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Trabalho de

Filosofia
NICOLAU MAQUIAVEL
Introduo
Nicolau Maquiavel foi um historiador, poeta, diplomata e msico
italiano do Renascimento. reconhecido como fundador do
pensamento e da cincia poltica moderna, pelo fato de ter escrito
sobre o Estado e o governo como realmente so e no como
deveriam ser.
Maquiavel viveu a juventude sob o esplendor poltico da
Repblica Florentina durante o governo de Loureno de Mdici e
entrou para a poltica aos 29 anos de idade no cargo de Secretrio
da Segunda Chancelaria. Nesse cargo, Maquiavel observou o
comportamento de grandes nomes da poca e a partir dessa
experincia retirou alguns postulados para sua obra. Depois de servir
em Florena durante catorze anos foi afastado e escreveu suas
principais obras.


Contexto Histrico
Maquiavel viveu durante a Renascena Italiana. Na Itlia do
Renascimento reinava grande confuso. A tirania impera em
pequenos principados, governados despoticamente por casas
reinantes sem tradio dinstica ou de direitos contestveis. A
ilegitimidade do poder gera situaes de crise instabilidade
permanente.
Como o poder se funda exclusivamente em atos de fora,
previsvel e natural que pela fora seja deslocado, deste para aquele
senhor. Nem a religio nem a tradio, nem a vontade popular
legitimaram e ele tem de contar exclusivamente com sua energia
criadora. A ausncia de um Estado central e a extrema
multipolarizao do poder criam um vazio, que as mais fortes
individualidades tm capacidade para ocupar.


Vida e obra

Pouco se conhece da biografia de Maquiavel antes de entrar
para a vida pblica. Ele era o terceiro de quatro filhos. Sua famlia era
toscana, antiga e empobrecida. Iniciou seus estudos de latim com
sete anos e, posteriormente, estudou tambm o baco, bem como os
fundamentos da lngua grega antiga. Comparada com a de outros
humanistas sua educao foi fraca, principalmente por causa dos
poucos recursos da famlia.
No se sabe ao certo o que teria levado escolha de Maquiavel
para a chancelaria em 19 de junho de 1498.
Em 7 de novembro de 1512, Maquiavel foi demitido sob a
acusao de ser um dos responsveis por uma poltica anti-Mdici e
grande colaborador do governo anterior. Foi multado e proibido de
se retirar da Toscana durante um ano.


Vida e obra

Foi durante esse ostracismo e inatividade, o qual duraria at sua
morte, que ele escreveu suas obras mais conhecidas: O Prncipe e
os Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio.

Em 1527, a repblica instalou-se novamente na cidade. Poucos
dias depois, ficou doente, sentindo dores intestinais. Morreu
obscuramente em 21 de junho e no dia seguinte foi enterrado no
tmulo da famlia na Igreja de Florena.

Pensamento

Maquiavel no foi um pensador sistemtico. Ele utiliza o empirismo
para escrever atravs de um mtodo indutivo e pensa em seus
escritos como conselhos prticos, sendo alm disso antiutpico e
realista. A teoria no se separa da prtica em Maquiavel. Os
conceitos desenvolvidos por ele rompem com a tradio medieval
teolgica e tambm com a prtica, comum durante o Renascimento,
de propor Estados imaginrios perfeitos, os quais os prncipes deveriam
ter sempre em mente. A partir da observao da poltica de seu
tempo e da comparao desta com a da Antiguidade vai formular o
seu pensamento por acreditar na imutabilidade da natureza humana.

Histria

Maquiavel escreve histria mais como pensador poltico do que
como historiador. Assim ele no se preocupa tanto com a referncia
precisa de afirmaes contidas nas suas obras, ainda que tenha ido
aos arquivos de Florena - prtica incomum na poca - e deixa
transparecer nas suas obras histricas a defesa de algumas das suas
ideias atravs da narrao dos fatos histricos. Ele tambm acredita
que a histria se repete, tornando a sua escrita til como exemplo
para que os homens, tentados a agir sempre da mesma maneira,
evitassem cometer os mesmos erros.

tica

A tica em Maquiavel se contrape tica crist herdada por ele
da Idade Mdia. Para a tica crist, as atitudes dos governantes e os
Estados em si estavam subordinados a uma lei superior e a vida
humana destinava-se salvao da alma. Com Maquiavel a
finalidade das aes dos governantes passa a ser a manuteno da
ptria e o bem geral da comunidade, no o prprio, de forma que
uma atitude no pode ser chamada de boa ou m a no ser sob
uma perspectiva histrica.
Reside a um ponto de crtica ao pensamento maquiavlico, pois
com essa justificativa, o Estado pode praticar todo tipo de violncia,
seja aos seus cidados, seja a outros Estados. Ao mesmo tempo, o
julgamento posterior de uma atitude que parecia boa, pode mostr-
la m.

Natureza humana

Para ele, a natureza humana seria essencialmente m e os seres
humanos querem obter os mximos ganhos a partir do menor esforo,
apenas fazendo o bem quando forados a isso. A natureza humana
tambm no se alteraria ao longo da histria fazendo com que seus
contemporneos agissem da mesma maneira que os antigos romanos
e que a histria dessa e de outras civilizaes servissem de exemplo.




Ele quer dizer que o governante no pode esperar o melhor dos
homens ou que estes ajam segundo o que se espera deles.


"Mesmo as leis mais bem ordenadas so impotentes diante dos costumes" ()
Nicolau Maquiavel
Interpretaes comuns -
Conselheiro de tiranos

Maquiavel defende a ideia de que um bom Estado depende de
um bom governante, e para que ele seja bom, deveria possuir boas
virtudes. Para ele, so caractersticas relevantes de um bom prncipe,
ser bondoso, caridoso, religioso e ter moral. Contudo, Maquiavel
argumentava no ser necessrio possu-las de fato, o governante
devia apenas manter as aparncias, pois o governo precisa do apoio
e opinio pblica; em momentos de crise a populao deve ficar
contra o governo.Maquiavel se preocupava em manter o Estado, por
isso deixa conselhos para o soberano sobre como o fazer. Deste
modo, ele apresenta propostas de como dominar naes.
Interpretaes comuns -
Conselheiro do povo

Uma segunda interpretao diz que ao escrever O Prncipe,
Maquiavel tentava alertar o povo sobre os perigos da tirania, tendo
entre seus adeptos, Baruch de Espinoza e Jean-Jacques Rousseau.
H os que afirmam ser O Prncipe uma stira dos costumes dos
governantes ou que o autor no acreditaria no que escreveu,
baseando esta afirmao na preferncia que teria Maquiavel pela
Repblica como forma de governo. Contudo o autor tambm faz
crticas Repblica.

Interpretaes comuns -
Nacionalista

Maquiavel era um verdadeiro republicano, mas ele acreditava
que somente a fora de um lder especial poderia criar o um Estado
italiano forte como ele imaginava.
De acordo com o captulo final de O Prncipe em que Maquiavel
faz uma apaixonada defesa de uma Itlia unificada, afirmando que
um povo s pode ser feliz e prspero se estiver unido.

Principais ideias de Maquiavel

1) A suprema obrigao do governante manter o poder e a
segurana do Pas que governa, ainda que para isso ele tenha que
derramar sangue(os fins justificam os meios)
2) A conduta do prncipe (do rei), do governante deve ser de acordo
com a situao se a ocasio exigir que se mate algum, mate o.
3) No importa o que o governante faa em seus domnios, desde que
seja para manter - se com autoridade.
4) O governante (o prncipe) no precisa ter qualidade, mas sim deixar
parecer ao povo que ele tem.
5) Todas as pessoas so movidas exclusivamente por interesses egostas
e ambies de poder pessoal.
6) A natureza humana corruptvel, e por isso a razo humana
sempre pragmtica,calculista e utilitarista.

Principais ideias de Maquiavel

7) Governante nunca devera confiar na lealdade de seus sbitos.
8) O governante deve supor que todos os homens so potencialmente
seus rivais e por isso, deve tratar de lanar uns contra os outros em
aproveito prprio.
9) O governante deve fazer o mal todo de uma nica vez, e o bem
aos poucos para que se esquea do mal que foi feito, para que se
lembre do bem.
10) Para o governante melhor ser considerado um miservel do que
um gastador.
11) O estado tem que se expandir e desenvolver ou cair na runa.
12) As ideias de Maquiavel fez da poltica uma funo totalmente
reprovada da tica e moral, ou seja, Maquiavel afirmava a poltica deve
ser um fim em sim.

O Legado de Maquiavel
Maquiavel foi muito criticado pelas ideias que ele defendeu em
O Prncipe.
Contudo, importante ressaltar que ele preferia uma repblica
ditadura. Tinha uma preocupao com a fraqueza militar e poltica
da Itlia, e desejava ver um governante forte que unificasse o pas e
expulsasse os invasores estrangeiros que estavam devastando a Itlia.
Por um lado, Maquiavel era defensor de tticas severas e cnicas, por
outro, ele era um patriota idealista.
Poucos filsofos polticos foram to condenados quanto
Maquiavel. Seu nome virou sinnimo, inclusive na lngua portuguesa,
de duplicidade e manipulao: maquiavlico. As ideias de Nicolau
Maquiavel podem no ter sido morais, mas foram certamente
influentes.


O Legado de Maquiavel
Maquiavel acreditava na capacidade humana de determinar seu
prprio destino. Para ele, os fins justificavam os meios: um governante
deveria fazer qualquer coisa para atingir seus objetivos. Ao escrever
O Prncipe, Maquiavel desejava guiar os governantes, alertando-os
sobre as armadilhas da selva poltica. Seu livro um manual de auto-
preservao para lderes mundiais.
Independente de admiradores e crticos, no se pode negar a
influncia de Maquiavel. Seu trabalho e suas ideias continuam sendo
amplamente lidas e discutidas e ele considerado um dos principais
filsofos polticos de todos os tempos.

Principais Obras - O Prncipe
O "Prncipe" provavelmente o livro mais conhecido de Maquiavel
e foi completamente escrito em 1513, apesar de publicado
postumamente, em 1532. Teve origem com a unio de Juliano de
Mdici e do Papa Leo X, com a qual Maquiavel viu a possibilidade
de um prncipe finalmente unificar a Itlia e defend-la contra os
estrangeiros, apesar de dedicar a obra a Loureno II, mais jovem, de
forma a estimul-lo a realizar esta empreitada.

Principais Obras - Discursos sobre a
primeira dcada de Tito Lvio
Os "Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio" opem-se a "O
Prncipe" pelo tema, apesar de ambos compartilharem alguns
conceitos. Foram pensados como anlise e comentrio a toda a obra
de Tito Lvio, mas permaneceram incompletos, no passando da
primeira dcada.
Esta obra surgiu da vontade do autor de comparar as instituies
da antiguidade, em especial s da Roma clssica, com as de
Florena no perodo.

Principais Obras - A Arte da Guerra
Entre 1519 e 1520, escreveu Dell'arte della guerra (A Arte da
Guerra), o nico de seus trabalhos sobre poltica publicado em seu
tempo de vida. Em sntese, ele d conselhos sobre como obter e
manter fora militar e defende que o preparo militar dos cidados
necessrio para eles e seu Estado mantenham a liberdade.

A Administrao Maquiavlica
Guerra, liderana, empresas, mercado concorrido, executivos
cada vez mais preparados para qualquer desafio, espionagem,
compra de informaes, chantagem, corrupo, compromisso,
trabalho. Varias destas aes so corriqueiras no meio administrativo.
Tudo tem dois lados, pontos de vista, meios de se chegar l. No
diferente de uma guerra prestes a estourar, administrar grandes
patrimnios se faz cada vez mais difcil. Executivos de hoje so como
os prncipes da Idade Mdia aconselhados por Nicolau Maquiavel.
Esto cada vez mais visados, cada vez com mais campos de trabalho
e a cada dia se abrem novas reas pra se administrar.

A Administrao Maquiavlica
Analisando com um olhar administrativo, concluiu-se que
Maquiavel olhava a poltica de com um olhar de administrador. Isso
na Idade Mdia, onde sequer havia uma teoria para o conceito de
administrar. Com um incrvel poder de observao Nicolau formulou
uma maneira atemporal de administrar tanto imprios como indstrias,
empresas, lojas e at lares.
A Administrao Maquiavlica
As funes do administrador x Conselhos maquiavlicos
Um administrador eficiente e eficaz que atinge a excelncia tem
quatro funes: planejar, organizar, dirigir, e controlar.

A Administrao Maquiavlica
Planejar
Sem planejamento no h concretizao. S se mantm no
poder quem sabe planejar seu ataque. Do contrrio conquistar
poder mas no saber se manter nele por muito tempo visto que no
sabe o prximo passo.
Proceder, assim agindo, como um prudente arqueiro, que,
sabedor da distncia que a qualidade de seu arco permite-lhe atingir,
e, reconhecendo como demasiado longnquo o alvo escolhido, fixa a
pontaria num ponto muito mais alto que o estipulado, esperando, no
que a sua flecha alcance uma tamanha altura, mas poder, ajudado
pela mira mais alta, atingir o ponto visado.
(O Prncipe, pag. 24)

A Administrao Maquiavlica
Organizar
Como se encontrar em meio um lugar sem comeo nem fim? No h
quem possa exercer qualquer comando executivo em um lugar sem
organizao. Administrativamente temos como conceito de organizao
o agrupamento de tarefas em equipes ou departamentos e alocao
dos recursos necessrios nas equipes e nos departamentos. A
organizao, portanto, o processo de engajar as pessoas em um
trabalho conjunto de uma maneira estruturada para alcanar objetivos
comuns.
No algo de pouca importncia para um prncipe [executivo] a
escolha de seus ministros... O primeiro juzo que, por conjectura, formamos
das faculdades intelectuais de um soberano ampara-se no conceito que
fazemos dos homens que ele tem em torno de si.
(O Prncipe, pag., 112)

A Administrao Maquiavlica
Dirigir
O objetivo que falamos no processo de organizao o foco do
processo de direo. Encaminhar a organizao empresarial para um
foco uma qualidade nata de um lder. Maquiavel, agia, com seus
conselhos, exatamente nesta rea. Fazia a concepo de todo o
processo, mas, como um pensador da arte de liderar, olhava sempre
pra onde queria chegar.
Direo o centro de todo um processo que quer culminar na
excelncia de uma caminhada at as conquistas. Requer a unio da
eficcia com a eficincia. Requer excelncia para atingir objetivos.

A Administrao Maquiavlica
Controlar
Ai est uma qualidade rara nos executivos contemporneos, mas
um adjetivo nato para os prncipes.em comparao, executivos
controlam atravs de seu modo de liderana. Os prncipes
controlavam atravs de seus exrcitos. Muitos souberam ser mais
inteligentes e controlar com seu carisma ou bondade.
Controle a funo administrativa relacionada com a
monitorao das atividades a fim de manter a organizao no
caminho adequado.

A Administrao Maquiavlica
Maquiavel e a liderana
No h conselhos maquiavlicos que possam dar certo sem o
esprito de liderana. Prncipe ou CEO precisam saber fazer com que
todos confiem neles e trilhem o caminho que foi indicado.
Maquiavel demonstra em toda sua obra um amplo mapa de
caminhos a serem tomados, estratgias para ganhar poder nas
entrelinhas do bem ou do mal. Mas nada seria possvel sem ter no
Nobre a salincia nata de liderana.

A Administrao Maquiavlica
Concluso
A partir desta anlise possvel afirmar que os trmites administrativos,
devido aos seus inmeros pontos de vista torna qualquer empresrio ou
estudante d administrao cada vez mais atrado. quase que uma
certeza de que esta experincia de aprofundamento num tema ora
polmico, ora instigante, far cada vez mais buscar o conhecimento e o
aprofundamento de outros diversos assuntos referentes a esta obra to
magnfica de intelecto indiscutvel.
Os pensamentos de Nicolau Maquiavel no devem ser vistos como
meros conselhos polticos, devem estar presente na vida cotidiana como
uma seta para indicar que observando os acertos e erros do passado
podemos conquistar reinos e sonhos, e ter na vida uma lio sempre
presente de que as conquistas comeam pelo esprito a partir do
momento que se quer conquistar. O resto observao e persistncia.

Referncias Bibliogrficas
http://www.admeorg.com/2011/02/maquiavel-e-
administracao_13.html
http://www.biografia.inf.br/nicolau-maquiavel-filosofo.html
http://www.administradores.com.br/artigos/academico/a-
administracao-maquiavelica/70591
http://www.coladaweb.com/administracao/o-principe
http://www.consciencia.org/maquiavel.shtml
http://www.filosofia.com.br/historia_show.php?id=62
http://www.administradores.com.br/artigos/cotidiano/o-principe-de-
maquiavel-e-as-teorias-da-administracao/57422/
http://maquiaveli.blogspot.com.br/2009/04/10-mandamentos-de-
maquiavel.html