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O final do reinado de Alexandre o Grande inaugura a decadncia do mundo grego. O tempo de crise e ambivalncia levam ao surgimento de dois movimentos opostos: Epicurismo Estoicismo
Epicurismo
Sistema filosfico ensinado por Epicuro de Samos, filsofo ateniense do sculo IV a.C., e seguido depois por outros filsofos, chamados epicuristas
Propunha uma vida de contnuo prazer como chave para a felicidade, esse era o objetivo de seus ensinamentos morais. A presena do prazer era sinnimo de ausncia de dor, ou de qualquer tipo de aflio: a fome, a absteno sexual, o aborrecimento, etc. A finalidade da filosofia de Epicuro no era terica, mas sim bastante prtica. Buscava sobretudo encontrar o sossego necessrio para uma vida feliz e aprazvel, na qual os temores perante o destino, os deuses ou a morte estavam definitivamente eliminados. Wikipedia, 2007
Epicuro
Estoicismo
doutrina filosfica que prope que o universo corpreo e governado por um Logos divino
A alma est identificada com este princpio divino, como parte de um todo ao qual pertence. Este lgos (ou razo universal) ordena todas as coisas: tudo surge a partir dele e de acordo com ele, graas a ele o mundo um "ksmos" (termo que em grego significa "harmonia"). A partir disso surgem duas conseqncias ticas: deve-se viver conforme a natureza: sendo a natureza essencialmente o lgos, essa mxima prescrio para se viver de acordo com a razo.
Zeno
Sendo a razo aquilo por meio do que o homem torna-se livre e feliz, o homem sbio no apreende o seu verdadeiro bem nos objetos externos, mas bem usando estes objetos atravs de uma sabedoria pela qual no se deixa escravizar pelas paixes e pelas coisas externas.
Wikipedia, 2007
Ao mesmo tempo em que a cultura grega se desintegra surgem as principais religies, prometendo esperana e uma vida aps a morte Os estudos na idade mdia (escolstica) so a anttese da cincia, pois partem de uma verdade j definida e aceita. No se utiliza a observao, mas sim da deduo lgica das consequncias.
Basicamente, a questo chave que vai atravessar todo o pensamento escolstico a harmonizao de duas esferas: a F e a Razo. O pensamento de Agostinho, mais conservador, defende uma subordinao maior da razo em relao f, por crer que esta venha restaurar a condio decada da razo humana. Enquanto que a linha de Toms de Aquino defende uma certa autonomia da razo na obteno de respostas, por fora da inovao do aristotelismo, apesar de em nenhum momento negar tal subordinao da razo f.
Wikipedia, 2007
Homem um ser superior. Por ser a imagem e semelhana de Deus dotado de razo e inteligncia
O O
poder de atuao do Homem sobre o mundo limitado. mundo perfeito se o Homem percebe imperfeies tal fato se deve viso parcial que temos de algo, pois no fundo ele um Bem.
Santo Agostinho (354-430): O conhecimento como ato da iluminao divina A alma imortal. O corpo a priso da alma
Predestinao Dois
Toms de Aquino (1225 - 1274): A razo como apoio a verdades de f A alma tem a funo intelectiva como seu marco
Predestinao
Pode-se atingir a verdade atravs dos sentidos (sensvel) e da razo (inteligvel) Alguns conhecimentos s so obtidos pela revelao divina
RENASCIMENTO 1400-1600
Desintegra a sntese entre a idia medieval de revelao e a filosofia. Assim, convivem especulaes msticas e teosficas, que alimentam cada vez mais a liberdade, ao mesmo tempo em que h um retorno ao estudo da natureza, tpico da antiguidade grega. Busca-se compreender e dominar as foras da natureza (carter pragmtico saber poder). Passa-se de um sistema teocntrico para um antropocntrico. O estudo do homem o caminho para o estudo do mundo, pois este o microcosmo que reflete o macrocosmo. O homem passa a ser campo de observao, pesquisa e especulao. O renascimento torna-se a poca das descobertas e das invenes.
O estudo da natureza dar novo mpeto ao estudo do homem, destacando-se a viso naturalista. O homem faz parte da natureza, passa a ser observado concretamente. Humores produzem doenas, no mais espritos maus. O corpo humano visto de outra forma.
LIVRE ARBITRIO X PREDESTINAO poca de efervescncia em muitas reas da atividade humana. Novos horizontes geogrficos e culturais:
Shakespeare
Molire
La Fontaine
Galileu
Newton
DESDOBRAMENTOS DO RENASCIMENTO PARA A PSICOLOGIA Durante e imediatamente aps o Renascimento desenvolveram-se, como entidades distintas, os oito movimentos que iriam ter profundo efeito na formao da cincia da psicologia. A nova psicologia experimental surgiu da confluncia de dois grandes rios um deles, da cincia, o outro, da filosofia
(Wertheimer, 1976, p. 26)
Vesalius descobriu que muitos crebros de outros animais (e de todos os mamferos) tm ventrculos semelhantes aos do ser humano. Estes animais no teriam alma, logo, os ventrculos no poderiam ser a chave para o entendimento das funes superiores humanas, tais como as emoes e a memria... (1543)
Ramn y Cajal
TENDNCIAS FILOSFICAS
NATIVISMO x EMPIRISMO A origem do conhecimento MATERIALISMO