejorar de la raza humana y no dejar su mejoramiento al azar y a las probabilidades. Existen dos clases de eugenesia: la eugenesia negativa y la eugenesia positiva
La eugenesia negativa:
es el mejoramiento del genotipo eliminado voluntaria o involuntariamente los defectos especficos. Cada persona normal puede transportar entre dos y seis defectos genticos en sus genes. Cuando estos tienen una alta probabilidad de ser transmitidos se emplean medidas de eugenesia que van desde los contraceptivos hasta la ciruga gentica pasando por la esterilizacin y el aborto.
Eugenesia positiva:
es el mejoramiento de genotipo introduciendo cambios en el material gentico con el fin de obtener caractersticas deseadas tales como determinada estructura corporal, inteligencia, comportamiento, etc. El primero es el de quien decide cuales sin las caractersticas optimas pues estas pueden variar segn las latitudes, siendo distintas para un ingls que para un japons. Adems, es fcil que quienes ordenen este tipo de eugenesia busquen que las caractersticas impuestas en los genotipos hagan fcilmente dominables las personas engendradas.
OBJECIONES ETICAS
Vamos a analizar las diferentes objeciones con el fin de formarnos un criterio ms objetivo sobre esta novedosa e importante situacin a la cual est enfrentada la medicina actual. 1- Trata de hacer el papel de Dios, quien es el nico que debe controlar las leyes intimas de la vida y manipular la naturaleza.
2- Es algo artificial y por lo tanto no tico porque no respeta las leyes de la naturaleza.
En el Salmo 139:13-16, el salmista dice: Porque T formaste mis entraas; T me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabar; porque formidables y maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de Ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Mi embrin vieron Tus ojos, y en Tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas