RAFAEL MORA I17

ETIQUETA, ETOLOGA Y BIOTICA

La Etiqueta es un conjunto de buenos modales que hay que mostrar en

determinadas circunstancias. La etiqueta puede ocuparse de: la imagen personal, el buen vestir y formas de rostro, arreglo personal, maquillaje y peinado (glamour: belleza fascinante), desarrollo personal, autoestima motivacin liderazgo, charm (encanto) y modelaje. La palabra Etologa proviene del griego ethos, que significa "costumbre. La etologa es la rama de la biologa y de la psicologa experimental que estudia el comportamiento de los animales en libertad o en condiciones de laboratorio. La Biotica es la rama de la tica que aspira a proveer los principios orientadores de la conducta humana en el campo biomdico. Se refiere a un nmero de problemas morales que atienden los desarrollos recientes en biotecnologa: eutanasia, transplantes, fertilizacin in vitro, clonacin, etc. Todas estas palabras tiene el comn denominador de tener la palabra ethos o de referirse a la tica como lo relacionado con la costumbre, el hbito, lo que comnmente suele hacerse en condiciones normales.

TICA, MORAL y DERECHO

tica, viene de , ethos que significa hbito o costumbre. La tica es una disciplina filosfica, tambin conocida como filosofa moral pues se trata de una reflexin del tema acerca de la moral. Se pregunta por el fundamento o naturaleza de la moral qu es la moral? hay algn principio nico de donde se derive la moral? Cul es la naturaleza de la conducta buena o mala? la moralidad es una cuestin ms de gusto que de verdad?, los estndares morales son relativos a la cultura?, hay hechos morales?, si hay hechos morales, cul es su origen?, cmo pueden los hechos morales relacionarse con hechos de otro tipo?, cmo aprendemos sobre los hechos morales, si hay tales? Moral Es el conjunto organizado de reglas, valores, deberes y normas que van a regular la convivencia entre los hombres, es decir, van a determinar la manera en que los hombres se relacionan entre si. Esos valores y normas van a ser la aceptadas como correctas o adecuadas, dependiendo del momento histrico que la sociedad viva. La moral se refiere a un conjunto de normas de comportamiento que busca realizar ciertos ideales o valores humanos, y que se basa en referentes de autoridad, como puede ser un cdigo religioso, la opinin de un lder o las normas asumidas por tradicin por una sociedad determinada. La moral no regula la totalidad de la conducta humana sino que es particular: no es lo mismo ser-bueno-en-Japn que ser-bueno-en-Per. Ejemplo: No seas ladrn, No seas mentiroso, No seas haragn en el imperio incaico. Derecho y moral La moral establece reglas que hay que obedecer libremente. El derecho, las leyes de la nacin, establece reglas que deben ser obedecidas. Veremos ms adelante cules son las normas que derivan de los conceptos de Moral y Derecho.

VALORES TICO FUNDAMENTALES

El valor tico es el valor que es el fundamento de la accin moral, el valor que justifica esta accin. La tabla de valores ticas es muy variada; pero en ella hay algunas que son bsicas, incluso fundamentos de otros valores. Estos valores

morales son fundamentales porque no pueden faltar en la comunidad humana; en la medida que ellos permiten la convivencia pacfica y son la garanta de que el hombre se oriente hacia la superacin y el progreso. Los siguientes son los valores ticos fundamentales a los que tambin podemos llamar principios morales. Igualdad. Es el valor que indica que todos los seres humanos tiene derecho al mismo trato y respeto. Justicia. Es el valor que exige que debe haber igual trato en el reparto de bienes, las recompensas, los premios, los castigos, las privaciones, las excepciones, que el grupo social realiza. Existen la justicia distributiva (que regula determinadas relaciones entre la comunidad o las instituciones y algunos de sus miembros) y la conmutativa (que regula el reparto mutuo de los bienes entre las personas). Dignidad. El valor por el cual se concibe que el hombre merece el mximo respeto, es valioso en s mismo por el hecho de ser humano y no cosa. No debe ser tratado como un medio o como una cosa, un instrumento. l mismo es fin, objetivo o meta. Solidaridad. Es el valor que exige que todos los hombres deben colaborar, cooperar, y comprometerse con la realizacin de la vida social. Libertad. Es el valor que consiste en el reconocimiento de la autonoma del hombre para decidir su destino. El hombre debe ser el nico responsable de sus acciones

NORMAS MORALES Y JURDICAS

Deber. Es la exigencia o la obligacin de realizar lo bueno o lo adecuado, que el sujeto se impone. Los deberes son normas, reglas o mandatos que regulan la

conducta; ordenan o aconsejan realizar ciertas acciones y no realizar otras. El fundamento de los deberes es la evidencia de su valor intrnseco. La normatividad del deber se dirige una veces al hacer otras al ser mismo de la persona. En el fondo, empero, el deber siempre es un mandato que gravita sobre el ser de la persona. En consecuencia, la norma es un mandato o prohibicin, con pretensiones de universalidad, que exige la realizacin de un valor moral, el fundamento de una norma moral es un valor moral. Normas morales. Son los principios que rigen la conducta moral, los cuales son establecidas por una determinada clase social e internalizados por el individuo perteneciente a dicha clase. La expresin del deber es siempre una norma. Normas son: No matars, no robars, sers fiel a la amistad. Ejemplo: En algunos pueblos del frica el paso a la adolescencia supone una serie de ritos y sacrificios entre los que se incluyen el mancillarse uno mismo la espalda con unas navajas. Normas jurdicas. Las leyes determinan la conducta legal, son establecidas por el estado. Su desobediencia es interpretada como una falta grave a la ley. Los abogados y juristas son los especialistas en esta materia. Ejemplos: La obligacin de los transportistas de cobrar el pasaje universitario.

DIFERENCIAS ENTRE NORMA MORAL Y NORMA JURDICA

NORMAS MORALES NORMAS JURDICAS Estructurada por el grupo social y es Es impuesta por una voluntad externa el internalizada por el individuo. estado Se acta por conviccin Se acta por coaccin

Las normas morales son inherentes a la Se halla ligado a la aparicin del Estado sociedad; por su origen es anterior al (nace y desaparece con el estado) estado Controla toda la actividad humana Abarca a ciertos sectores de la actividad humana vitales para el Estado El sujeto se impone deberes Se imponen, a riesgo de castigo, deberes y derechos Existe una sancin moral La sancin es jurdica (multa, crcel, (remordimiento o sentimiento de pena capital, etc) culpa) Son acciones adecuadas o inadecuadas. Determina acciones legales o ilegales. En un mismo pas puede existir ms de En un mismo pas hay un nico una moral derecho.

MORALIDAD
Es el conjunto de acciones morales, debidas o indebidas. Hace referencia a la puesta

en prctica de la moral establecida. Persona moral Que es la persona consciente, libre que voluntariamente realiza actos morales y se caracteriza por tener consciencia moral, libertad moral y responsabilidad moral La accin moral Son las acciones humanas que se tipifican como adecuadas o inadecuadas de acuerdo a una norma moral y quien realiza dicha accin es una persona moral. El acto moral consiste en realizacin de un valor moral; es decir, se presenta el acto moral cuando hacemos lo bueno, lo justo, lo digno,; pero tambin cuando hacemos todo lo contrario. La sancin moral Es el premio que merece nuestra conducta o el castigo de la conducta inmoral. La sancin moral es impuesta por nuestra consciencia moral; es la satisfaccin que sigue a una accin buena o el remordimiento, la reprobacin o rechazo que tenemos ante una accin no moral. Surge de la conviccin de haber obrado libremente, y del sentimiento ntimo de responsabilidad; conviccin y sentimiento ante lo que no se puede engaar uno mismo.

LA PERSONA O EL ANIMAL. LA PERSONA HUMANA

El hombre es un gran simio. Pero tiene la caracterstica de atribuirse

propiedades especiales a fin de no identificarse con el resto de seres vivientes a los cuales puede usar en su beneficio. El animal que se autoproclama persona es el hombre. Esto, sin embargo, mella en contra de los pobres animales reducidos a receptculos de energa masticable. El maltrato animal, ciertamente, no conoce lmites; menos an en este mercado denominado liberal que hace del hombre un propietario necesario obligado a apropiarse de lo que est a su alcance. Ante el atropello de los derechos animales, ante el tratamiento que se les da considerndolos bienes vivientes sin capacidad de sentir dolor, se han fundado organizaciones que intentan proteger a los animales de la crueldad humana. Una de ellas es PETA (Personas por la tica en el Trato de los Animales). Y la protesta ante esta masacre silenciosa es el vegetarianismo, tan simple como eso. O es que la carne es dbil? Pasemos de la problemtica situacin de la persona confrontada con el animal a la definicin de la persona moral. La persona moral es el sujeto de la tica, y como tal posee las siguientes caractersticas: Ser consciente, ser libre y ser responsable. Como veremos, si alguien es consciente, puede ser libre. Y si es libre y consciente, puede ser responsable.

PERSONA = CONSCIENCIA + LIBERTAD + RESPONSABILIDAD

Conciencia Moral Es la capacidad que tiene el sujeto para discernir lo correcto de lo incorrecto, lo justo

de los injusto. Tener consciencia moral implica percatarse que es ella la que ejecuta ciertos actos y que con estos se puede beneficiar o perjudicar a s mismo o a otros. Ejemplos: Miguel considera que es correcto ser fiel a su pareja en el matrimonio y es apoyado por su amigos. Adriana se da cuenta que no es apropiado coger dinero que no le pertenece Libertad Moral Es la capacidad que tiene el hombre, conforme a su voluntad, de decidir autnomamente cometer o no una accin moral. Si alguien realiza una accin obligado por fuertes e invencibles coacciones, es decir, sin libertad, no es responsable. Ejemplos: Miguel tiene una amante Adriana resuelve coger el dinero que no le pertenece Responsabilidad Moral Es la capacidad para asumir las consecuencias que se generen producto de nuestra libertad moral, as como la capacidad de poder reparar el dao causado. Ejemplos: Miguel se divorcia Adriana ser sancionada.

EJERCICIOS
Son personas morales los animales? No, ellos tienen consciencia pero no

libertad. los nios? No, ellos tienen consciencia y libertad pero no son responsables. los adultos? Si. los enfermos mentales? (esquizofrnicos, orates, enfermos de sndrome de down, autistas) No, ellos tienen consciencia y libertad pero no son responsables. ... la gente en estado vegetal o los que nacen con malformaciones mortales? No, ellos a pesar de consciencia no son ni libres ni responsables.

BIBLIOGRAFA
VILLENA, D. (2008) tica. Nota de Clase del curso de Introduccin a

la Filosofa desarrollado en las aulas de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. .. (2008) Yo soy una persona?. Ponencia llevada a cabo en el ICPFA (Primer Coloquio Peruano de Filosofa Analtica) ETXEBERRA, X. (1995) tica bsica. Bilbao: Universidad de Deusto. RICOEUR, P. (2003) tica y Moral. En Dos textos fundamentales de la tica del siglo XX. Madrid: Alianza editorial. Editado por Carlos Gmez ARANGUREN, J. L. (2003) La tica y la tarea de la moralizacin. En Dos textos fundamentales de la tica del siglo XX. Madrid: Alianza editorial. Editado por Carlos Gmez HOLLER FIGALLO, F. (2006) Ese dedo meique. Lima: Editorial Maestravida. PETA. Sea vegetariano. El primer paso. Disponible en: http://www.petaenespanol.com/feat/vsk/default.asp