EPISTEMOLOGIAS

COMTEMPORANEAS.
AQUILEO ANTONIO COBA JUEZ..
ABOGADO DE LA U. SANTO TOMAS.
FILOSOFO DE LA U . SAN BUENAVENTURA.
ESPECIALISTA EN DERECHO DE FAMILIA.
LITIGANTE.
SECRETARIO ACADEMICO FACULTAD DE DERECHO.
PRECISION TERMINOLOGICA
DEF. Episteme : saber adquirido.
La epistemologa como saber
articulado o el saber razonado ; estos
es, el yo s que creo y creo que s.
La epistemologa :
La teora del conocimiento:
La gnoseologa:

EPISTEMOLOGIA
Conocimiento razonado o cientfico.
Pensamiento .Razonamiento. Discurso.
Doctrina de los fundamentos y mtodos
del conocimiento cientfico.
Es la investigacin sobre la naturaleza de
la prctica cientfica: a) cmo se
desarrollan. b) cmo se evalan. c) cmo
cambian las teoras.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Rama de la filosofa que estudia la
fundamentacin del conocimiento en
general.
Busca la descripcin fenomelogica del
conocimiento y los problemas contenidos
en l.
GNOSEOLOGIA
GNOSIS: Conocimiento. LOGIA: Estudio.
Busca determinar el alcance, la
naturaleza y el origen del conocimiento.
El mtodo: INTUICION.

Epistemologa contemporneas
RACIONALISMO CRITICO.
NEOPOSITIVISMO.
EL ESTRUCTURALSIMO.
EL PRAGMATISMO.
LA TEORIA CRITICA DE LA SOCIEDAD.
CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD.
CIBERNETICA DE SEGUNDO ORDEN

EPISTEMOLOGIAS
CONTEMPRORANEAS
TEORIA GENERAL DE SISTEMAS.
FUNCIONALISMO
EL REALISMO JURIDICO.
CRITICAL LEGAL STUDIES.
EL IUSNATURALISMO.
LA ESCUELA DE CHICAGO





NEOPOSITIVISMO.
Se denomina Positivismo Lgico a unas
corrientes de teora y filosofa que
tuvieron su origen en Viena 1925.
Utilizan el mtodo inductivo.
La investigacin comienza con la
observacin o experiencia personal.
Los soluciones tentativas o hiptesis son
contrastadas
Neopositivismo
Slo son ciencias las ciencias de la
naturaleza.
La lgica interna de las ciencias es
ajena a factores sociales.
El proceso del conocimiento es
acumulativo.
Los objetivos bsicos del positivismo
son:
Objetivos del neopositivismo.
Clarificar el lenguaje de la ciencia.
Investigar las condiciones bajo las
cuales las proposiciones cientficas tienen
significado emprico.
Las teoras cientficas se formulan en
trminos de un calculo axiomtico
Los requisitos de la
contrastabilidad lgica.
Las reglas de correspondencia pueden
traducirse como reglas de coordinacin
de los trminos tericos y los trminos
observacionales.
A) delimitar rigurosamente los trminos.
B) precisar la significacin cognoscitiva a
travs de la definicin de los trminos
tericos por medio de trminos
observacionales.
Contrastabilidad.
C)Establecer el contexto de aplicacin
que puede tener una teoria.
D)Expresar los procedimientos
experimentales y observacionales.
CONCLUSION: el lenguaje constituye
una relacin isomorfita entre hechos y
signos.
Polisemia del positvismo
Empirismo lgico. Neoemperismo,
Positivismo lgico.
REPRESENTANTES: RUDOLF CARNAP,
OTTO NEURATH,B RUSSELL, MORITZ
SCHLICK, CARL MENGER(economista),
KURT GODEL (fisico-matemtico).
ALFRED JULES AYER, ORMAN QUINE
Revista: El punto de vista cientfico del
circulo de Viena

Conclusiones.
Negacin de la metafsica.
El fisicalismo y la unidad de las
ciencias.
El fisicalismo indica que todos los
procesos de la experiencia se pueden
explicar recurriendo a procesos
fsicos.
La verificabilidad emprica
RACIONALISMO CRITICO
Fundado por KARL EDMUNDO POPPER.
Es una teora Crtica al Positivismo
lgico.
Sustituye el principio de verificacin por
el de falsabilidad de las teoras o las
hiptesis cientficas.
Las teoras pueden considerarse desde
perspectivas: instrumentalistas o
esencialistas
RACIONALISMO CRITICO
El instrumentalismo: las teoras son
meros medios para ayudarnos a deducir
unos fenmenos desde otros
anteriores. Popper rechaza este punto
de vista pues que hay que diferenciar
entre la forma como se generan las
reglas-instruciones y la forma como se
las examina :validez.

RACIONLISMO CRITICO
En la perspectiva esencialista (tradicin
filosfica):
A) el cientfico busca encontrar una
verdadera teora o descripcin del
mundo, y ah intentar detectar
regularidades o leyes que permitan
explicar hechos observables.

RACIONALISMO CRITICO
B) El cientfico puede tener xito y
establecer la verdad de tales teoras
ms all de toda duda racional.
C) Las teoras mejores, verdaderamente
cientficas, describen las naturalezas
esenciales de las cosas, la realidad
ms all de la apariencia. Explicaciones
ltimas.

RACIONALISMO CRITICO.
Rechazado el instrumentalismo y parte del
esencialismo, Popper considera:
Que las teoras son meras conjeturas
genuinas, suposiciones acerca del mundo de
alto contenido informativo, no verificables. Son
intentos de edescubrir la verdad.
Popper admite un componente
constructivista( son nuestras propias
invenciones instrumentos de pensamiento
forjados por nosotros mismos)
FALSABILIDAD COMO
CRITERIO DE CIENTIFICIDAD
1.La pretensin de verificar
empiricamente todo enunciado cientifico
conducura irremediablemente a la
muerte de la ciencia.
2.No se puede ni quiera hablar de una
confirmacin inductiva de hiptesis.
3. Analizar los mtodos de verificacin
aplicados a las ciencias naturales sin
ayuda del concepto:verificaci.
ESTRUCTURALISMO
Es un enfoque de las ciencias humanas
; constituye uno de los mtodos ms
utilizados para analizar el lenguaje, la
cultura y la sociedad.
No constituye un escuela de
pensamiento propiamente dicha.
ESTRUCTURALISMO
Busca explorar las interrelaciones(
estructuras) a travs de las cuales se
produce el significado dentro de una
cultura.
El significado es producido y reproducido
a travs de varias practicas , fenmenos
y actividades que sirven como sistemas
de significacin.
El estructuralismo
Examina la relacin subyacente entre los
elementos mediante la comparacin, la
analoga, los ejemplos intertexto ,intratexto y
contextual.
Se le hace coincidir con el curso de
lingstica general Ferdinand de Saussere.
El desarrollo se lo debemos a la escuela de
Praga: Roman Jakobson y Nicolai Trubetzkoy
Estructuralismo
Representantes : Roland Barthes y Jacques
Derrida se concentraron en cmo el
estructuralismo poda ser aplicado a la
literatura. Jacques Lacan: lo aplicaron a la
psicologa.
El libro de Michael Foucalt. Las Palabras y las
Cosas examin la historia de las ciencias
humanas para estudiar cmo las estrucuras
de la epistemologa forjaron las formas como
se utiliza el conocimiento.
Conclusiones.
El estructuralismo es una doctrina
cientfica y metodologa que estudia los
datos dentro de los grupos a que
pertenecen y teniendo en cuenta las
relaciones que se establecen entre ellos
El estructuralismo es un mtodo
descriptivo de funcionalidad: conjunto de
caractersticas que hacen que algo sea
practico y utilitario .
La teora estructural funcionalista
de Parsons
La sociedad no est compuesta de
individuos sino por comunicaciones.
Momentos de la comunicacin:
informacin, participacin y comprensin.
Susbsistemas sociales: (derecho, la
poltica, la economa, la educacin ,la
religin)
PRAGMATISMO
El trmino fue introducido por Charles
Sanders Peirce: Pragma : accion.
John Dewey lo deriv de la distincin
Kantiana entre Lo Practico( referente a
las leyes morales a priori) y pragmtico(
concerniente a las reglas del arte y la
tcnica, derivadas de la experiencia y
aplicables a ella.)
PRAGAMATISMO
Toda la funcin del pensamiento es
producir hbitos de accin y que lo que
significa una cosa es simplemente los
hbitos que envuelve: concebimos el
objeto de nuestras concepciones
considerando los efectos que pueden ser
concebibles como susceptibles de
alcance prctico.().
Pragmatismo
El conocimiento est limitado al mbito
de lo fenomnico, sin que pueda con l
alcanzar la esencia de lo real.
El conocimiento no es un mero reflejo
de las cosas , sino que todo conocimiento
es , mayor o menor grado, una
construccin del objeto conocido.
LA TEORIA CRITICA DE LA
SOCIEDAD
Es el producto de un grupo de
Neomarxistas alemanes que se sentan
insatisfechos con el estado de la teora
marxista y en particular con la tendencia
al determinismo econmico..
Fundada oficialmente en 1923 en
FRANKFURT ALEMANIA como instituto
de investigacin social, asociada a la U
que lleva su nombre.
La Teora Critica
La escuela tiene como meta revelar
con mayor precisin la naturaleza de la
sociedad.
Critica de la sociedad occidental
capitalista.
Critica a la sociedad de consumo.
Critica a las ciencias sociales por
empiristas y positivistas. (Sociologa)
Teora critica

Critica a la razn instrumental
Representantes: Max Horkheimer,
Theodor Adorno, Herber Marcuse, Primer
Jrgen Habermas.
Dilogo entre :Sociologa-Psicoanlisis
Economia : Teora critica
interdisciplinar.

CONCLUSIONES: TCS.
Fromm y Marcuse salieron de la Escuela
por desaveniencias en la interpretacin
de autores como FREUD o
HEIDEGGER.
La T.C.S. es interdisciplinar por que
recurre a: LA SOCIOLOGA desde los
presupuestos Marxistas busca mostar lo
otro.


Conclusiones TCS
Un ejemplo es el estudio sobre el
antisemitismo por ADORNO y
HORKHEIMER: sacar a la luz los
instrumentos ideolgicos.
Disputa de la sociologa alemana ( la
teora Critica de los frankfurtianos:
Adorno- Habermas) y el racionalismo
critico Popper- Albert la disputa del
positivismo en la sociologa alemana
Conclusiones TCS
Una comprensin del individuo: para
ellos se tomo a FREUD: encargndose
a FROMM armonizar las ideas del
psicoanlisis con los principios
marxistas.
La alienacin del proletario- Funcin
Represiva de la sociedad.
Conclusiones TCS
La economa: Friedrich Pollock el
individuo y sociedad establecen
relaciones entre s.
Walter Benjamn: la ilustracin esconde
dentro de s los momentos de
explotacin y de horror que se han ido
desplegando en la historia.
Sociedad: preindustrial ,industrial y
postindustrial.
LAS CIENCIAS DE LA
COMPLEJIDAD
JOHN HORGAN. En su obra: El fin de
la Ciencia: se han propuesto
asimismo otras muchas definiciones
dadas de complejidad: al menos
treinta y una, segn una lista
confeccionada a principios de los
noventa por el fsico Seth Lloyd, del
instituto de tecnologa de
Massachussets.
El concepto de Complejidad
1.Es una caracterstica fundamental de
ciertas estructuras y de ciertas
realidades, constituye ante todo una
nueva forma de racionalidad.
A. La complejidad como mtodo.
B. La complejidad como cosmovisin.
C. La complejidad como ciencia.


A.La complejidad como mtodo
1. su desarrollo lo ubicamos con
EDGAR MORIN: Introduccin al
Pensamiento complejo. Ciencia con
Consciencia.
La complejidad es un anti-mtodo contra
la concepcin de rgano o instrumento
de la ciencia de la tradicin Aristotelica ,
Francisco Bacon y Galileo Galilei.
La complejidad como mtodo.
La complejidad como mtodo es lo que
denominamos pensamiento relacional.
Es una actitud racional frente a la vida,
la naturaleza y el conocimiento mismo.
Obliga a pensar el objeto de estudio
desde varios ngulos pero como
pertenecientes a un mismo sistema de
conocimiento.
B. La complejidad como
cosmovisin.
Postura desarrollada por GREGORY
BATESON y explicada por FRIJOF
CAPRA , en su obra: La trama de la
vida de 1988.
Es un camino hacia la complejidad que
se autodenomina pensamiento sistemico.
Esta acepcin involucra las ciencias de
la complejidad.
La complejidad como cosmovisin.
Es una cosmovisin que parte de
conceptos bio-antropolgicos, bio-
ontolgicos y bio-cosmologicos en el
sentido de mostrarnos el universo y la
vida de manera integrada.
Esta visin tiene asiento en la escuela
de Palo Alto , en California, E-U.
C-La complejidad como ciencia
Pertenece a los crculos acadmicos
tales como : La escuela normal de Pars,
El instituto Max Planck de Quimica
Biofsica de Alemania, la Universidad
Stugart, La libre de Bruselas, etc.
En Colombia estudios :U. Nacional,
U.Andes y la U. Pedaggica.
La complejidad como ciencia.

Es la posicin terica que permite
articular los conocimientos que
proporcionan las ciencias y las
tecnologas de punta, los nuevos
materiales.
La complejidad es un nuevo paradigma.
Esto es, modelo, patrn, filtro de nuestra
manera de percibir los datos
CIBERNETICA DE SEGUNDO
ORDEN.
1.Aproximacin al concepto: es la
corriente de pensamiento que articula:
teora del conocimiento cientfico,
gnoseologa y epistemologa que lleva
insita la tesis de Wittgenstein que :cada
forma de lenguaje es una forma de
vida.
DEL CONCEPTO CIBERNETICA
1.Ciberntica significa el arte de
gobernar.
2.La ciberntica pertenece a la ciencia de
la pauta y la organizacin.
3.NIVELES DE LA CIBERNETICA:
A) Ciberntica de O orden.
B) Ciberntica de 1 Orden.
C) Ciberntica de 2 orden.
Ciberntica de 0 orden
El primero que creo un sistema
ciberntico fue HERON de Alejandra
en el ao 62 A.C.
Consista en un mecanismo de
retroalimentacin negativa que regulaba el
lquido que sala de una jarra al llenar un
vaso, y se detena en un momento
determinado previsto anteriormente.
Ciberntica de 1 orden
1. Bernard en 1932 utiliza el concepto de
medio interno para hacer referencia al
organismo como sistema y plantear que
no es posible considerar a una parte del
organismo separada de las otras, y que
todas son interdependientes en una
dinmica que escapa a los trminos
causales.
Ciberntica de 1 orden.
2.Cannon retoma la nocin de medio interno,
y lo considera en trminos de mecanismos
fisiolgicos en relacin con la constancia del
medio.
Toma las nociones de mecanismos de
regulacin y homeostasis que surje en la
descripcin de una red de interacciones
reciprocas en las que los distintos
componentes del medio interior estn en
equilibrio dinmico.
Ciberntica de 1 orden.
3. Weiner buscando como optimizar los
caones antiareos para dar con el
objetivo, utiliza el principio de
retroalimentacin.
Consider que el principio de correccin
del error es el mismo en las mquinas y
en los seres humanos, que est
basados en los mecanismos de
activacin y correccin del error()
CIBERNETICA DE SEGUNDO
ORDEN.
1.Fue MARUYAMA quien invent el
trmino al considerar que todos
sistema viviente depende para su
supervivencia de dos procesos:
a) MORFOSTASIS.

b) MORFOGENESIS.



LA MORFOSTASIS
Hace referencia al mantenimiento de la
constancia de un sistema a travs de
mecanismos de retroalimentacin
negativa.
LA MORFOGENESIS
Hace referencia a la desviacin, variabilidad
del sistema a travs de mecanismos de
retroalimentacin positiva.

Con los trabajos de PRIGOGINE : Considera
que la desviacin y los procesos que
promueven el desorden y la desorganizacin,
no necesariamente son destructivos.(orden a
partir de la Fluctuacin)
CONCLUSIONES.
1.La Ciberntica tiene su fuente en
AUSTIN, SEARLE y STROAWSON
mediante la :performatividad en el
lenguaje: actos de habla - su aspecto
pragmtico.si el lenguaje se redujera a
la estrucura sujeto predicado o se
aceptar que todo predicado tiene hacer
relacin a hechos del mundo:cmo se
explican predicados como
ruegos,ordenes, splicas().?
CONCLUSIONES.
2.La ciberntica de segundo orden se
caracteriza por:
A) Codificacin indiferenciada( FOERTER)
B) El lenguaje construye la realidad(
GLASERSFELD).
C) Cada vez que vemos el mundo
externo, lo que vemos, es visto, de
nuevo. etc.
TEORIA GENERAL DE LOS
SISTEMAS. ( TGS)
Propone como construir modelos, y en
tanto considera que en el mundo
conceptual los modelos no pueden ser
isomorficos a la realidad, sino solo entre
si , ya que son creados por nuestra
mente. el mapa no es el territorio.
Es una aproximacin y representacin de
la realidad ,tambin es una prctica
interdisciplinaria.
TEORIA GENERAL DE LOS
SISTEMAS
BERTALANFFY , define los SISTEMAS:
como complejos de elementos de
interaccin, distingue entre sistemas
abiertos y sistemas cerrados()
Considera que los sistemas vivos son
abiertos al intercambio de materia,
energa e informacin del
entorno.(adaptabilidad, intencionalidad o
persecucin de metas)
Teora General de los Sistemas
LASSWELL ; miembro del grupo de la
Universidad Invisible ; plantea: quien le
dice que , a quin , y con qu efecto.
NICOLAS LUHMAN parte de las
sociedades contemporneas identificando:
entre sistemas vivos, psquicos y
sociales; utiliza como principio la
diferencia para procesar la informacin.


La T.G.S.
Los sistemas para Luhmann los sistemas
son sistemas cerrados sobre si mismo,
esto es, son autorreferentes y
autopoieticos en tanto que crean sus
propias estructuras: todo/parte ;sistema
/entorno()explicar la supervivencia.
OBJETIVOS DE LA TGS
1.Impulsar el desarrollo de una
terminologa general que permita
describir las caractersticas, funciones y
comportamientos sistmicos.
2.desarrollar un conjunto de leyes
aplicables a todos estos
comportamientos.
3.promover una formulacin matemtica
de esas leyes.
Objetivos de la TGS.
4.Investigar el isomorfismo de conceptos,
leyes y modelos en varios campos y
facilitar las transferencias.
5.promocin y desarrollo de modelos
tericos en campos que carecen de ellos.
6.reducir la duplicacin de esfuerzos
tericos.
7.Promover la unidad de la ciencia:
principios ,conceptos y mtodos.
Conclusiones TGS.
1.los sistemas pueden clasificarse en reales,
ideales y modelos, segn su entitividad.
2.los sistemas pueden ser naturales o
artificiales, segn su origen.
3.los sistemas pueden ser cerrados o abiertos,
segn su ambiente.
Conceptos bsicos: ambiente ,ciberntica,
circularidad ,complejidad, conglomerado,
energia,et.c
FUNCIONALISMO.
Estudia la sociedad sin tener en cuenta
su historia (sincrnica); estudia la
sociedad tal y como se encuentra
intentando comprender como se articulan.
Nace como reaccin al evolucionismo y al
particularismo histrico. Aprox. 1930.
El dogma de este movimiento es el
trabajo de campo( 6 a 8 meses).
Tesis del Funcionalismo.
1.Toda sociedad tiende a formar una
totalidad equilibrada frente a su
tendencia hacia el desequilibrio y el
cambio.
2.la estructura social funciona orientada
a satisfacer las necesidades bsicas.
3.Interconexin funcional.
Tesis del FUNCIONALISMO
4.Divide el trabajo antropolgico:
Etnografa y Etnologa.
Etnografa : es la descripcin de aspectos
particulares de una cultura.
Etnologa: conocimiento participativo y
vivido.
Representantes: Bronislaw Malinowski,
Evans Pritchard, Radcliffe -Brown
LA ESCUELA DE CHICAGO

Es un grupo de investigaciones
orientados por Williams Isaac Thomas;
Georg Simmel, Robert E. Park que a
comienzos del siglo XX centraron sus
estudios en los fenmenos URBANOS.
La escuela de chicago
La escuela tiene un enfoque
fenomenolgico a partir del cual
pretende conocer los actores urbanos
precisando: comunidades urbanas,
condiciones de marginalidad, conductas
delictivas , as como las polticas de
reconocimiento.
La escuela de Chicago
Indicadores de la vida urbana:
transformacin, cambio, movilidad,
iterdependencia,diversidad y distancia
social.
Funda sus teoras en los principios
darwinianos de seleccin natural:
demografico,politico, econmico y social
La escuela de chicago
Las reas naturales ()individuos
comparten intereses o funciones,
expresan competencia, conflicto,
adaptacin y asimilacin()niveles de
ordenacin:
A)biotico: competencia y al conflicto.
B)cultural: prevalece la tradicin y el orden
moral
La escuela de chicago
Ernest W Burgess: como la ecologa
humana estaba concebida como una
sociologa del espacio y y puesto que la
competencia era la principal fuerza de
regulacin,se entendia que las diversas
activiades humanas se distribuan segn
los valores del terreno: as explicaban
la formacin de barrios() usos
La escuela de Chicago
La principal preocupacin: los individuos
en las mrgenes, de las fronteras, que
se encuentran en un trnsito permanente,
sin arraigo social.
Nels Anderson : el hobo es un hombre
siempre en marcha,pero sin rumbo fijo
y,naturalmente,no llega jams.Busca el
cambio por el slo gusto del cambio()es
individualista.
La escuela de Chicago
El hobo comienza, que comienza su
carrera rompiendo los vnculos locales
que le unen a su familia y a su
vecindario, termina por romper todos los
dems tipos de asociaciones.
El hobo es un hombre sin razn de ser y
sin patria.
zonas de transicin: intersticial:
urbanita
Conclusiones de la escuela
Chicago
Es un ir de la teora general de la
ecologa humana a los escenarios y sus
actores: comunidad bio-cultural.
Espacios pblicos urbanos :espacio
social, vida pblica.
Las zonas medias de intercambio: bares,
cafs, centros comerciales, los andenes,
los sistemas de transporte.
Conclusiones de la escuela de
Chicago
La soledad compartida.
Los no lugares: itinerarios ,recorridos,
reunin de pasajeros en un vagn de
transmilenio
Realismo jurdico
Es una reccin al formalismo jurdico y
al sistema judicial de Estados Unidos.
La concepcin del derecho como un fluir
del derecho en movimiento y de la
creacin jurdica del derecho.
La concepcin del derecho como un
medio para fines sociales. Y no como un
fin en s mismo.
REALISMO JURIDICO
La concepcin de la sociedad como un
fluir, y como un fluir tpicamente ms
rpido que el derecho, por eso el
derecho debe ser reexaminado.
El divorcio entre el ser y deber ser a
efectos de estudio.
La desconfianza a las reglas y
conceptos jurdicos tradicionales.
REALISMO JURIDICO
Evaluar cualquier parte del derecho en
trminos de sus efectos: Jurimetria
La falsedad de la idea de una total
autonoma del derecho.
la indeterminacin de las normas
jurdicas.
La manipulacin poltica de las normas.


REALISMO JURIDICO.

La impotencia del derecho para
alcanzar cambios estructurales.
Escepticismo ante las normas.
Escepticismo ante los hechos.
El papel de las normas Jurdicas
Realismo jurdico
1.Realismo Jurdico Europeo.
2.Realismo Jurdico Escandinavo.
3.Realismo Jurdico Norteamericano