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A alegria do SENHOR a vossa fora.

Neemias 8:10

CAMPO DE BATALHA
DA

MENTE

Vencendo a batalha na sua mente

SUMRIO Parte 2: Condies da mente


Introduo
2. Uma admirvel mente divagante

CAMPO DE BATALHA DA MENTE

1. Quando minha mente est normal?

3. Uma mente confusa


4. Uma mente duvidosa e descrente 5. Uma mente ansiosa e preocupada

6. Uma mente julgadora, crtica e desconfiada


7. Uma mente passiva 8. A mente de Cristo

Mente Confusa!!!

Uma mente confusa


5-Se, porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea a Deus, que a todos d liberalmente [livremente] e nada lhes impropera [sem criticar, nem censurar]; e ser-lhe- concedida.

6-Pea-a, porm, com f, em nada duvidando [sem hesitao e sem inquietao]; pois o que duvida [hesita, fica inquieto] semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. 7-No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa [pela qual ele pedir],
8-[Porque sendo um] homem de nimo dobre [de duas mentes, hesitante, duvidoso, indeciso], [ele ] inconstante[instvel, incerto, duvidoso] em todos os seus caminhos [em tudo o que pensa, sente e decide],Tiago 1.5-8

Descobrimos que imaginao e confuso so parentas. Imaginar em vez de definir um pensamento pode causar e certamente causa dvida e confuso.
Tiago 1.5-8 uma excelente passagem que nos ajuda a entender como podemos superar a imaginao, a dvida e a confuso, e receber aquilo de que precisamos de Deus. Para mim, o "homem de duas mentes" (a Verso King ]ames da Bblia o chama de "homem de nimo dobre") o retrato da confuso, porque ele vai constantemente para a frente e para trs, jamais se decidindo sobre qualquer coisa. Assim que ele pensa que toma uma deciso, j vm a imaginao, a dvida e a confuso para lev-lo a operar outra vez entre duas mentes. Ele inseguro a respeito de tudo.

A RACIONALIZAO CONDUZ CONFUSO


Por que discorreis entre vs, homens de pequena f?
[...] Mateus 16.8

Uma grande porcentagem do povo de Deus admitidamente confusa. Por qu? Como vimos, uma razo a imaginao. A outra a racionalizao. Satans freqentemente nos rouba a vontade de Deus para ns por causa do raciocnio. O Senhor pode nos direcionar a fazer alguma coisa, mas, se ela no fizer sentido - se no for lgica poderemos ser tentados a desconsider-la. O que Deus direciona uma pessoa a fazer nem sempre tem sentido lgico para sua mente. Seu esprito pode confirm-lo e sua mente rejeit-lo, especialmente se for algo extraordinrio ou desagradvel ou se demandar sacrifcio ou desconforto pessoal.

NO RACIONALIZE NA MENTE, APENAS OBEDEA NO ESPRITO


Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. 1 Corntios 2.14

SEJA UM PRATICANTE DA PALAVRA


Tornai-vos, pois, praticantes [obedecei mensagem] da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos [levandovos ao engano pelo questionamento contrrio verdade]. Tiago 1.22

A qualquer tempo que virmos o que a Palavra disser e nos recusarmos a cumpri-la, o questionamento tem, de alguma forma, se envolvido e nos enganado para que acreditemos em alguma coisa que no a verdade. No podemos gastar tempo excessivo tentando entender (mentalmente) tudo o que a Palavra diz. Se testemunharmos no esprito, podemos ir em frente e fazer o que deve ser feito. Descobri que Deus quer que eu Lhe obedea, quer tenha vontade, queira ou ache que uma boa idia, quer no. Quando Deus fala por meio da sua Palavra ou do nosso homem interior, no devemos arrazoar, debater ou nos perguntar se o que Ele disse lgico.

Quando Deus fala, devemos nos mobilizar no racionalizar.

CONFIE EM DEUS, NO NA RAZO HUMANA


[Descansa e tem f e] confia no Senhor de todo o teu corao [e mente] e no te estribes no teu prprio entendimento [ou perspectiva]. Provrbios 3.5 Em outras palavras, no confie em racionalizao. A racionalizao abre a porta para a decepo e traz muita confuso. A racionalizao e a confuso caminham juntas. Eu e voc podemos ponderar uma coisa em nosso corao, coloc-la diante do Senhor e ver se Ele deseja nos dar a compreenso a tal respeito, mas, no instante em que comearmos a nos sentir confusos, teremos ido longe demais. A racionalizao perigosa por muitas razes, mas uma delas esta: podemos racionalizar e imaginar alguma coisa que parece fazer sentido para ns. Mas o que podemos ter racionalizado como correto pode estar errado.

A mente humana gosta de lgica, de ordem e de razo. Ela gosta de lidar com aquilo que entende. Portanto, temos a tendncia de colocar as coisas em caixinhas limpas nos departamentos da nossa mente, pensando: "Isto deve ser assim, porque se encaixa to bem aqui". Podemos encontrar alguma coisa com a qual nossa mente se sente confortvel e ainda assim estarmos totalmente errados. O apstolo Paulo disse em Romanos 9.1: Digo a verdade em Cristo, no minto, testemunhando comigo, no Esprito Santo, a minha prpria conscincia [iluminada e preparada pelo Esprito Santo]. Paulo sabia que estava fazendo a coisa certa no porque seu raciocnio disse que estava certo, mas porque ele testemunhou no seu esprito. Como temos visto, a mente algumas vezes ajuda o esprito. A mente e o esprito trabalham juntos, mas o esprito o rgo mais nobre e deveria sempre ser honrado acima da mente.

Deus nos d entendimento em muitos assuntos, mas ns no precisamos entender tudo para andarmos com o Senhor e em obedincia sua vontade. H momentos em que Deus deixa enormes pontos de interrogao em nossa vida para aumentar a nossa f. Perguntas no respondidas crucificam a vida da carne. difcil aos seres humanos desistir da racionalizao e simplesmente confiar em Deus, mas, quando o processo finalizado, a mente entra em um lugar de descanso. Racionalizar uma das "atividades ativas" na qual a mente se engaja e que impede o discernimento e o conhecimento da revelao. H uma grande diferena entre o conhecimento que vem da cabea e o conhecimento por revelao. Eu e voc devemos crescer at o ponto de ficarmos satisfeitos por conhecer o nico que sabe, ainda que no saibamos.

RESOLVA NO CONHECER NADA, EXCETO CRISTO


Eu, irmos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho [e evidncia ou mistrio e segredo] de Deus [no que diz respeito ao que ele fez atravs de Cristo para a salvao dos homens], no o fiz com ostentao de linguagem [grandiosa] ou de sabedoria [ou de filosofia humana]. Porque decidi nada saber [no estar familiarizado com coisa alguma, no fazer exibio de qualquer conhecimento e no estar ciente de qualquer coisa] entre vs, seno a Jesus Cristo [o Messias] e este crucificado. 1 Corntios 2.1,2

Esse era o enfoque de Paulo para o conhecimento e a racionalizao, e consegui entend-lo e apreci-lo. Levou muito tempo, mas finalmente percebi que, em muitos casos, quanto menos sei, mais feliz sou. Algumas vezes descobrimos tanto que isso nos torna infelizes. Esteja consciente de que no normal que a mente esteja cheia de racionalizao.

Uma mente duvidosa e descrente

Nosso prximo estudo!...