PITAGORAS

BIOGRAFIA
• Pitágoras, nació en la isla de Samos en el
año 582 a. C. Siendo muy joven viajó a
Mesopotamia y Egipto (también, fue
enviado por su tío, Zoilo, a Mitilene a
estudiar con Ferécides de Syros y tal vez
con su padre, Babydos de Syros). Tras
regresar a Samos, finalizó sus estudios,
según Diógenes Laercio con Hermodamas
de Samos y luego fundó su primera
escuela durante la tiranía de Polícrates
 • Abandonó Samos para escapar de la
tiranía de Polícrates y se estableció en la
Magna Grecia, en Crotona alrededor del
525  a.C., en el sur de Italia, donde fundó
su segunda escuela. Las doctrinas de este
centro cultural eran regidas por reglas
muy estrictas de conducta. Su escuela
(aunque rigurosamente esotérica) estaba
abierta a hombres y mujeres
indistintamente, y la conducta
discriminatoria estaba prohibida (excepto
impartir conocimiento a los no iniciados).
• Sus estudiantes pertenecían a todas
las razas, religiones, y estratos
económicos y sociales. Tras ser
expulsados por los pobladores de
Crotona, los pitagóricos se exiliaron
en Tarento donde se fundó su
tercera escuela.
• Poco se sabe de la niñez de
Pitágoras.
 • Todas las pistas de su aspecto físico
probablemente sean ficticias excepto la
descripción de una marca de nacimiento
llamativa que Pitágoras tenía en el muslo.
Es probable que tuviera dos hermanos
aunque algunas fuentes dicen que tenía
tres. Era ciertamente instruido, aprendió a
tocar la lira, a escribir poesía y a recitar a
Homero. Había tres filósofos, entre sus
profesores, que debieron de haber influido
a Pitágoras en su juventud.
• El esfuerzo para elevarse a la generalidad de
un teorema matemático a partir de su
cumplimiento en casos particulares
ejemplifica el método pitagórico para la
purificación y perfección del alma, que
enseñaba a conocer el mundo como
armonía; en virtud de ésta, el universo era
un cosmos, es decir, un conjunto ordenado
en el que los cuerpos celestes guardaban
una disposición armónica que hacía que sus
distancias estuvieran entre sí en
proporciones similares a las
correspondientes a los intervalos de la
octava musical.
 • COSMOGONIA PITAGORICA

• Ya hemos señalado que, para los

pitagóricos, las unidades matemáticas
tenían extensión espacial y que equivalían
a las cosas. Ahora toca analizar como
surgió, según ellos, la primera unidad con
magnitud, es decir, el número 1 que, a su
vez, sería un punto en el espacio. Parece
ser éste uno de los rasgos más misteriosos
de la cosmogonía pitagórica.
• Según Aristóteles, la primera unidad
parece surgir a partir, o bien de planos,
superficies, un germen u otros
elementos que no saben explicar.
Sabemos que las superficies y el color
tienen una función destacada en la
cosmogonía pitagórica; sin embargo,
dado que éstas no aparecen generadas
hasta un estado posterior debemos
centrarnos en la tercera suposición, es
decir, lo gérmenes o elementos.
• Sobre la base de este supuesto,
parece que los Pitagóricos, para
explicar la aparición de la primera
unidad, tenían una concepción
biológica del cosmos al que
consideraban como un ser que vive
y respira. El universo se
comportaría como cualquier ser
vivo que podría desarrollarse a
partir de un germen hasta alcanzar
su forma definitiva.
 • PENSAMIENTO

• Pitágoras vino al mundo en la isla de Samos, en

Grecia, hasta el año 580 aC.,, de una rica familia de
comerciantes. Recibió una educación liberal del
mejor preceptor de la época, hermondamas, quien
había enseñado durante 30 años en una escuela
filosófica muy reputada de Atenas. Hermondamas
le inculcó el amor por Homero, que había sido su
propio maestro, y a través de los maestros de su
tiempo le impartío los fundamentos de la filosofía y
de las matemáticas. Con esa sólida preparación,
Pitágora se embarcó rumbo a Egipto donde
permaneció durante unos 15 años en compañia de
los sacerdotes. Entonces desechó su nombre
griego, que quizás mucho no lo supierón, él se
llamaba—Mnesarchos, para adoptar el nombre
sagrado de "Pitágoras (ptah que significa Dios, go
significa conocimiento y ra, sol; es decir, "El que
conoce a Dios como el sol"
 • Había nacido el hombre-dios cuenta los
antiguos Egicios que Pitágora poséia
numerosos dones, en particular los de la
segunda vista y de la ubicuidad, así como un
dominio sobre los animales, del cual echó
mano en diversas ocasiones, haciendo huir a
las serpientes o amansando águilas y osos.
Más tarde de regreso a Samos, abrió una
escuela a la que llamó el Hemiciclo. Pero el
éxito no llegó a su puerta, y Pitágora dejó su
ciudad natal para dirigirse a Crotona, en la
Magna Grecia, es decil, en el sur de Italia.
Una vez instalado, fundó otra escuela en la
que intentó crear un ideal de vida moral,
religioso y político
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