HISTRIA DA TEOLOGIA EDILSON MARAL DE SOUZA ROGER OLSON Diviso da igreja SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Concilio de Calcednia - Cisma Nestoriano - Cisma Donatista - Cisma entre oriente e ocidente (1054) - Patriarcas se excomungam reciprocamente - Orgenes (Pai Ortodxico Grego) - Agostinho: pai da diviso - Antiguidade - Medieval - Do cisma - Do protestantismo Pensamento de Agostinho SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - A supremacia de Deus - Monergismo e predestinao X livre arbtrio - Agncia humana em questes cruciais - Alicerces da Reforma Pensamento de Agostinho SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - As confisses: autobiografia detalhada - Relata detalhes de seus pecados - Pessimista quanto humanidade - Otimista quanto Graa Quem Agostinho SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Aurelius Augustinus (354-430) - Nasceu em Tagaste, perto de Catargo (frica) - Filho de Santa Mnica e - Patrcio, um berbere romanizado O problema do mal SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Maniquesmo persa na adolescncia - Neoplatonismo em Milo - Mau: no substncia, mas ausncia do bem - Deus no poderia ter criado o mau - Pistas para entender e aceitar o cristianismo Converso de Agostinho SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Ouvia sermes e aprendia retrica - Religio de pessoas fracas - D-me o dom da castidade... Ainda no! - Toma e l, toma e l. - Batizado por Ambrsio Ordenao de Agostinho SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Desejava vida reclusa e reflexiva - Foi arrastado para ser bispo de Hipona - Ficou na funo por 30 anos - Lutou contra o maniquesmo (sinergismo) - Lutou contra Pelgio - Lutou contra o donatismo Combate ao maniquesmo SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - O mal resulta do mau uso do livre arbtrio - Imperfeio do ser criado a partir do nada - Uso do neoplatonismo contra o maniquesmo - Mudana de opinio devido a Pelgio - Retrataes (confisses) Combate ao donatismo SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Donatismo: religio moralista e limitativa - Um bispo imoral invalida todos seus ministros - A igreja a comunidade limitada dos santos - Agostinho e os sacramentos ex opere operato - Regenerao batismal - Instituio do limbo A Graa e o livre arbtrio SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Atribuiu sua salvao unicamente Graa - S pode evitar o pecado se Deus o determinar - Pelgio (britnico) se escandalizou com isso - Afirmava que o homem naturalmente livre - Culpou Agostinho pela imoralidade na igreja A heresia pelagiana SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - O homem livre para no pecar - Potencialmente, o homem pode no pecar - O perdo de Deus existe para quem peca - O batismo no purifica do pecado original - Foi acusado de negar a necessidade da Graa - De negar a culpa pelo pecado original Resposta de Agostinho a Pelgio SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - A depravao total do homem - O homem livre somente para pecar - Sem a graa o homem nem cogita o bem - A culpa de Ado transmitida seminalmente - Por isso a concepo de Jesus virginal - Tudo vem de Deus, at o pecado e o mal - Deus escolhe uns para serem salvos - E escolhe outros para serem condenados - Deus escolhe crianas para serem batizadas - E deixa outras irem para o limbo As histrias da igreja SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Os catlicos afirmam que a igreja nunca se dividiu e que continua unida e a mesma desde os tempos apostlicos. Assim, os protestantes e a igreja oriental so desvios que precisam retornar santa madre. - A igreja ortodoxa afirma que os catlicos e os protestantes se desviaram da verdade e que precisam se reconciliar com a igreja de Constantinopla. As histrias da igreja SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Os protestantes afirmam que em certo momento a igreja catlica se afastou dos princpios apostlicos, principalmente da salvao pela Graa e do sacerdcio universal dos santos. Idade das trevas SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Aps a morte de Agostinho no surgiu nenhuma novidade teolgica. A igreja se limitava a discutir suas doutrinas e apoiar de um lado e de outro suas ideias. - A igreja ortodoxa considerava Agostinho equivocado em muitos pontos. O semipelagianismo SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Tentativa de conciliar Agostinho e Pelgio - A igreja no definiu a questo de Pelgio - Joo Cassiano e o mosteiro de Marselha - Prspero de Aquitnia e a refutao - Conclio (Snodo) de Orange (519) pe fim controvrsia, ratifica Agostinho mas deixa espao para o sinergismo. - A prtica catlica na idade mdia Papa Gregrio, o Grande (540-604) SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Grande escritor de cartas - Altamente politizado - Regra Pastoral diretrizes para a igreja - Interpretou Agostinho luz de Cassiano - Defensor do sinergismo - Implantou penitncias e monasticismo - Aprofundou a separao entre Catlicos e Ortodoxos Nasce a igreja Ortodoxa Oriental SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - A igreja oriental no tem data de nascimento - As diferenas se aprofundaram por sculos - A polmica sobre a trindade - Catlicos tiveram Agostinho e - Ortodoxos tiveram Origenes Nasce a igreja Ortodoxa Oriental SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Relao de amor e dio com Origenes - Condenado pelo conclio ecumnico de 553 - Controvrsia monotelista e iconocrasta - Joo Crisstomo, o Boca de Ouro - Mximo, o Confessor - Joo Damasceno Bblia e tradio na igreja Ortodoxa SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - A Bblia apenas um componente da tradio - A tradio a regra de f e prtica - A tradio se consumou em 787 em Nicia - A igreja dos sete conclios - A liturgia faz toda a diferena Teologia na igreja Ortodoxa Oriental SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - A teologia uma reflexo sobre a tradio - Ausncia de teologia sistemtica - Reconhece o mistrio e se deleita nele - No se incomoda com paradoxos - Definies irracionais sobre a essncia de Deus e sua energia - Salvao como deificao e integrao ao conceito pantesta de Deus - Bom telogo aquele que ora e prega bem Joo Crisstomo, o Boca de Ouro SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Contemporneo de Agostinho - Nasceu em Antioquia (394) - Ingressou no Monastrio de Antioquia - Escreveu vrios comentrios bblicos - Usava a hermenutica de Antioquia - Foi um grande pregador - Nomeado bispo - Moralizou o clero - Independncia da igreja - Vida simples Joo Crisstomo, o Boca de Ouro SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - As multides o aplaudiam - Agradava massa crist e pag - Chamou a ateno de Zzimo, um escritor - Condenava o luxo e a opulncia - Chamou a imperatriz de Jezabel - Perseguido por Epifnio, usado por Tefilo - Morreu em caminhada forada Mximo, o Confessor SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Filho de famlia abastada - Servidor pblico no imprio - Deixou o servio pblico para ser monge - Combateu o monotesmo at o fim da vida - Se Cristo no foi homem, a humanidade est perdida. - Encarnao de Cristo o pice da criao - Cristo no uma recapitulao de Ado - Viso tendrica da realidade - A vontade e a liberdade humana - A liberdade da vontade humana de Cristo Joo Damasceno e a iconocrastia SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Imperador Leo III (717) determina exterminao dos cones (imagens) - Confuso geral no imprio bizantino - Joo Damasceno forneceu argumentos teolgicos para o uso dos cones - Os santos so nuvens de testemunhas que intermediam a adorao - So recursos ldicos e didticos para os fiis - Deus permitiu a representao de sua imagem ao encarnar na forma humana - Canais sacramentais da energia divina O Grande Cisma SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - As duas igrejas se separam no sculo VIII - Intercmbios agravam desentendimentos - Questes polticas so cruciais - Rei dos francos (brbaros) coroado em 800 - Imprio bizantino cada vez mais fraco - Diferenas teolgicas O Grande Cisma SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Ortodoxos exigem celibato s de monges - Catlicos exigem celibato geral - Alienao intelectual: pais da igreja - Monergismo e sinergismo - Teologia legalista x teologia mstica - Diferenas culturais - Excomunho mtua dos bispos -Autoridade papal O Grande Cisma SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL - Pedro era a pedra fundamental? - A igreja deve ser independente do estado? - Roma tem primazia sobre o mundo? - O po da hstia pode ter fermento? - A questo filioque unilateral na profisso de f - Snodo de Aachen na Alemanha considera hertica verso sem filioque grega - Bispos dos dois lados se excomungam - O entendimento da Trindade est no centro do Cisma