Teora de la Arquitectura 2

Los Giros del siglo XX

Marc Jimenez, filsofo y germanista francs, es profesor de
Esttica en la Universidad de Pars I y director de la sociedad
francesa de Esttica . Es autor, entre otras obras, de Qu es
la esttica? y Theodor Adorno: Arte, ideologa y teora del
arte, esta ltima, de nuestro sello editorial.
Su trabajo como traductor y comentarista de la filosofa
alemana contempornea es una parte importante de su
produccin .
Cuestiones de relaciones entre el arte y la poltica.
La esttica de la recepcin segn Hans Robert Jauss
Esttica y comunicacin: Jrgen Habermas
Nelson Goodman y el lenguaje del arte
Critica de la Modernidad: Lo Postmoderno
La evolucin del arte en los ltimos 30 aos es rica en acontecimientos y en
tropiezos:
Nacimiento y rpida inhumacin de nuevas vanguardias
Crecimiento exponencial del mercado del arte y del consumo cultural
Declaracin de guerra reciproca entre el arte moderno y el arte contemporneo
Irrupcin del arte tecnolgico y nostalgia de los valores tradicionales
Apreciacin Personal : La evolucin del arte tuvo acontecimientos
importantes como : el surgimiento de nuevas ideas que rpidamente se
extinguieron , rpido desarrollo del mercado del arte y consumo de
productos y servicios de carcter cultural , enfrentamiento simultaneo de
el arte moderno y contemporneo y por ultimo la incursin de cine y la
fotografa y aoranza de los antiguos valores
En 1974 Mikel dufrenne se pone a favor de un arte verdaderamente popular, al
alcance de todos .Reactiva la utopa de una revolucin a la vez artstica y
poltica en la que la belleza, el juego y el placer se infiltraran en todas las
dimensiones de la existencia .
Algunos filsofos creen que la experiencia esttica de las obras de arte clsica
o modernas es lo bastante rica y densa para resistir el desgaste de los medios
de comunicacin y la banalizacin cultural
Apreciacin Personal: Mikel Dufrenne se pone de
lado de un arte propio de la sociedad , el de las
masas y retoma el ideal de una revolucin artstica
pero igualmente poltica .
Muchos Filsofos piensan que la experiencia
esttica de las obras clsica abarca mucho
contenido para poder sobrevivir al deterioro dado
por la superficialidad cultural
Desde 1978, Hans Robert Jauss desarrolla las bases de una esttica de la
recepcin, esencialmente aplicada a la literatura. Como su nombre indica, esta
esttica insiste sobre la importancia de la recepcin de la obra por parte del
publico, es primordial la reaccin de los lectores.
Ante la novedad artstica, son posibles tres reacciones: la satisfaccin inmediata,
la decepcin, incluso la irritacin.

Hans Robert formulo las bases de una
esttica que persiste en la importancia de
la comprensin de la obra por parte de la
audiencia y sus diferentes emociones
referente a la obra .
Tambin resalta algo que no posee la
teora de Adorno que el placer esttico no
pierde importancia al ser transmitido al
publico sin importar que tan extenso sea
Jauss resalta una de las carencias de la teora de Adorno: hay que valorar la
importancia del placer esttico, y considera que este placer no pierde nada
por ser comunicado a un publico por amplio que sea
Jrgen Habermas es un heredero
disidente de la escuela de frankfurt.
Repetidas veces critica las tesis
desarrolladas por Horkheimer y Adorno
en relacin con la industria cultural

Los conceptos de Jrgen
Habermas desempean un
papel considerable en la
apreciacin del universo de la
comunicacin. Legitiman la idea
de que los medios tecnolgicos
acrecientan la difusin de las
obras de arte entre el publico y
favorecen as una renovacin
benfica de las experiencias
estticas

Segn el resulta falso pensar que el consumo cultural sirve de compensacin a
las frustraciones de la existencia cotidiana. Los medios de comunicacin son
esencialmente vehculos del lenguaje, amplificadores de la comunicacin de
lenguajes. Como tales, no dependen del sistema comercial. Al contrario,
favorecen la posibilidad de transmitir experiencias estticas a un publico
ampliado y, por consiguiente, mantener la promesa de felicidad contenida en
las obras de arte.
Es decir es falso el
pensar que el consumo
cultural compensar las
desilusiones de la vida
cotidiana y que los
medios de
comunicacin estn
obligados a ser
comerciales mas bien
favorecen la
transmisin de
experiencias estticas
a la audiencia
La racionalidad
instrumental que segn
Adorno y Horkheimer,
conduce al mundo a una
reclusin burocrtica y a
la ceguera. Habermas
opone la razn
comunicativa", una razn
fundada en el discurso, el
intercambio y la
interaccin entre los
individuos

Declara que quiere rehabilitar la esttica a los ojos de los cientficos
generalmente bastante despectivos hacia esa disciplina
El argumento mas convincente consiste
seguramente en demostrar que no existe
diferencia fundamental entre la experiencia
cientfica y la experiencia esttica: El arte
como la ciencia seria un sistema simblico,
una versin del mundo , una manera de
fabricarlo.
El arte para Goodman es un
asunto de conocimiento y no
de representacin. La
experiencia esttica ya no
esta basada en las ideas, los
fantasmas o las pasiones
expresadas por una obra de
arte
Es decir Goodman busca restaurar la esttica
cientficamente y demostrar que no hay
diferencia elemental entre la experiencia
cientfica y esttica ,el arte seria una manera
de ver el mundo ya que considera que el arte
es conocimiento mas no exhibicin.
La esttica analtica ya no define el
arte en funcin de lo que es en su
supuesta o futura esencia, sino segn
lo que enuncia en su existencia y no
en lo que decimos de el.
Se define al arte segn lo que este expone en su
duracin y lo que se comenta de el, mas su idea
o contenido no se toma en cuenta. Desecho las
ideas clsicas del arte .Lo relativo a las
sensaciones que transmite el arte pasaron a otro
plano debido a los sntomas de la esttica
llamados as porque diferencian lo esttico de lo
no esttico, estos dependan de la
consideracin de valor esttico
Goodman descarta as todas
las nociones clsicas de la
tradicional filosofa del arte
como el placer, el goce y otras
sensaciones de arte
Las cuestiones relativas al gusto, a la belleza, al juicio y a la valoracin de las
obras se convierten en secundarias. Se esfuman ante los elementos segn el
llamados sntomas de la esttica
Subraya una de las
tendencias mas
controvertidas del arte
del siglo XX .

El arte no es otra cosa que lo que
se decide que sea , un puro
producto, ya no artstico sino
artificial

Para Danto este concepto de un arte hostil a
la sociedad y a la realidad no puede hacer
olvidar que, de buena o mala gana participa
en el mundo del arte y que es tambin segn
Goodman una manera de hacer el mundo

Danto define al arte como un producto
marcndolo como algo artificial . El arte
es lo que a ti te parece segn tu punto de
vista quitndole lo artstico. Este arte hostil
percibido as por la sociedad ya que
carecera de atractivo esttico es
tambin una forma de construir al mundo
Las tesis de Goodman y Danto expresaron una teora que neutraliza los juicios de
valor sobre las obras , se acomoda mejor a una poca con desaparicin de criterios
estticos
La edad de la postmodernidad y
de la postvanguardia cree firmar el
final de la edad moderna y la
utopa de una perfeccin
inaccesible
La poca es para el
individualismo y la afirmacin
de una libertad que deja
que cada uno juzgue y
valore a su gusto. Se
rechazan los criterios y las
normas establecidas por el
arte moderno
Se tiene tendencia a ser
conciliadores hacia las formas y los
estilos pasados
En lo imaginario, privado o publico la
obra de arte vive de la infinidad de
interpretaciones que sugiere
La postmodernidad cree culminar el
ideal de una concepcin perfecta del
mundo pero inaccesible y que esta
poca da lugar a la libertad de tener
nuestro criterio propio y que una obra
de arte experimenta los diferentes
juicios contradictorios o cambiantes
que se le den
A travs del tiempo se ah percibido la
esttica de diferentes maneras y de
diferentes puntos de vista .Se ah observado
su relacin con el arte y la poltica; con la
experiencia que brinda al publico y se trato
de restaurarla cientficamente sin embargo
podemos concluir que la esttica no es
mas que ante todo un universo de la
sensibilidad, de la seduccin ,de las
pasiones ,de las emociones y de la
intuicin.
Autor :Marc Jimenez Titulo:Qu es la esttica
? Editorial: Idea Books Impreso: 1999
Publicado por Rodolfo Wenger C. Perspectivas
Estticas
Titulo de la pagina:Reflexiones y referencias
acerca de temticas estticas, filosficas y
artsticas...
Titulo del link: La experiencia esttica;
caractersticas y definiciones
http://perspectivasesteticas.blogspot.com/201
2/05/la-experiencia-estetica-
caracteristicas.html

Publicado 20 de mayo del 2012