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CRONOS, EL TIEMPO QUE PASA KAIROS, EL TIEMPO OPORTUNO, EL TIEMPO DE GRACIA

Todo a su tiempo Hay un tiempo para cada cosa, y todo lo que hacemos bajo el sol tiene su tiempo: Hay tiempo para nacer y otro para morir; Tiempo para plantar y tiempo para arrancar lo plantado. Un tiempo para dar muerte, y un tiempo para sanar; Un tiempo para destruir y un tiempo para edificar. Un tiempo para llorar y otro para rer.
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Un tiempo para abrazar y otro para separarse. Un tiempo para ganar y otro para perder; Un tiempo para hablar y otro para callar. Un tiempo para amar y otro para odiar; Un tiempo para la guerra y otro para la paz. Finalmente, qu le queda al hombre de todos sus afanes?. Eclesiasts 3

Levntate y come por que te queda un largo camino. 1, Reyes 19, 1 ss Ojal, hoy escucharas mi voz y no endurecieras el corazn Salmo 94 Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua y los que no tienen dinero venga por trigo Is 55, 1 y ss

En distintas ocasiones y de muchas maneras habl Dios en el pasado a nuestros padres, por boca de los profetas. Ahora, en estos tiempos, nos ha hablado por medio de su Hijo. (Hebreos) El Verbo se hizo carne y habit entre nosotros

Un hombre tena una higuera que creca en medio de su via. Fue a buscar higos, y no los hall. Dijo entonces al viador: Mira hace tres aos que vengo a buscar higos pero no los encuentro Crtala Para que est ocupando la tierra intilmente? Lucas 13. 6

AMSIF es la Via del Seor. Los Centros son la higuera del Seor Cuntas veces hemos venido a buscar frutos en ellos y no los hemos encontrado? Pero somos viadores que vamos a abonar la tierra. Vamos a convertir el Cronos en Kairos.

La Palabra de Dios se revel como una riqueza insospechada para el ser humano. La Palabra de Dios es eficaz. Ella es para el ser humano ley de vida, especialmente en las palabras del Declogo y en las Bienaventuranzas. Palabra de oracin en los Salmos

Leer la Biblia de un modo muy personal.


Es una conversacin con Dios. Pero tambin es muy importante leerla en compaa de otras personas con quienes se camina.

El Papa Benedicto a los jvenes: adquirir intimidad con la Biblia, es tenerla a mano, para que sea como una brjula que indica el camino a seguir.

Recomiendo la antigua tradicin de la Lectio Divina.


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Lectio Divina: Lectura asidua de la Palabra. Un dilogo que lleva al creyente a la experiencia de Dios. Acompaada por la oracin. Realiza el coloquio ntimo: En el que leyendo, se le escucha al Dios que habla y orando se le responde con confiada apertura de corazn. Esta prctica podra traer una nueva primavera espiritual a la Iglesia.
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LA LECTIO DIVINA:

Est en los orgenes del cristianismo. Ha acompaado a la Iglesia en su historia. Permanece viva en la experiencia monstica Hoy el Espritu la ha suscitado a travs del Magisterio. El pan de la Palabra y el pan de la Eucarista son alimentos indispensables, para los discpulos en el seguimiento de Cristo. Seor a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna.

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La Palabra de Dios es para todos. No es para una elite. Debe interesar a todo cristiano y a toda la Iglesia. Es vivir tu vida como una prolongacin de la Palabra de Dios: Escuchada, interiorizada, orada y vivida en la jornada diaria en la presencia de Dios

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La Lectio Divina debe transformarse en fuente que inspira las diversas prcticas de la comunidad cristiana. Da cualidades que son inconfundibles. Objetivos tiles ya puestos en prctica, pueden ser el compartir experiencias, motivadas por la Palabra escuchada.

Las decisiones prcticas, especialmente aquellas que se refieren a la caridad. (accin).


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Un objetivo de la Lectio Divina: Es hacer madurar a la persona en la lectura de la Palabra. Hacerla capaz de un discernimiento sapiencial de la realidad. Reconocer los Signos de los Tiempos.

El contacto con la Palabra de Dios es una realidad sin la cual no seremos autnticos cristianos en un mundo secularizado. Este momento histrico exige personalidades contemplativas, atentas, crticas y valientes. Capaces de ver y escuchar a Dios en el mundo de hoy.
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Los Pasos. Presencia de Dios. Invocacin del Espritu Santo.

Ambiente externo, lugar apropiado. Ambiente interno. Silencio interior.

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El silencio hace posible la plen a resonancia de la voz de Dios.


El silencio no es simplemente callar. No es pasividad, ni indiferencia. No es un sedante psicolgico para el ajetreo del hombre moderno.

El silencio es presencia, es paz.


So no entiendes mi entenders mi Palabra. silencio tampoco

El silencio es el Espacio del Espritu.


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Lectura Orante: atenta y pausada. Certeza de estar escuchando a alguien. Dios te habla.
Qu dice el texto Bblico?

Meditacin. Meditar en los valores permanentes en el texto. Rumiar. Confrontar el texto con la vida, con tu vida.
Qu me dice el texto Bblico?
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Pausa Reflexiva. Qu es lo que considero importante? Cules son las convicciones de fe que all se expresan? San Agustn: Cuando lees las Escrituras, Dios te habla; cuando oras t, le hablas a Dios. San Agustn: Si el texto ora, t ora; si llora tu tambin llora..las cosas que escuchas en el texto son tu espejo

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La Contemplacin de la Palabra. A qu conversin nos invita al Seor? No te preocupes en llegar a este paso. El Seor ser quien te introduzca a la contemplacin La contemplacin no es una tcnica sino un don del Espritu. Da gracias, pide e intercede. Dios est en ti.
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El oyente lector hoy, es diverso al oyente del pasado: Situacin de rapidez, De fragmentacin, Formacin paciente y continua, Vivimos un mundo de informacin continua, En un ambiente secularizado

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Un objetivo importante: Es hacer madurar a las personas en la Lectura de la Palabra de Dios Escuchar a Dios para hablar de Dios. Relacin de la Palabra con el ejercicio de la caridad. Sin el contacto con la Palabra de Dios no podemos ser verdaderos discpulos de Aquel que se hizo Palabra para ser comprendido por el hombre.
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La diakonia o servicio de la caridad es vocacin de la Iglesia de Jesucristo, en correspondencia a la accin del Verbo de Dios. Que no vino a ser servido sino a servir Es necesario que la Palabra de Dios lleve al ejercicio del amor al prjimo. La Palabra no se agota en la escucha y en la celebracin de si misma, sino que nos lleva al mundo de los pobres.
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Urge iluminar esta relacin entre Palabra de Dios y la caridad. Dnde est tu hermano? Los tres elementos que constituyen la naturaleza profunda de la Iglesia:

Proclamacin de la Palabra de Dios. Celebracin de los Sacramentos. Ejercicio del ministerio de la caridad.
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Spe salvi: El mensaje cristiano no es solo informativo sino preformativo. No solo se aprende sino que se tiene que vivir. El mensaje de la Palabra cambia tu vida. En la base de esta relacin entre Palabra y caridad est la misma Palabra hecha carne, Jesucristo de Nazaret. Que pas haciendo el bien.

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Habr fidelidad a la Palabra cuando la primera forma de caridad se realice en el respeto de los derechos de la persona humana, en defensa de los oprimidos y de los que sufren. Es necesario dar consolacin y esperanza a los pobres del mundo. El Seor ama la vida. Con su Palabra desea iluminar, guiar y confortar toda la vida de los creyentes, tanto la fiesta como el sufrimiento.
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La Palabra de Dios ha plantado su tienda entre nosotros, por eso es indudable que el Espritu nos impulsa a buscar nuevos caminos. El Espritu nos invita a dar nuevas respuestas a las esperanzas y desafos de la humanidad. De ello se derivan nuevos empeos a nivel de reflexin para el servicio de la comunidad.
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La Palabra de Dios en la vida del creyente: La Palabra de Dios es un don de inestimable valor y determina la responsabilidad de la recepcin de la fe. Por lo tanto la Iglesia siempre propone una conducta de vida coherente. Por lo tanto la Biblia no es un mero objetivo cultural, sino que incide en la vida del que escucha esta Palabra. Parbola del sembrador.
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Considerar la Palabra de Dios como: Creadora de vida. Creadora de misin. Somos lo que permitimos que la Palabra sea en nosotros. El que no oye la Palabra no puede anunciarla.

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Desde que la Palabra de Dios se hizo carne, nosotros los que somos carne debemos hacernos Palabra de Dios. Yo soy la esclava del Seor, hgase en m segn tu Palabra Nunca una respuesta tan breve report tanto bien para la humanidad
San Bernardo

Mara conservaba todas estas cosas en su corazn


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La Palabra de Dios ayuda a la vida de la fe, no en cuanto expone cuestiones doctrinales, sino en cuanto expresa fundamentalmente el amor de Dios que invita a un encuentro personal. Por eso la Palabra de Dios ha de ser encontrada con el nimo del pobre, interior y tambin exterior. A la manera de Jess que escucha la Palabra del Padre y la anuncia a los sencillos de corazn.
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Los maestros espirituales recuerdan que la Palabra nutre la vida del creyente, Generando la espiritualidad bblica, La interiorizacin profunda de la Palabra, La perseverancia en las pruebas, La lucha espiritual contra las palabras, los pensamientos y las conductas falsas. Tambin la Biblia se despliega bajo el signo de la cruz, es morada del crucificado.
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