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ANALISIS ACTUAL

¿Que estamos haciendo


mal en nuestro
ministerio de educación
cristiana en nuestra
iglesia?

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Educación Cristiana
Gonzalo Baez-Camargo en su libro “Principios y Métodos
de la Educación Cristiana” nos da la siguiente
definición: “La educación cristiana es el
proceso por el cual la experiencia, es
decir, la vida misma de la persona, se
transforma, se desarrolla, enriquece y
perfecciona mediante su relación con Dios
en Jesucristo”.

“La educación cristiana es el ministerio


de llevar a la gente a la madurez en
Jesucristo”

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Educación
Cristiana

Manual de Educación Cristiana.


Bruce P. Powers.
SECCION 1. MINISTERIO EDUCATIVO DE LA
IGLESIA
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La educación junto con la


adoración, la proclamación, el
ministerio y el compañerismo, se
reconoce ahora como una de las
principales funciones de la iglesia.
Mientras las otras funciones han
sido administradas
tradicionalmente por el pastor, en
las grandes iglesias las
responsabilidades educativas les
han sido delegadas a especialistas,
y en las iglesias pequeñas a líderes
voluntarios.
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En las iglesias pequeñas, el pastor


es generalmente la persona clave en
la administración educativa, y
asume esta responsabilidad junto
con otras.
Hasta cierto punto, bien o pobremente se
lleva a cabo, en cada iglesia el ministerio
educativo. El punto inicial se encuentra en
la declaración de propósitos u objetivos de
cada congregación o, sino esta
formalmente declarado, en la esperanza y
los sueños de la gente.
¿Qué estamos tratando de hacerle a la
gente? 6 de 30

La respuesta es una expectativa de


la congregación acerca de su
ministerio educativo y su líder. Si
estas expectativas están claramente
definidas, se pueden proveer
estructuras y experiencia
apropiadas. Lo contrario es tener
expectativas pocas claras (o
inseguras) que corresponden a
estructuras y experiencias que
producen resultados ambiguos.
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Adoctrinamiento

Enseñanza Educación

Proclamación
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Ciclo de vida de una organización


SECCION 2
EDUCACION CRISTIANA Y TEOLOGIA
LA NATURALEZA Y LA MISION DE LA IGLESIA

• La iglesia primitiva nació declarando el


kerygma, la historia del amor de Dios y de
la gracia salvadora disponible a través de
Jesucristo.

• El mandato para la iglesia primitiva fue


enseñar, bautizar y hacer discípulos
(Mateo 28:19-20)

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¿Por qué en un asunto tan importante como la


misión y la naturaleza de la iglesia la
Escritura no provee una declaración clara?

El pueblo de Dios El cuerpo de Cristo


Génesis 12:1-3, 17:1-8 Efesios 1:22, 5:23

La nueva humanidad “Polo subjetivo”


Efesios 2:10 El propósito es señalar
al objeto: Dios
¿CUAL ES EL PROPOSITO DE LA IGLESIA?
• La iglesia debe ser una comunidad
de personas que estén, sincera y
abrumadoramente, comprometidas
a hacer lo que Dios anhela que sea
realizado en la tierra.

¿Qué es lo que Dios desea?

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• Dios anhela que crezca el amor a Dios y el


amor al prójimo.

Cuidar Más oración


Dar Más devoción
Confrontar Más compromiso
Reprender Mayor piedad
El bien común Más crecimiento espiritual
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Los objetivos de la educación cristiana


contemporánea

1. Que las personas busquen llegar a una


relación con Jesucristo. (Romanos 5:8)
2. Ayudar a los convertidos a crecer en un
discípulado maduro. (Hebreos 5:14)
3. Equipar a los discípulos para la obra del
ministerio competente. (Santiago 1:22)
“Que las personas lleguen a ser creyentes, maduren
como creyentes y funcionen como creyentes”
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Los verdaderos maestros


Los maestros son cruciales debido a que la fe
se aprende persona a persona. Maestros son
todos aquellos que luchan para vivir su fe.

Cada persona que participa en la vida de la


congregación se convierte en maestro.

La gente que siempre asiste y la que no asiste


son maestros. Los pecadores enseñan el
pecado y los fieles enseñan fidelidad.
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Marco y estructuras educativas


Tres clases de acontecimientos forman el plan
de estudios para la enseñanza en la iglesia:
1. Acontecimientos estructurados e intencionales.
2. Acontecimientos muy pocos estructurados.
3. Enseñanza que hace la iglesia al evitar ciertos
temas o actividades.
Maestros - Líderes

• R 1. El maestro debe ser una persona de fe


• E auténtica. Si los maestros van a dirigir a otros
• Q hacia un discípulado más maduro, entonces
• U
• I
ellos deben ser personas que busquen madurar
• S ellos mismos. Ser de conviccciones sólidas.
• I
• T
• O
2. Personas que amen y estén dispuestos a
• S desarrollar habilidades para compartir ese
amor. Mateo 22:34-40. La gente aprende a
amar experimentando amor.

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Educación Cristiana

Seccion 3
El Testimonio Cristiano
El testimonio cristiano

Una iglesia puede alejarse de su razón de ser


y convertirse en un club religioso.

¿Qué estamos tratando de hacerle a la gente?


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El testimonio cristiano
Lo que queremos transmitir es la fe en
Jesucristo, la confianza en la Escritura
y nuestra mejor interpretación de cómo
hemos experimentado a Dios

Lo que sabemos, creemos y hacemos se


vuelve la fuerza dominante cuando busca-
mos influenciar a los jóvenes y a aquellos
cuyas creencias y prácticas son diferente.
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Compartiendo nuestra fe
Intervención directa
FE * Padre, maestros, predicadores y evangelistas
* Conferencias, sermones o testimonios

Ejercer * Clase bíblica, un servicio de adoración o visita.


influencia • La respuesta varia dependiendo el grado de
interés, la apertura y la necesidad y
entusiasmo de uno de ellos.

Ejemplo
* Es una forma indirecta de obtener cambio y
crecimiento. Lucas 18: 9-14
* Ejemplo o modelaje la mente humana siempre
22 de 30 trata de descubrir discrepancias.
Compartiendo nuestra fe
Por lo tanto, la influencia por medio del
ejemplo, es poderosa debido al alto nivel
de motivación causado en el receptor.

Una vez que uno escoge abrirse a la


influencia de otros, el potencial para
crecer y para aprender a través de
medios directos aumenta.

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Evaluando nuestra influencia
¿Cuánto éxito estamos
teniendo al transmitir
nuestra fe?
• Responden los individuos
Punto de vista
bíblico
• Responde la iglesia

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Compartiendo nuestra fe
• Respuesta individual
Nuestros esfuerzos para alcanzar y enseñarle
a la gente están basados en dos objetivos:

1. Que los individuos acepten a Jesucristo


como su Señor y Salvador

1. Que los creyentes obedezcan los


mandamientos de Cristo

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Compartiendo nuestra fe
Respuesta de la iglesia
Los individuos que han respondido al
llamado de Dios en Cristo deben enfocar
otra dimensión de la vida cristiana:
que aquellos que profesan a Jesús
como Señor se unan en un cuerpo,
la iglesia, para cumplir la voluntad
de Dios.

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Rediseñando nuestro testimonio
¿Cómo evalúa usted su
influencia como testigo
cristiano?

Lo que queremos Lo que estamos


transmitir transmitiendo

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Compartiendo nuestra fe
La experiencia de Pablo

Su enfoque en su experiencia religiosa estaba basada en la forma de


adoración y creencia. Había poco espacio para la creencia personal y
el compromiso individual aparte de seguir las reglas de la religión.

Desde su experiencia en el camino a Damasco, sin embargo, comenzó


una reorientación que cambió, en una forma maravillosa, no sólo su
vida sino también el crecimiento de la iglesia.

En muchas formas, Pablo puede ser visto como un ejemplo ideal de


madurez y testimonio cristiano. Él es alguien que respondió en forma
total al llamamiento de Jesús al discipulado.

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Compartiendo nuestra fe
Pero cuando Pablo consideró su propio ser
interior y la vida de sus seguidores, no vió
discípulos ideales. Él vio personas que nece-
sitaban crecer, aprender, experimentar y
madurar. Y estaba convencido de que a
través del poder de Dios ellos podían
continuar hacia la meta de llegar a ser
como su Señor.

Efesios 4:15, 16 y Filipenses 3:12-16


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¿Qué es lo qué estamos tratando
de hacerle a la gente?
1. Llevar a la gente a Cristo
2. Ayudarla a crecer a su imagen

Efesios 4:11-13, la tarea de los líderes de la iglesia es


equipar o preparar, al pueblo de Dios para la obra del
servicio cristiano

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