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Enfoques y tradiciones sobre sexualidad en el campo cientfico

Curso electivo La transformacin de la relacin entre sexualidad y pareja.

Abril 2007

Enfoques y tradiciones:

Enfoque biomdico

Tradicin esencialista

Enfoque construccionista

Tradicin construccionista

ENFOQUE BIOMEDICO Y TRADICION ESENCIALISTA

naturaleza

individuo
colisin

cultura

represin liberacin

principio de coaccin

ENFOQUE

sexualidades

escenarios

naturaleza

individuo

cultura

principio de produccin

Enfoque biomdico

Sexo: naturaleza Naturaleza: instinto, pulsin Sociedad opera como principio de coaccin Individuo: en l opera una colisin Mecanismos (represin) Sexualidad es nica y universal Surge de una biologa y/o psicologa universal

Enfoque constructivista:
Sociedad opera como principio de produccin Sexualidad es histrica y social Fenmeno plural y diverso Organizado socialmente Sujeta en relaciones de poder

Antecedentes de enfoque de construccin social de la sexualidad: Teora feminista Antropologa social Pensamiento crtico de Foucault. Movimientos sociales y culturales crticos.

Crisis metodolgica del enfoque biomdico frente al VIH/SIDA

Enfoque biomdico o el desarrollo de una ciencia sexual (Andr Bjin)


Primer origen: (Protosexologa), 2 mitad siglo XIX Autores ms relevantes: Kaan, Krafft-Ebing, Lindner, Moll, Moebius, Ellis, Bloch, Hirschfeld, Freud. Inters estuvo puesto en: psicopatologa de la sexualidad (aberraciones y relaciones con la depravacin y la eugenesia); construir una nosografa ms que en una teraputica. Segundo origen: (Sexologa cientfica), comienzos siglo XX, entre publicacin de Reich y de Kinsey. Reich (La Funcin del Orgasmo) descubre la verdadera naturaleza del poder del orgasmo. Kinsey estudia comportamiento sexual de poblacin humana general. La sexologa acota y define su problema central: el orgasmo

Crtica a tradicin esencialista:


J. Gagnon y W. Simon

La idea de un estado natural de la sexualidad humana es del mismo registro que la creencia de una naturaleza humana universal y atemporal. Representacin naturalista de la sexualidad ha estructurado visiones progresistas: (una sexualidad liberada de los obstculos de la cultura, como Diderot, Fourier, Reich y otros). Visin naturalista ha generado temores en conservadores: amenaza de la sexualidad sobre el orden social si no est estrechamente controlada por las instituciones.

Ciencias: Descubrir o construir?:


J. Gagnon y W. Simon

Disciplinas

que estudian la sexualidad son ellas mismas productos culturales e histricos que contribuyen a modificar los escenarios culturales de la sexualidad y hacer que llegue a ser lo que describen.
Proponen

invertir nfasis de tradicin dominante: concebir la sexualidad menos como el principio original que explica las otras conductas, sino una conducta que tiene su fuente y que puede ser explicada a partir de otros aspectos de la vida social.

Para una sociologa de la sexualidad:


J. Gagnon y W. Simon

No es posible una sociologa de la sexualidad si no se acepta el postulado clsico en Ciencias Sociales, pero difcilmente admitido en relacin a la sexualidad, que los comportamientos humanos no pueden ser analizados como hecho instintivo, programado por la naturaleza en el sentido de la biologa y de la reproduccin animal.

Construccin social de la sexualidad: J. Weeks

"Las posibilidades erticas del animal humano, su capacidad de ternura, intimidad y placer nunca pueden ser expresadas espontneamente, sin transformaciones muy complejas: se organizan en una intrincada red de creencias, conceptos y actividades sociales, en una historia compleja y cambiante".
Weeks (1985, p.21)

Construccin social de la sexualidad:


La construccin social de la sexualidad se relaciona con las maneras mltiples e intrincadas en que nuestras emociones, deseos y relaciones son configuradas por la sociedad en que vivimos.

Concepto de Sexualidad:
(Weeks)

Es un complejo sociocultural histricamente determinado consistente en relaciones sociales, instituciones sociales y polticas, as como concepciones del mundo que definen las identidades bsicas de los sujetos. Contiene y supone tambin los roles sociales, las funciones y las actividades econmicas y sociales asignadas sobre la base del sexo, a los grupos sociales y al trabajo, al erotismo, al arte, a la poltica y en todas las experiencias humanas. Consiste adems, en el acceso y la posesin de saberes, lenguajes, conocimientos y creencias especficas, implicando rangos y posiciones con relacin al poder.

Planteamiento de Weeks:
Prcticas sexuales son un producto altamente especfico de las relaciones sociales, mucho ms que una consecuencia universal de nuestra biologa comn. La sociedad opera como el principio indispensable de produccin de conductas sexuales, y de las significaciones que les estn ligadas. La experiencia subjetiva de la vida sexual es un producto de los significados y smbolos intersubjetivos, asociados con la sexualidad en diferentes situaciones sociales y culturales. De este modo, la sexualidad es una experiencia histrica y personal, a la vez." (Weeks) La biologa condiciona y limita lo que es posible: pero no es la causa de las formas de vida sexual Los cuerpos y la sexualidad no tienen significados intrnsecos sino que se debe concebir como un conjunto de creencias, relaciones e identidades histricamente conformadas y socialmente construidas Las culturas han creado un lazo entre la identidad genrica y la sexual, pero este lazo es histrico.

Reglamentacin social
(Weeks)

Cada cultura establece:


restricciones de quin

restricciones de cmo.

Las restricciones de quin tienen que ver con las parejas, su gnero, especie, edad, parentesco, raza, casta o clase, y limitan a quin podemos aceptar como pareja Las restricciones de cmo tienen que ver con los rganos que usamos, los orificios que se pueden penetrar, el modo de relacin sexual y de coito: qu podemos tocar, cundo podemos tocar, con qu frecuencia, etc.

Construccin social de la sexualidad. Planteamiento de Jeffrey Weeks Importancia del sexo Organizacin social de la sexualidad La sexualidad y el poder:
gnero, clase, etnia

Areas importantes en la organizacin social de la sexualidad:


Parentesco y sistemas familiares Organizacin social y econmica Reglamentacin social Intervenciones polticas

Culturas de resistencia

Perspectiva de los guiones sexuales: Gagnon y Simon

Perspectiva:
Aproximacin a la sexualidad como proceso de aprendizaje, reconocimiento, negociacin e improvisacin. permite analizar las interrelaciones entre las prcticas, los contenidos mentales, las interacciones sociales, los contenidos culturales, sin suponer una identidad ni suponer una discontinuidad entre esos diversos lugares de la sexualidad.

El aprendizaje concierne todos los aspectos de la sexualidad, incluyendo los eventos fisiolgicos ligados a la excitacin, el placer y el orgasmo (J.Gagnon, 1990)

Aproximacin a scripts:
Prcticas sexuales presuponen la existencia de un guin que define lo que se debe hacer con tal o cual persona, en tal o cual circunstancia o en tal o cual momento, y que precisa los sentimientos y motivaciones apropiados a la situacin (el horror o la alegra, la rabia o la ternura) las sensaciones de deseo y de placer o, inversamente, de asco y de nausea con las prcticas corporales. Script es un trmino que ha sido traducido como guin: aprendido, codificado, inscrito en la consciencia, estructurado, construido como un escenario o un relato. Informa sobre lo que constituye y lo que no constituye una situacin sexual y aporta elementos que unen la vida ertica a la vida social. No es una propiedad cognitiva de actores aislados; es parte integrante de una estructura social.

NIVELES DE GUIONES SEXUALES: SUJETO, INTERACCION, CONTEXTO

guin intrapsquico

sujeto

dramaturgo

guin interpersonal

interaccin

actor

espectador escenario cultural contexto crtico

corrector

Niveles:

Las prcticas sexuales pueden ser observadas como procesos en los cuales se encuentran: los individuos, las relaciones entre individuos y la cultura. Los scrips sexuales operan en tres planos: en el plano subjetivo de la vida mental, en el plano de la organizacin de las interacciones sociales, en el plano de las prescripciones culturales ms generales.

Guiones intrapsquicos: Utilizan elementos de orgenes muy diversos: elementos simblicos fragmentarios, escenarios culturales, elementos de experiencia personal y los organizan en esquemas cognitivos estructurados que tomarn la forma de secuencias narrativas, de proyectos, de fantasas sexuales. Coordinan la vida mental y el comportamiento sexual, y operan el reconocimiento de situaciones sexuales. Guiones intrapsquicos corresponden a contenidos de la vida mental y son parcialmente el resultado de las prescripciones de los escenarios culturales y de las exigencias de la interaccin

Guiones interpersonales:

Se componen de secuencias ritualizadas y conocidas de actos que intervienen en el encuentro y en la seduccin que provocan excitacin y que coordinan la realizacin prctica de las relaciones sexuales. El script funciona como organizacin de convenciones compartidas que permiten a dos actores o ms participar de un acto complejo implicando una dependencia mutua (Gagnon y Simon).

Los guiones interpersonales operan al nivel de las interacciones sociales.


El hecho que dichos guiones sean reconocidos y utilizados funda la existencia de modelos estables y estructurados del comportamiento sexual. El individuo es un actor que responde a las expectativas de otras personas y regula su conducta en relacin con la de otros. El concepto de guin es entendido aqu en su acepcin ms cognitivista, y marca la interfase entre la interaccin y la vida psquica, la vida mental.

Escenarios culturales:

Pueden ser considerados como tipos de reglamentos que operan al nivel de la vida colectiva. Todas las instituciones y todos los dispositivos institucionales funcionan en ese sentido como sistemas semiticos que especifican el contenido y la prctica de cada rol. Prescripciones del rol estn inscritas en relatos (guiones del rol) y dan a los actores claves de comprensin necesarias para entrar en el rol, interpretarlo y terminarlo de manera verosmil. Normalmente son incluidas en relatos que no tienen necesariamente a la sexualidad por objeto, o en un funcionamiento institucional que no aisla siempre el aspecto sexual. Especifican los objetos apropiados, las metas y las cualidades deseables de las interacciones sexuales. Precisan momentos y lugares, y secuencias de gestos y de propsitos Especifican lo que el actor y su (o sus) pareja(s) supuestamente sentirn.

Guiones sexuales como un tipo de dramaturgia:

En la medida en que permiten identificar, interpretar y estabilizar los componentes sexuales de la vida social, los guiones sexuales tienen una funcin estructurante para el imaginario sexual de los grupos, para las relaciones y para los individuos. Esta estructuracin no se basa nicamente sobre dicotomas que opondran lo permitido y lo prohibido, lo apropiado y lo inapropiado, etc. (incluso si les incluye), sino que inscribe la sexualidad dentro de un tipo de dramaturgia.

Guiones y dramaturgia:

Nivel intrapsquico: sujeto como dramaturgo Nivel interpersonal: sujeto como actor Escenario cultural: sujeto como espectador, crtico y corrector

Los tres niveles dinmicamente: Escenarios culturales no son completamente predictivos de las conductas efectivas. Si bien constituyen la materia prima simblica de lo sexual no funcionan sino hacindose objeto de una interpretacin por parte de los actores sociales, al nivel intrapsquico y al nivel interpersonal, al momento de la negociacin de conductas. Dimensin intrapsquica de los individuos es lugar de reformulacin y de improvisacin subjetiva a partir de los contenidos culturales cuyo ritmo de transformacin es a veces muy lento. Nivel interpersonal representa el contexto social de la interaccin, dentro del cual actores que no comparten siempre el consenso que existe en apariencia en el nivel cultural, se ponen de acuerdo sobre sus conductas.

En el funcionamiento prctico de la vida social, mental y cultural guiones estn en interrelacin dinmica:
Respecto de la interfase entre la cultura y la vida mental: individuo es espectador, crtico y corrector. materiales de guiones culturales son importados en los guiones intrapsquicos. A la interfase entre la interaccin y la vida mental: individuo es actor, crtico y dramaturgo. En el mundo privado de sus producciones mentales el individuo es un productor de fantasas, una persona que relata sus memorias y utopista que utiliza materiales de las interacciones y de la cultura a fin de elaborar alternativas originales a escenarios culturales existentes y a modelos de interaccin en vigor. La cultura y la interaccin no estn ligadas por ninguna interfase directa, estando totalmente mediatizadas por la vida mental (o intrapsquica).

Transformaciones de la Intimidad: Anthony Giddens

Modernidad y reflexividad
Segn Giddens y Beck, hoy en da estamos viviendo lo que denomina la modernizacin reflexiva, cuyo eje central es la posibilidad de una (auto) destruccin creativa de toda una poca: la de la sociedad industrial. Esto se refleja en que la sociedad moderna est minando sus formaciones de clases, estratos, ocupaciones, roles de gnero, familia nuclear, fbricas, sectores empresariales, y las formas continuas de progreso tecno-econmico natural. Es decir, el progreso puede convertirse en autodestruccin, un tipo de modernizacin cae y se transforma en otra. Un aspecto interesante que plantea este autor es que no son las crisis, sino, las victorias del capitalismo las que producen nuevas formas sociales. No es la lucha de clases, sino ms bien la modernizacin normal lo que est disolviendo los perfiles de la sociedad industrial.

Modernidad e intimidad:
respecto de los cambios que implica la modernidad, seala el autor, ninguno supera en importancia a los que tiene lugar en la vida privada, es decir en la sexualidad, las relaciones, el matrimonio y la familia. La vida personal de las mujeres ha entrado en un campo de negociacin de la intimidad, se ha convertido en un proyecto personal abierto, que ha creado nuevas demandas plantea que existen muy en pocos pases en el mundo donde no haya debatido sobre la igualdad sexual, la regulacin de la sexualidad y el futuro de la familia.

Intimidad y democratizacin:
La Intimidad ha implicado una democratizacin del dominio interpersonal en una forma homologable con la democracia en la esfera pblica Criticos de Giddens sostienen que deja fuera las relaciones de poder y confa en dinamismos propios de la modernidad.

Transformacin de la intimidad y modernidad:


Para Giddens, dicha transformacin de la intimidad sera producto, a grandes rasgos, de la racionalidad propia de la modernidad. Sera resultado de la democratizacin de los espacios privados, de la autonoma y empoderamiento de las mujeres, y de la aparicin de una "sexualidad plstica", con la separacin entre sexualidad y reproduccin. Todo esto ha contribuido a la instauracin de lo que Giddens llama "pura relacin", relacin de igualdad sexual y emocional entre hombres y mujeres.

Surgimiento de la sexualidad plstica


(Giddens)

En el curso del siglo XX la sexualidad se desvincula de su relacin ancestral con la reproduccin y comienza a abrirse al placer y el erotismo.
En la actualidad, la concepcin artificialmente producida e inhibida. puede ser

Los desarrollos tecnolgicos posibilitaron el surgimiento de lo que Giddens ha denominado sexualidad plstica y una incipiente sustitucin de la perversin por la diversidad sexual.

Tecnologas reproductivas, sexualidad y reproduccin:

tecnologa anticonceptiva

Inhibicin

reproduccin

sexualidad

Prescindencia de actos sexuales

tecnologa conceptiva

Emergencia de la sexualidad plstica:


...la sexualidad plstica es crucial para la emancipacin, implcita tanto en la pura relacin como en la reivindicacin del placer sexual por parte de las mujeres. La sexualidad plstica es una sexualidad descentrada, liberada de las necesidades de la reproduccin. Tiene sus orgenes en la tendencia, iniciada a finales del siglo XVIII, a limitar estrictamente el nmero familiar; pero se desarrolla posteriormente, como resultado de la moderna contracepcin y las nuevas tecnologas reproductivas...queda moldeada como un rasgo de la personalidad y se une intrnsecamente con la identidad

Sexualidad plstica, autoidentidad:


La sexualidad adquiere un carcter abierto:
se incorpora como propiedad potencial de los individuos y se la sujeta a los estilos de vida; se hace maleable, abierta a una configuracin de diversas formas
y a una propiedad potencial del individuo.

Sexualidad: punto de primera conexin entre cuerpo, autoidentidad y normas sociales.


La autoidentidad sexual adquiere un carcter abierto. El cuerpo estara conectado a la consecucin de la identidad, abierto a posibilidades de desarrollo y apariencia y bajo la responsabilidad de su poseedor, crecientemente integrado en las decisiones sobre estilos de vida.

Autonoma y proyecto reflexivo del yo:


Uno de los aspectos centrales en este cambio en la intimidad ha sido la autonoma: ... la realizacin feliz del proyecto reflexivo del yo personal, la condicin para relacionarse con los dems de forma igualitaria... la autonoma permite ese respeto por las capacidades de los dems, que es nuclear al orden democrtico

Proyecto reflexivo del Yo y Reflexividad institucional:


El yo es en la actualidad un proyecto reflexivo: una interrogacin ms o menos continua de pasado, presente y futuro. Proyecto es llevado adelante en medio de recursos reflexivos: terapia y manuales de auto-ayuda, programas de televisin y artculos de revista. recursos conceptuales proporcionan elementos para que sujetos creen una narrativa reflexivamente ordenada de la identidad personal. Sobre la sexualidad, la identidad o el cuerpo, las teoras, trminos e ideas destinadas a su comprensin, han permeado la vida social y han contribuido a reorganizarla. Este fenmeno propio de las sociedades modernas ha sido denominado por Giddens como reflexividad institucional, porque introduce los trminos para describir la vida social, entrar en su rutina y transformarla, no como un proceso mecnico ni necesariamente de forma controlada, sino porque forma parte de los marcos de accin que adoptan los individuos y los grupos.

Descentramiento de la heterosexualidad:
Expansin de la modernidad implica una socializacin del mundo natural, es decir, la sustitucin progresiva de estructuras y acontecimientos, que seran parmetros externos de la actividad humana, por procesos socialmente organizados. No slo la vida social, sino lo que sola ser considerado naturaleza se convierte en algo dominado por sistemas socialmente organizados.
Todava no hemos alcanzado un nivel en el que la heterosexualidad se acepte slo como un registro entre otros, pero sta es la implicacin de la socializacin de la reproduccin.

Sustitucin incipiente de la perversin por la diversidad:


La decadencia de la perversin guarda tambin relacin con el surgimiento de movimientos de minoras sexuales y su impugnacin las categoras cientficas, las legislaciones vigentes y promoviendo la tolerancia pblica sobre la homosexualidad, cuestin que indujo a promover el pluralismo sexual e implic la salida a la luz de los miembros de tales comunidades. Expansin de la diversidad ha conectado fundamentalmente con un descentramiento de la heterosexualidad en relacin a la constitucin de la homosexualidad en una sexualidad humana posible

Ciencia y diversidad: la recategorizacin de la homosexualidad American Psyquiatrics Association en dcada de 1970 transforma estatuto de la homosexualidad: deja el campo de la psicopatologa.

Relacin pura:

Instauracin de lo que Giddens llama "pura relacin", relacin de igualdad sexual y emocional entre hombres y mujeres. Prdida de vigencia de la norma (institucional, general) e incipiente instalacin de la regla de juego en las relaciones de pareja. Transformacin del amor: trnsito del amor romntico al amor confluente Sustitucin creciente de la institucin por el vnculo.

Matrimonio y familia: instituciones concha


La familia en tanto institucin conforma un mbito para los conflictos entre tensin y modernidad, pero es tambin una metfora de ellos. Denomina al matrimonio y la familia instituciones concha: se llaman igual, pero han cambiado sus caractersticas bsicas esto en relacin a la familia tradicional. Cambios tienen un carcter global: las transformaciones que afectan a la esfera personal y emocional van mucho ms all de las fronteras, es posible encontrar pautas similares en cualquier lugar y vara: el grado y el contexto cultural en el que se desarrollan. En este sentido cobran relevancia algunos cambios especficos al interior de las relaciones familiares, adems de los asociados a las mujeres, (cambios en su sexualidad, reproduccin), describe los cambios emocionales en la comunicacin de la pareja, los cambios en las relaciones con los hijos, en tanto estos adquieren un estatus de sujetos y pueden modificar o redefinir el tipo de relacin en particular con los padres varones y la amistad.

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