ANTROPOLOGIA

POLITICA
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL
ALTIPLANO PUNO
ESCUELA PROFESIONAL DE
ANTROPOLOGIA
III SEMESTRE - 2014 I
DOCENTE: Dimaz Ccori Valdivia
Estudia:

I UNIDAD DIDCTICA
DEFINICIN
Estudia:
los comportamientos
movimientos
instituciones y
sistemas simblicos
relacionados tanto con: el mantenimiento
la impugnacin y el cambio del orden
social.
DEFINICIN
Estudia el modo mediante el cual las estructuras
de poder:
se expresan,
se refuerzan o
se modifican.
Se interesa por la variabilidad histrica y la
diversidad cultural de los fenmenos polticos.
Intenta comparar estos fenmenos polticos y, en
particular, los sistemas polticos y formas de
gobierno.
El nacimiento de la
antropologa poltica
1.2 UNIDAD DIDCTICA
El nacimiento de la antropologa
poltica
ESTRECHA RELACIN ENTRE ANTROPOLOGA Y
COLONIALISMO.
Este discurso surge como una corriente
autocrtica, se enmarca en el contexto
universitario de la dcada de los 70 del s. XX
en los pases que han tenido una fuerte
tradicin colonialista:
Inglaterra y Francia principalmente.
El nacimiento de la antropologa
poltica
los antroplogos observan que:
el fenmeno del colonialismo no desaparece con la
descolonizacin; las antiguas metrpolis siguen teniendo
control e influencia sobre las colonias.
Los cambio producidos por el hecho colonial afectan, no
slo a las colonias, sino que tambin afectan a las
propias metrpolis.
Se aprecia esta experiencia colonial en cuanto se analiza
como los europeos que emigraron a las colonias en
busca de fortuna mostraron una imagen de la metrpolis
que fue recogida por los indgenas.
Por ambo lados se crearon estereotipos.
El nacimiento de la antropologa
poltica
Talal Asad explica: El colonialismo genera una imagen de
dureza para el norte de frica y, en cambio, genera una
imagen del negro bondadoso y fuerte del rea subsahariana.
Estos estereotipos tienen su fundamento histrico en la
experiencia colonial: los otomanos llegaron a invadir la Europa
mediterrnea, la colonizacin de Argelia fue dura y costosa,
etc.
Por el contrario, la colonizacin del frica subsahariana fue
sencilla, sobre todo debido a la enorme diferencia
organizativa, militar y tecnolgica de las metrpolis.
As pues, el estereotipo del negro es amistoso y vigoroso, en
cambio al magreb se le tiene por traidor y peligroso.
El nacimiento de la antropologa poltica est inmerso en
el contexto colonial.
Se muestra una clara tendencia a la simplificacin: la
tribu es considerada como un estado en miniatura, un
precursor an por desarrollar que con el tiempo llegara a
convertirse en un estado moderno.
Es una idea claramente evolucionista que legitima el
colonialismo que, en su apariencia positiva, pretende
acelerar el proceso de civilizacin de esos pueblos
atrasados.
Evans Pritchard, piensa que si su trabajo sobre los Nuer
es ledo por las autoridades britnicas, les ayudar en su
desarrollo.
El nacimiento de la antropologa
poltica
El estructural-funcionalismo enfatiza la
idea del consenso y niega la existencia
del conflicto interno en la vida socio-
poltica de las sociedades primitivas.
El marxismo , ve en el conflicto el motor
del cambio social.
El nacimiento de la antropologa
poltica
El pensamiento acadmico oficial del
perodo de entreguerras se inclina por
las teoras del consenso social a la hora
de explicar las dinmicas de las
organizaciones sociales. (Estructural-
funcionalismo)
El nacimiento de la antropologa
poltica
En las dcadas de los 50 y 60 del s. XX,
los procesos de independencia de las
colonias hacen aflorar los conflictos
internos de estas sociedades, que
ponen en entredicho las teoras y la
hegemona del estructural-funcionalismo
vigente desde la dcada de 1.920.
El nacimiento de la antropologa
poltica
El nacimiento de la antropologa poltica
A partir de ese momento, a la vez que
las colonias se transforman en estados
independientes, se produce un cambio
importante en la antropologa poltica:
- el cambio social, se busca en el
conflicto y se le identifica como parte
integrante de las relaciones polticas.
El nacimiento de la antropologa
poltica
Georges Balandier . Aunque proviene de
la escuela estructural-funcionalista, sus
trabajos etnogrficos se distinguen por
el estudio de la dinmica del cambio
social.
En los mbitos ajenos a la Antropologa,
los estudios sobre poltica se han
centrado en los procesos de la creacin
del estado.
El nacimiento de la antropologa
poltica
Historia de la antropologa
poltica
II UNIDAD DIDCTICA
Historia de la antropologa
poltica
La antropologa poltica no nace hasta 1940:
Fortes y Evans-Pritchard publican African Polotical
Systems.
Evans-Pritchard describe la organizacin de los
Nuer (sociedad de pastores del Sudn) como una
anarqua ordenada.
Es un sistema tribal basado en el parentesco. No
disponen de instituciones polticas que regulen el
orden social, son las relaciones entre linajes y
clanes las que establecen y garantizan el orden
social.
Historia de la antropologa
poltica
Los trabajos de campo entre 1.930 y 1.950:
estudio de la organizacin de los pueblos
primitivos cmo aseguran su reproduccin
social.
Desde el s. XIX hasta mediados del s. XX: se
considera que la poltica es una conquista de la
civilizacin y que las sociedades primitivas no
tienen poltica. El estructural-funcionalismo llega
a la conclusin de que all donde no hay
instituciones polticas las relaciones de
parentesco mantienen el orden social.
Historia de la antropologa
poltica
En el s. XIX se distinguen:
las sociedades sin estado, las llamadas
sociedades primitivas, que se rigen por la ley de
la naturaleza y las sociedades con estado que
son las sociedades civilizadas.
La civilizacin y el estado surgen por la
necesidad que los individuos tienen del orden y
de que este orden lo delegan en un ser superior.
Historia de la antropologa
poltica
El evolucionismo del s. XIX debe
entenderse como progreso social y
tecnolgico pero, sobre todo, como
progreso moral hacia:
la civilizacin,
la familia mongama
y el Estado.
Historia de la antropologa
poltica
El estructural-funcionalismo no es capaz de
describir ni explicar los rasgos polticos de las
sociedades humanas no puede relacionar las
estructuras polticas (instituciones) con unas
correspondientes funciones polticas.
Esta correspondencia slo existe en un tipo
concreto de sociedad:
- la sociedad occidental moderna.
Entonces no puede describir sociedades en
las que ciertas funciones no tienen su
estructura o institucin correspondiente.
Historia de la antropologa
poltica
Hasta la dcada de 1950 el trabajo de campo parte del
axioma: que las sociedades objeto de estudio son:
cerradas,
aisladas
y poseen una identidad cultural comn que les es propia;
- se piensa la poblacin como una totalidad homognea

En consecuencia un informador podr hablar con propiedad
de su propia gente. ste podra ser el principal problema que
impidi explicar el cambio a los evolucionistas.
Historia de la antropologa
poltica
El antroplogo debe tener cuidado al observar las
instituciones polticas de las sociedades preindustriales
ya que dichas instituciones se hallan embebidas en
otros aspectos sociales.
- precaucin a la hora de aplicar categoras analticas.
Las estructuras de cualquier sociedad estn dominadas
por uno de sus elementos:
- en unas, el elemento hegemnico, ser: el parentesco
- en otras lo religioso, etc.,
Es decir, en cada una existir una lgica de
reproduccin social dominante.
Historia de la antropologa
poltica
La distincin analtica la visin etic es
necesaria para no dejarse llevar a posiciones
del tipo:
- en la sociedad x lo poltico es el parentesco;
estas son visiones totalmente errneas.
Lo correcto sera decir:
- en la sociedad x lo poltico se expresa
preferentemente a travs del parentesco.
Historia de la antropologa
poltica
Hasta mediados del s. XX los intentos de definir
el mbito poltico de la antropologa se reducen a:
conocer las formas de organizacin de las
sociedades, sus formas de regulacin del orden
social.
En el modelo de Maine se distinguen dos tipos de
sociedades dependiendo de que el factor
regulador sea el parentesco o el contrato.
Historia de la antropologa
poltica
hasta la dcada de 1960 todos los
antroplogos se centran en el estudio del
orden social y nunca en los conflictos internos
de las sociedades.
Durante el periodo de entreguerras, prevalece
la presuncin durkheimniana de que una
sociedad se reproduce en tanto que preserve
sus relaciones internas esta presuncin,
basada en una supuesta homogeneidad
social, ignora el conflicto interno.
Razones de tipo terico
metodolgico:
1) Crtica a los postulados evolucionista. Realizacin del
trabajo de campo y no guiarse por los datos de otros
(Malinowski). - Influencia del funcionalismo de Durkheim:
Vida del organismo social como totalidad.
Reconocimiento de la existencia del subsistema poltico
(Radcliffe-Brown). El nacimiento de la antropologa
poltica
2) Influencia del pensamiento evolucionista: Sociedades
primitivas: parentesco como criterio de organizacin
social en las sociedades primitivas. Sociedades
estatales: Surgen las unidades territoriales y la
propiedad.
Razones de tipo terico
metodolgico:
3) Impulso a partir de la constatacin de la
pluralidad de modelos de organizacin poltica.
- Crtica a los planteamientos evolucionistas.
- El nacimiento de la antropologa poltica
4) Razones polticas: Necesidades de las
potencias coloniales. Fomentar un gobierno
indirecto a partir de las instituciones locales y
tradicionales.
La antropologa y el
estudio de la poltica
III UNIDAD DIDCTICA
La antropologa debe estudiar:
las interdependencias cada vez ms estrechas
entre estas sociedades (no occidentales) y las
nuestras.
las transformaciones que afectan a los
procesos polticos tradicionales
(Vincent, 1990). explorar los arcanos del
mundo moderno y el funcionamiento de los
sistemas de poder en el marco del Estado
moderno y de las crisis que lo debilitan.
La antropologa y el estudio de
la poltica
La antropologa: que partiendo de una visin
comparativa que la llevaba construir
taxonomas de;
los sistemas polticos se ha ido orientando
hacia formas de anlisis que estudian:
- las prcticas y las gramticas del poder
poniendo de manifiesto sus expresiones y sus
puestas en escena.
La antropologa y el estudio de
la poltica
Este enfoque siempre ha hecho hincapi
en la estrecha imbricacin entre
el poder,
el ritual
y los smbolos.
La antropologa y el estudio de
la poltica
Entender mejor cmo se entretejen las
relaciones de poder, sus ramificaciones
y las prcticas a las que dan lugar.
La investigacin trae a la luz los lugares
de lo poltico que no corresponden
necesariamente a nuestra percepcin
emprica, que tiende por su parte a
limitarse a las instancias formales de
poder y a las instituciones.
La antropologa y el estudio de
la poltica
Aportacin de la
antropologa
3.1 UNIDAD DIDCTICA
Demostrar que poltica no es igual a
gobierno ni a estado.
La antropologa y el estudio de la poltica
- Recuperar la visin de los actores.
Posibilidades de la etnografa. Qu es
lo poltico desde la perspectiva
antropolgica?
Aportacin de la antropologa:
Sociedades basadas en el parentesco y el
estatus adscrito (societas).
Sociedades organizadas por la
territorialidad y la propiedad y el estatus
adquirido (civitas).
Aportaciones a la poltica desde la
perspectiva antropolgica: evolucionistas
Divisin principal:
Todas las sociedades poseen un sistema poltico
que opera en un marco territorial pero no todas
tienen gobierno.
Estructural-funcionalistas Diferencian entre
sociedades con estado y sin estado Definicin del
estado:
1) Se preocupa del mantenimiento del orden social.
2) Dentro de un marco territorial. 3
) Mediante el ejercicio organizado de la autoridad
coactiva.
4) A travs del uso o posible uso de la fuerza.
Aportaciones a la poltica desde
la perspectiva antropolgica:
El sistema poltico sirve de soporte y garantiza el sistema
de derechos y deberes de toda la sociedad.
Aportaciones a la poltica desde la perspectiva
antropolgica: estructural-funcionalistas Crticas:
Lo poltico tambin comprende la organizacin de las
actividades pblicas y la toma de decisiones.
La poltica va ms all del sistema poltica.
- Est ligada a querer tener el poder (capacidad de
influenciar a los otros).
- Distincin entre estructuras de poder y estructuras de
autoridad.
Aportaciones a la poltica desde
la perspectiva antropolgica:
Perspectivas tericas:
3.2 UNIDAD DIDCTICA
Perspectivas tericas:
estructural-funcionalismo Los sistemas
sociales se mantienen a s mismo: una
sociedad es un sistema de equilibro.
Conceptos claves: estructura y funcin.
Estructura social: La distribucin de los
elementos o componentes de una unidad ms
amplia. Las relaciones que tienen cada una de
las partes diferentes Crticas: Solo se tiene en
cuenta el carcter sincrnico. Visin
teleolgica (se busca el equilibrio) y cerrada.
Perspectivas tericas:
El enfoque procesual.
El estudio de la poltica es el estudio de los procesos que
intervienen en la determinacin y realizacin de objetos
pblicos y en obtener poder.
Conceptos: 1) Proceso: Dinmica en la que se hallan los
actores ante el poder.
2) Poder: Capacidad para tomar y hacer cumplir
decisiones.
3) Terreno poltico: rea donde se toman las decisiones y
la lucha competitiva.
4) Legitimidad del poder.
5) Apoyo: Cuanto interviene para la realizacin de los
fines polticos.
Importancia del proceso frente
a la estructura.
Inters en las estrategias individuales
para alcanzar el poder. Inters en las
transformaciones socioculturales de las
sociedades tradicionales. Perspectivas
tericas: el enfoque procesual.
Perspectivas tericas:
El enfoque procesual.
El procesualismo saca a relucir: el
inters, el conflicto, el deseo de poder,
las aspiraciones de las facciones, etc. El
estudio de las facciones puso de relieve
la existencia de las acciones de la
poltica informal que, sin estar
declaradas como polticas, influyen de
manera directa en la poltica.
Perspectivas tericas:
El enfoque procesual.
Junto a las facciones tenemos las redes
sociales, fenmeno que empieza a ser
relevante en los procesos de inmigracin
masiva. Estas redes se forman a partir de los
intermediarios, personas que forman los nudos
de la red. El faccionalismo se define como la
formacin de alianzas eventuales por inters.
La antropologa busca los vnculos que
permiten extender una red social poltica.
Estos vnculos no suelen ser polticos, sino de
cualquier otro tipo: tnico, econmico, de
proximidad, por carisma,
El poder como psicodrama social que sirve
para reajustar las lealtades Reglas
normativas y pragmticas.
Teora de la accin Teora del juego
Perspectivas tericas: el enfoque procesual.
Objetivo: individuo y estrategias manipulativas
para obtener el poder Sociedad como un
campo de fuerzas cambiante nfasis en actor
y grupos que compiten por el poder Lucha
poltica como cdigo y como juego competitivo
con reglas Conceptos: premio, personal,
liderazgo, competicin y jueces.
Inters:
Procesos de integracin en la
modernizacin (cultural, econmica y
poltica). La Escuela de Manchester y
los procesos de modernizacin La
destribalizacin y y la prdida de
instituciones frente al Estado en los
procesos de modernizacin Procesos de
reforzamiento y endurecimiento de la
identidad tnica.
Temticas clsicas abordadas
por la antropologa poltica
- La bsqueda de lo poltico en diferentes
sociedades. Las formas de legitimacin del
poder existentes. El anlisis de los sistemas
polticos: - Evolucionistas: Societas/Civitas.
Estructural-funcionalistas: Sociedades con
estado y sociedades sin estado.
Neovolucionistas: Relaciona el grado de
integracin sociocultural y la complejidad
estructural: banda, tribu, jefatura, estado
primitivo y civilizacin arcaica (Service) El
estudio de la formacin del consenso y el
conflicto
Otros temas abordados
- La Biopoltica (Foucault): Las formas de
ejercer el poder y las formas de dominacin
por parte del Estado sobre los individuos: la
sanidad y la higiene, las polticas de
asistencia, el control de flujos, etc.
- El poder y el lenguaje: El anlisis del
discurso.
- Poder, mito y ritual: El mito y el ritual como
forma de legitimacin poltica. El estudio de las
resistencias y las clases subalternas. Intento
de no hablar en nombre del otro.
Los procesos de etnicidad e
identidad
Violencia y ritual poltico La formacin de
los Estados-nacin y los nacionalismos.
La comunidad imaginada.
El nfasis en la construccin social y
cultural del Estado-nacin como realidad
histrica.
Otros temas abordados
CONCLUSIONES
Se pasa del estudio de las instituciones
en las sociedades primitivas y de las
formas de poder, al estudio de mltiples
temas temas. Gran amplitud de temas
abordados por la antropologa poltica.
Dificultades para acotar lo poltico.
Evolucin hacia una visin mucho ms
amplia de lo que abarca lo poltico.
CONCLUSIONES
Un enfoque antropolgico consecuente y
deseoso de no cosificar el proceso poltico
tiene que combinar:
- el inters por el poder,
- el modo de acceder a l y de ejercerlo;
- el inters por el territorio, las identidades que
se afirman en l, los espacios que se
delimitan;
- el inters por las representaciones, las
prcticas que conforman la esfera de lo
pblico.