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Tercer conde de Russell, filósofo y

matemático británico que


hizo énfasis en el análisis lógico.
Nació en el 18 de mayo de 1872
en Trelleck.
Intento trasladar las matemáticas
al área de la filosofía
lógica y dotarlas de un marco
científico preciso.
Calificado como: EL CAMPEÓN DE
LA HUMANIDAD Y DE LA
LIBERTAD DE PENSAMIENTO.

“No solo las religiones, las razas y


clases encasillan a la humanidad:
las diferencias entre generaciones
son una barrera insalvable”.
Defiende una de las visiones
fundamentales de la realidad,
EL EMPIRISMO. Su formación
matemática le impide ser un empirista
radical, su amor
por la experiencia le impide
ser un platónico y por eso
adopta un empirismo limitado,
un empirismo metódico, que más que
una teoría es una hipótesis.
Su pensamiento cruzó por tres
etapas:

•La fase platónica

•La fase neopositivista

•La fase agnóstica


Evolucionó desde un inicial
idealismo platonizarte hasta cierto
atomismo lógico, en el que el
Papel del análisis lógico es criticar
los datos aportados por la ciencia
En compañía de Whitehead
demostró que los números
pueden ser definidos
como clases de un tipo
determinado, desarrolló
procesos racionales con
anotaciones a la lógica simbólica y
en los problemas semióticos.
FILOSOFÍA DE LAS MATEMÁTICAS Y
LA LÓGICA.
Rechazó las matemáticas y la
geometría Kantianas.
Las matemáticas se pueden reducir
a la lógica.
Su principal tratado fue
la DIFINICION DE NÚMERO
EL NÚMERO.
El número debe ser característico de los
números.
Un número es algo que caracteriza a algunos
conjuntos, aquellos precisamente que
corresponden a ese número.
Un número específico no es idéntico a una
reunión de unidades que alcanza ese número.

EJEMPLO: El número 3 caracteriza algo que


tiene en común todos los tríos, algo que los
distingue de todos los demás conjuntos.
TEORÍA DE LOS TIPOS.

Establece diferentes niveles de conceptos


Tipo 0: nombres de individuos o nombres
propios.
Tipo 1:las propiedades de los individuos.
Tipo 2: las propiedades de propiedades de
individuos.
Para evitar las contradicciones de este tipo de
paradojas hay que saber que ningún concepto
puede aplicarse significativamente a conceptos
de rango igual o superior.
Despejo la matemática del idealismo
Y la concibió como un medio para
reflexionar, considerando la
filosofía como una disciplina
auxiliar de la ciencia.
Recurrió a la sociología, la psicología,
la física y las matemáticas para
negar las doctrinas del idealismo.
Persona realista, él creía que los
objetos percibidos por los sentidos
poseen una realidad inherente
al margen de la mente.
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE

El lenguaje es de gran importancia


en como entendemos el mundo.
Para Russell la claridad de expresión
es una virtud.
Su contribución más importante a
Ésta filosofía fue LA TEORÍA DE
LAS DESCRIPCIONES.
TEORÍA DE LAS DESCRIPCIONES.

El propósito de la descripción suele ser el


responder a la pregunta qué, incluyendo
sólo los atributos pertinentes del objeto.
Desea saber por qué el objeto es tal como está.
Encontrar las razones, o explicar el fenómeno,
se puede hacer en varias maneras.
Las razones se pueden traer del contexto
simultáneo del fenómeno,
a partir del pasado, o a partir del futuro.
ATOMISMO LÓGICO.
Explica su concepto de un lenguaje
ideal e isomórfico que refleja
al mundo. El atomismo lógico
es una forma radical de empirismo.
El mundo consiste de hechos
lógicos independientes, una
Pluralidad de ellos, y nuestro
conocimiento depende de nuestra
experiencia con ellos.
EPISTEMOLOGÍA

Nuestras experiencias directas son la


base para obtener conocimiento.
Mantuvo un monismo neutral,
afirmando que las distinciones
entre los mundos material y mental,
son arbitrarias,
y que ambos pueden reducirse a
una propiedad neutral.
Concluyó que solo la ciencia puede
proporcionar conocimientos
válidos, pero no absolutamente
validos, y en ella adquirió
compromisos de crítica
contra el poder político.
En ella contribuyó al desarrollo del
positivismo lógico, en su búsqueda
de la naturaleza y los límites del
conocimiento.
Resurgió el empirismo dentro del
campo más amplio de la
epistemología.
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA.

En el método científico, en que el


conocimiento deriva de la investigación
empírica, verificada por las pruebas
repetitivas, la ciencia solo puede obtener
respuestas tentativas.
Hay dos maneras diferentes por las que
una filosofía puede tratar de basarse en
la ciencia: fijándose en los resultados o
haciéndolo en los métodos. Se deben
transferir los métodos, no los resultados
ÉTICA
Los hechos morales son objetivos,
conocidos a través de la intuición, son
simples propiedades de los objetos, no
equivalentes a los objetos naturales y
que esas sencillas propiedades morales
no pueden ser analizadas usando las
propiedades no morales. Russell estaba
de acuerdo con Hume, quien dijo que la
razón debía estar subordinada a
consideraciones éticas.
RELIGIÓN

Russell pensaba que era improbable que


existiera un dios, la religión era poco más
que superstición, era dañina para las
personas. La religión y sus puntos de
vista sirven para impedir el conocimiento,
promover el miedo y la dependencia, y
son responsables en gran parte de la
guerra, opresión y miseria que ha
perseguido al mundo.
ACTIVISMO

Participo en movimientos políticos y


sociales hasta el final de su vida.
Estuvo a favor de movimientos como
el sufragio femenino, de la correcta
educación sexual, el acceso a métodos
anticonceptivos, el divorcio si no se
han tenido hijos, la igualdad entre
razas y las prácticas homosexuales.
Estuvo a favor del pacifismo, no de
forma general sino solo la guerra
entre naciones desarrolladas. Creía
que la guerra iba en contra de la
civilización pero defendía y
justificaba las guerras en favor del
colonialismo ya que en ellas una
civilización más avanzada podía usar
un territorio de forma más eficiente.
"El problema de la humanidad
es que los estúpidos están seguros de todo y
los inteligentes están llenos de dudas".

¿Para qué repetir los errores antiguos


habiendo tantos errores nuevos que
cometer?".

"Los científicos se esfuerzan por hacer


posible lo imposible. Los políticos por hacer
lo posible imposible".

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