DEMOCRITO

DEMOCRITO “DE ABDERA”

Nació en el año de 460 a. c. y falleció en el 370 a. c.

Sus intereses principales eran

Ética,
Metafísica,
Física,
Matemática,
Astronomía,
Música.
 Su idea mas notable:
Atomismo

Influido por los filósofos

Heráclito,
Empedocles,
Leucipo,
Meliso.
 Influyo sobre
Epicuro,
Lucrecio,
Física.

Fue un filosofo griego presocrático,

Hiparco de Nicea asegura, según
Diógenes de Laertes, que Demócrito murió a los
90 años de edad; y todos los autores de la
antigüedad que hayan hecho referencia a su
edad, coinciden en que vivió más de cien años.
 Fue conocido en su época por su carácter
extravagante, ya que según relatos solía reír
muy a menudo. Se dice que viajó por Egipto,
Caldea y Persia y que incluso llegó a la India en
busca de conocimientos. Una leyenda dice que
se arrancó los ojos en un jardín para que no le
estorbara en la contemplación del mundo
externo en sus meditaciones; leyenda que
expresa el desprecio que Demócrito tenía por el
conocimiento meramente sensitivo.
 Filosofía

Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es

considerado fundador de la escuela atomista. Se
inscribe entre los post-eleatas, en tanto que acepta
los principios establecidos por Jenófanes y Parménides
, pero desarrolla una filosofía pluralista como
Anaxágoras o Empédocles.
Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos
causas (o elementos): το ον (lo que es), representado
por los átomos homogéneos e indivisibles, y το μηον
(lo que no es), representado por el vacío. Este último
es un no-ser no-absoluto, aquello que no es átomo, el
elemento que permite la pluralidad de partículas
diferenciadas y el espacio en el cual se mueven.
 Demócrito
consideraba la
creación de mundos
como la consecuencia
natural del incesante
movimiento giratorio
de los átomos en el
espacio. Los átomos
chocan y giran,
formando grandes
agregaciones de
materia.
Demócrito escribió también sobre ética, proponiendo
la felicidad, o 'alegría', como el mayor bien — una
condición que se logra a través de la moderación, la
tranquilidad y la liberación de los miedos. En la
historia Demócrito era conocido como el Filósofo
Alegre, en contraste al más sombrío y pesimista
Heráclito. Su teoría atómica anticipó los modernos
principios de la conservación de la energía y la
irreductibilidad de la materia.
Anaxágoras marca un gran punto de retorno
en la historia de la filosofía griega; su doctrina
del nous fue adoptada por Aristóteles, y su
interpretación sobre los átomos preparó el
camino para la teoría atómica del filósofo
Demócrito.
Al formar los átomos, por necesidad, un vórtice o
remolino (dine), sus colisiones, uniones y
separaciones forman los diferentes objetos y
seres y la realidad con toda su diversidad. Cada
objeto que surge en el universo y cada suceso
que se produce, sería el resultado de colisiones o
reacciones entre átomos. Aunque la cita "todo
cuanto existe es fruto del azar y la necesidad" se
atribuye a Demócrito, sus escritos enfatizan en la
necesidad, al contrario de Epicuro que enfatizó
en el azar.
La psyché (alma) del hombre estaría
formada por átomos esféricos livianos,
suaves, refinados y el soma (cuerpo), por
átomos más pesados. Las percepciones
sensibles, tales como la audición o la
visión, son explicables por la interacción
entre los átomos de los efluvios que
parten de la cosa percibida y los átomos
del receptor. Esto último justifica la
relatividad de las sensaciones.
 El atomismo

. Generalmente, una propuesta, antes de adquirir

la condición de ley, parte de ser una mera
generalización empírica que aspira a alcanzar un
requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho
esto, la estadística inductiva concreta su idea.
Sus explanans (premisas) dejan de albergar la
posibilidad de que el explanandum (conclusión)
no se cumpla, y de este modo se constituye la
ley.
Pues bien, en el caso de Demócrito el
desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó
ofreciendo una explicación a una parcela de la
realidad de la cual no tuvo nunca la
oportunidad de observar, ni, en consecuencia,
falsar si hubiese cabido; y verificar como cupo
en su momento. Este hecho nos demuestra
que el llamado verificacionismo no es, ni
mucho menos, un requisito esencial a la hora
de dar credibilidad a una explicación y
confeccionarla como ley.
Demócrito relegaba la relevancia del
empirismo a un último plano, y depositaba
escasa fe en la experiencia sensorial, y
curiosamente, en su teoría, el atomismo,
explica muy bien el por qué: en el atomismo
Demócrito defendía que la materia está
compuesta por dos elementos: lo que es
(representado por los átomos homogéneos e
indivisibles); y lo que no es (el vacío), lo que
permite que esos átomos adquieran formas,
tamaños, órdenes y posiciones, y
constituyan así la totalidad de la physis.
Demócrito explicaba las percepciones
sensibles tales como la audición o la
visión, con la interacción entre los átomos
que emanan desde el objeto percibido
hasta los organismos receptores. Esto
último es lo que prueba con fuerza la
relatividad de las sensaciones.