Budismo

Por: Ricardo Garca Ricardo Acosta Marcelo Astete Adrian Gonzales Rodrigo Tapia Lucas Garrido-Lecca

EL BUDA
Buda

se llamaba Siddhartha Gautama !aci" hacia el a#o $%% A& en una aldea de !epal Tu'o una in(ancia lu)osa * (eliz Se cas" con una )o'en de su rango social * tu'o un hi)o +n sus 'isitas a la ciudad, descubri" un anciano desamparado, un cad-'er, un en(ermo * un mon)e mendigo +stos signos le hicieron pensar en el su(rimiento * en el sentido de la 'ida Sinti" .ue su 'ida estaba 'aca *, a sus /0 a#os, de)" su casa * se march" en busca de un camino por el .ue 'encer el su(rimiento * la muerte a la sel'a * con'i'i" con dos maestros hind1es .ue le ense#aron la meditaci"n Pero Buda no consigui" lo .ue buscaba2 3l no .uera un re(ugio contra el su(rimiento, sino eliminarlo totalmente * decidi" seguir buscando Lleg" a un gran -rbol * se .ued" a su sombra, meditando2 * (ue a.u donde encontr" la iluminaci"n 'ia)" por la 4ndia ense#ando su doctrina a los muchos muerte 567 a#os8 signi(ic" su entrada en el nir'ana de(initi'o

Lleg"

Buda Su

QUE SIGNIFICA LA PALABRA BUDISMO

La palabra 9budismo9 'iene de la palabra 9budi9 .ue signi(ica 9despertar9, * por ello el budismo es la (iloso(a del despertar Surgi" de la e:periencia de un hombre llamado Siddhartha Gautama , conocido como 9+l Buda +l budismo tiene / $77 a#os de e:istencia * unos ;77 millones de seguidores en el mundo <asta hace un siglo era practicado e:clusi'amente en el Asia, pero ho* despierta inter3s * adeptos en el mundo entero

QU ERA LA ILUMINACIN?

La iluminaci"n es un estado de claridad * de gran lucidez mental .ue permite descubrir la 'erdad de la 'ida * de las di(erentes cosas

DOCTRINAS DEL BUDISMO

<a* ; doctrinas en el Budismo .ue son: La 4luminaci"n Las = nobles 'erdades +l camino de los 6 pasos

CAMINO HACIA LA ILUMINACION

La iluminaci"n es un estado de gran claridad * lucidez mental .ue permite descubrir la 'erdad sobre la 'ida * las cosas Buda es representado en estado de iluminaci"n: sentado en la postura del loto, con las piernas cruzadas *, en la cabeza, un crculo de cabello o turbante .ue simboliza la luz * la sabidura2 los gestos de las manos lo muestran meditando, ense#ando, bendiciendo o e:presando generosidad

LAS CUATRO NOBLES $ERDADES

La P im! a No"#! $! dad es .ue ha* dolor * su(rimiento en el mundo Gautama se dio cuenta .ue el dolor * el su(rimiento son omnipresentes en toda la naturaleza * la 'ida humana +:istir signi(ica .ue 'amos a encontrarnos con el su(rimiento La S!%u&da No"#! $! dad se relaciona con la causa del su(rimiento Gautama crea .ue la raz del su(rimiento es el deseo +s la a'idez por la ri.ueza, la (elicidad * otras (ormas de dis(rute egosta la .ue causa el su(rimiento La T! '! a No"#! $! dad es el (inal de todo su(rimiento +l su(rimiento cesarcuando una persona puede liberarse de todo deseo La Cua (a No"#! $! dad es la e:tinci"n de todo deseo siguiendo el camino de ocho partes

EL CAMINO DE LOS , PASOS

+l primer paso es el de las P! s)!'(i*as Co !'(as >no debe aceptar las cuatro nobles 'erdades +l paso dos es la D!(! mi&a'i+& Co !'(a >no debe renunciar a todos los deseos * a todo pensamiento .ue se aseme)e a la lu)uria, amargura * crueldad !o debe da#ar a ninguna criatura 'i'iente +l paso tres es la Pa#a" a Co !'(a >no debe hablar s"lo 'erdad !o puede haber ninguna mentira, calumnia o con'ersaci"n 'ana +l paso cuatro es el Com)o (ami!&(o Co !'(o >no debe abstenerse de la inmoralidad se:ual, de robar * de matar

EL CAMINO DE LOS , PASOS

+l paso cinco es la O'u)a'i+& Co !'(a >no debe traba)ar en una ocupaci"n .ue bene(icie a otros * .ue no da#e a nadie +l paso seis es el Es-u! .o Co !'(o >no debe buscar eliminar toda cualidad mal'ada de adentro * e'itar .ue sur)an nue'as >no debera buscar conseguir cualidades buenas * morales * desarrollar las .ue *a posee Buscar crecer en madurez * per(ecci"n hasta lograr el amor uni'ersal +l paso siete es la Co&(!m)#a'i+& Co !'(a >no debe ser obser'ador, contemplati'o * debe estar libre del deseo * de la a(licci"n +l octa'o, es la M!di(a'i+& Co !'(a Luego de liberarse uno mismo de todos los deseos * de la maldad, una persona debe concentrar sus es(uerzos en la meditaci"n para .ue pueda 'encer cual.uier sensaci"n de placer o dolor

RITOS
La meditaci"n Permitir a los mon)es lle'ar una 'ida santa * pro'eer a sus necesidades ?(rendas a Buda de (lores, incienso * luces Recitado de mantras 5'ersos sagrados8 @iesta 5en ma*o8en honor a Buda Santuarios * lugares de peregrinaci"n

E/PANSION DEL BUDISMO EN EL MUNDO

A

lo largo de su larga historia, el Budismo se e:tendi" a todos los pases de Asia All donde apareca, la interacci"n entre la cultura indgena local * las nue'as ense#anzas .ue pro'enan del Buda causaban pro(undos e(ectos en las dos +n muchos casos el Budismo di" lugar a un renacimiento cultural en estas culturas a las .ue llegaban +n algunas situaciones, como ocurri" en el Tbet, se con'irti" incluso en heraldo de la cultura medida .ue el Budismo se e:tenda, e:perimentaba a su 'ez cambios * llegaba a adaptarse a las circunstancias culturales espec(icas de cada zona, esto para as poder e:presar sus principios directamente As, actualmente distinguimos los budismos de Sri LanAa, Tailandia, Birmania, Bietnam, &ambo*a, Laos, !epal, Tbet, &hina, Mongolia, Rusia * Cap"n 5incluso algunos historiadores creen, a partir de recientes hallazgos ar.ueol"gicos importantes, .ue pases de medio oriente tu'ieron tambi3n en su historia un periodo budista8, * dentro de estos podemos obser'ar una amplia * desconcertante 'ariedad de tradiciones, escuelas * subescuelas

La

pregunta .ue surge es cu-l, de entre todo este abanico, es el 'erdadero Budismo * a su 'ez .u3 tienen en com1n todos estos en(o.ues di(erentes

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