Caspar Rudolf von Ihering

fue un ilustre jurista alemn as como uno de los

mayores filsofos del Derecho de Europa y de la historia
jurdica continental.
Maestro, en un primer momento, de la
dogmtica pandectstica, fue despus fundador y autor
eminente de la sociologa del Derecho. Sus teoras
tuvieron gran trascendencia e influencia en el desarrollo
de la doctrina jurdica moderna, especialmente en los
campos del Derecho civil, penal yconstitucional.
A) Es una idea que parte de su propia anttesis, es decir, por un lado tiene el
objetivo de conseguir la paz social, y por otro es en esencia la lucha contra
aquello que la perturba.
B) El derecho es una lucha constante.
C) La lucha es el medio que se va a utilizar para alcanzar el fin del derecho.
D) Lucha como un deber tico del propio individuo, de manera que consigue
enlazar el campo normativo jurdico con el campo normativo moral.

A) El derecho indica un fin social y moral.
B) Busca regular la conducta humana dentro de la sociedad.
C) El derecho a travs de su conjunto de normas, va a controlar en tanto sea
posible la conducta del hombre, as como tambin, buscar la solucin de un
conflicto.
D) El derecho siempre debe procurar una solucin
El Derecho se encargara de dictar normas que regulasen las relaciones dentro de
una sociedad, y a la vez, se encargara de luchar contra el injusto jurdico.
Todo derecho subjetivo es el resultado de un pulso, de una friccin social, y que
por lo tanto, primero es la lucha y despus el Derecho.


El derecho parte de una norma moral por la que luchan los individuos, luego
termina asentndose en una norma jurdica
La costumbre es fuente del derecho, por lo cual si el hombre es acostumbrado a
una norma moral, esta con el tiempo va a adquirir el carcter de obligatoriedad,
por el cual si el individuo no respeta esta norma, se aplicar la coaccin.
La espada sin balanza es la fuerza bruta, y la balanza sin espada , es el derecho en
su impotencia.
La fuerza y el derecho se complementan
El Estado es el soberano detentador de ese poder.
Las prescripciones que el estado reviste de sancin
son las nicas normas jurdicas
Solamente los estatutos sociales sancionados por la
coercibilidad pblica constituyen Derecho.
Los derechos existen para garantizar los intereses de la vida, ayudar a
sus necesidades y realizar sus fines.
El inters, que es el sentimiento de la necesidad para nuestra
existencia de algo fuera de nosotros (persona, cosa, situacin,
acontecimiento), de lo que pretendemos un beneficio que el Derecho
protege
El derecho subjetivo es un inters jurdicamente protegido
El derecho tiene una funcin social, es decir debe suplir las
necesidades de la sociedad, debe importarle el ser social.
El legislador representa la comunidad jurdica, por esto debe
crear normas con una perspectiva social pero con el poder
de la coaccin para garantizar una convivencia.

La realizacin es el elemento que otorga vida y verdad al
derecho
El derecho que no se traduce en realidad, que nicamente se
encuentra sobre el papel , en las leyes, no es sino pseudoderecho.
La realizacin del derecho es ms una cuestin formal que
material.
La realizacin del derecho debe ser regular y eficaz , a la vez debe
ser sencilla y prctica
A) Toda ley es creada, segn la realidad de la poca en la
que el legislador se bas para crearla
B) para poder entender la razn de la ley, es necesario
realizar una interpretacin histrica
EL derecho autentico es el derecho que las personas aplican
constantemente para resolver sus conflictos, sin necesidad
de conocer las normas jurdicas
El derecho autentico tiene una relacin con el derecho
consuetudinario, puesto que es el derecho basado en las
costumbres.
El fin del derecho es la paz, y la lucha el medio para alcanzarla.
El pueblo o persona que no lucha por su Derecho, no merece tenerlo.
El ser humano debe tener lo que se merece y si no lo tiene debe luchar
hasta el final por conseguirlo.
Las leyes estn hechas para regular el comportamiento de los
individuos y el Derecho para poner parmetros al comportamiento de
estos.
Las leyes y el Derecho son uno solo forman parte de las bases del
individuo y de la nacin, estas no pueden ser derrocadas o
exterminadas.
Los estados estn para luchar por el Derecho individual de la persona
como de la sociedad.
El Derecho como tal defiende la integridad de la persona.
La comparacin que hace del ser humano sin Derecho como un
animal no es tan fuera de lugar al contrario el hombre sin reglamentos
se comportara y se regira por sus instintos al igual que un animal.
En la actualidad esta afirmacin esta sabida por todos y la aplicamos
como algo de la cual no se podra dudar pero en otros tiempos eran
ideas liberales e incluso rebeldes.
El Derecho de la sociedad estn importante como el individual ya que
este regula a un grupo de personas las cuales usan sus derechos
brindados para formar parte de una sociedad y ejercerlos en masa y
ser menos vulnerables a ir contra ellos.
La lucha por sus Derechos es algo que se ha venido llevando desde
mucho tiempo si no tenemos a la Revolucin Francesa y las
Corrientes Libertadoras como claros ejemplos de esta idea.