PRTICA DA

ORAO
A PRTICA DA ORAO A ARTE DE ENTRAR NO
SANTO DOS SANTOS E DE SE COLOCAR NA
PRESENA DO PRPRIO DEUS EM ESPRITO, POR
MEIO DA F, VALENDO-SE DO SACRIFCIO DE
CRISTO, E FALAR COM DEUS COM TODA LIBERDADE
POR MEIO DA PALAVRA AUDVEL OU SILENCIOSA.
COMO PODE O HOMEM COMUNICAR-SE COM O PRPRIO
DEUS EM QUALQUER TEMPO, EM QUALQUER LUGAR E EM
QUALQUER SITUAO, SE ESTE O SENHOR DE TODO O
UNIVERSO E AQUELE, UM MISERVEL HABITANTE DE UM
PEQUENO PLANETA QUE INTEGRA O SISTEMA SOLAR, QUE
POR SUA VEZ SOMENTE UMA PARTE MINSCULA DE UMA
GALXIA CHAMADA VIA - LCTEA, COMPOSTA DE MAIS DE
100 BILHES DE ESTRELAS RELATIVAMENTE SEMELHANTES
AO SOL?
Mesmo no havendo seres inteligentes seno neste modesto
planeta, como pode Deus ouvir as oraes dirias que, pelo
menos, os 1,6 bilho de cristos lhe dirigem? Os crticos dizem
que a orao vlida, no porque penetra "at aos ouvidos do
Senhor dos exrcitos" (Tg 5.4), mas porque emocionalmente
saudvel para quem ora.














No entanto, aqueles que oram corretamente
esto convencidos de que sua orao chega de
fato "at santa habitao de Deus, at aos
cus"







Outra coisa estranha, mas bvia em vista da
oniscincia de Deus, que o propsito da orao
no tornar Deus ciente de nossa dor e de nossa
necessidade.
A orao o instrumento pelo qual confessamos
duas coisas ao mesmo tempo: a estreiteza de
nossos recursos e a extrema largueza dos
recursos do poder e do amor de Deus.







A prtica da orao um dos mais extraordinrios
meios de graa de que o homem pode dispor. A orao
a outra via de comunho com Deus. A primeira via a
LEITURA DA PALAVRA de Deus. Por esta, Deus fala
com voc; e pela ORAO voc fala com Deus.







possvel classificar em trs grupos distintos os efeitos
da orao
1. Resultados psicolgicos.
2. Resultados espirituais
3. Resultados em termos de
atendimento







1. Resultados psicolgicos.
Por meio da orao, voc pode superar a tenso, a ansiedade,
a angstia, certos tipos de depresso, o sentimento de culpa e
outros estados emocionais desagradveis. "No andeis
ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas
diante de Deus as vossas peties, pela orao e pela splica,
com aes de graa.







2. Resultados espirituais
A orao fora o exerccio da piedade e da disciplina pessoal,
ajusta o homem aos padres de f e de comportamento.
necessrio que voc comparea de mos limpas perante o
Senhor. Ou, pelo menos, que inicie sua prece com
arrependimento e confisso de pecado, pois "Deus no atende
a pecadores" (Jo 9:31). Veja a percepo do salmista a este
respeito: "Se eu tivesse guardado lugar para o pecado no meu
corao, Deus nunca teria me ouvido" (Sl 66.18, BV).
3. Resultados em termos de atendimento

Deus responde as oraes de seus filhos, no necessariamente
como pedimos, mas a seu modo e de acordo com a sua
soberania. Ele poderoso para, no poucas vezes, "fazer
infinitamente mais do que tudo quanto pedimos, ou pensamos,
conforme o seu poder que opera em ns" (Ef 3.20). A orao
tem um alcance enorme: "Muito pode, por sua eficcia, a
splica do justo" (Tg 5.16)


ELEMENTOS DA ORAO
No contexto bblico, a orao tem pelo menos seis
elementos, que no precisam estar presentes numa nica
prece, mas devem ser lembrados sempre:


1. Na adorao
Voc exalta o carter de Deus, a imensido, a perfeio e a
beleza da criao e de todas as suas obras posteriores, e se
delicia com o prprio Deus.


2. Nas aes de graa
Voc agradece nominalmente as manifestaes da
misericrdia, do amor e do poder de Deus em sua vida, na
famlia e na comunidade. Esta uma obrigao a que voc
precisa se impor: "Bendize, minha alma, ao Senhor, e no
te esqueas de nem um s de seus benefcios" (Sl 103.2).


3. Na confisso
Voc se abre e conta a Deus suas mazelas e fraquezas,
pecado de qualquer natureza, admitindo sempre a prpria
culpa e recorrendo misericrdia divina. ". Ponha esse lixo
para fora na prtica da orao. O pecado armazenado uma
desgraa. (Os 13.12.)


4. No extravasamento
Voc derrama a sua alma perante Deus e fala de seus sustos
e medos abertamente com o firme propsito de descansar no
Senhor. nessa hora solene que voc entra no santurio de
Deus (Sl 73.16-17)


5. Na intercesso
Voc se exercita no altrusmo e ora em favor do sofrimento
alheio, dos problemas alheios e das necessidades alheias,
assim como Jesus orou por Pedro (Lc 22.32) e ora por todos
ns (Jo 17.20). A intercesso no uma escolha, mas uma
ordem: "Orai uns pelos outros" (Tg 5.16). s vezes pode ir
mais longe: "Orai pelos que vos perseguem" (Mt 5.44).


6. Na splica
Voc apresenta as suas necessidades pessoais, familiares e
comunitrias, costumeiras ou espordicas, que formam um
leque enorme, e clama pela sbia e amorosa interveno de
Deus.


O DIREITO DA SPLICA
Pea sem constrangimento. No necessrio substituir a
splica pelo louvor. Deus quem abre a porta da orao e
diz: "Pede-me o que queres que eu te d" (l Re 3.5); "Invoca-
me, e te responderei" (Jr 33.3); "Pedi, e dar-se-vos-" (Mt
7.7).


O motivo das oraes deve ser constantemente burilado das
tentaes do egosmo e do consumismo. Uma das razes do
no-atendimento das oraes porque o objetivo delas est
errado: "Vocs pedem coisas para us-las para os seus
prprios prazeres" (Tg 4.3, BLH).

No se deve orar apenas por sade, cura fsica, sucesso,
prosperidade moderada, felicidade e famlia. H certas
carncias muito srias que podem ser supridas por meio da
orao. Devemos partir daquele aviso de Tiago: "Se, porm
algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a
todos d liberalmente, e nada lhes impropera; e ser-lhe-
concedida" (Tg 1.5). No raciocnio de Tiago, para pedir o
que no se tem.


O SIM E O NO
Deus diz sim a muitas de nossas oraes. animador listar os
sins de Deus nas oraes contidas na histria bblica. Isaque
orou por sua mulher estril, e Rebeca concebeu (Gn 25.21).


O SIM E O NO
Mas Deus diz no tambm a no poucas oraes, mesmo que
elas sejam proferidas por pessoas de car ter e de f. Moiss
implorou ao Senhor permisso para passar o Jordo e ver a
terra da promessa, e Deus lhe disse: "Basta; no me fales mais
nisto" (Dt 3.23-29).

ORAO E AO
A orao no elimina a ao, nem esta elimina aquela.
Ningum melhor que Neemias soube valorizar uma e outra,
como se pode observar nesta informao do prprio punho
do governador da Palestina na poca da reconstruo de
Jerusalm: "Todos eles procuravam atemorizar-nos,
dizendo: As suas mos largaro a obra, e no se efetuar.
Agora, pois, Deus, fortalece as minhas mos". (Ne 6.9)


ORAO E AO
Dois grandes cristos do sculo XVI, um, protestante e
alemo, e o outro, catlico e espanhol simbolizaram
ORAO E AO assim:
" preciso orar como se todo trabalho fosse intil e
trabalhar como se todo orar fosse em vo".
"Devo orar como se tudo dependesse de Deus, trabalhar
como se tudo dependesse de mim"




Quantas vezes se deve orar?
S aos domingos, na igreja? Todos os dias, na hora de levantar ou na hora de
dormir? Somente para dar graas na hora das refeies? S em caso de fome,
doena e morte? A Bblia tem respostas para essas indagaes.
A FREQUNCIA DA ORAO


1. Perodos rgidos de orao

Porque a orao de grande importncia e porque o homem
naturalmente indisciplinado, bom que haja algum horrio
fixo de orao, como acontece at hoje entre judeus e
muulmanos. Daniel se obrigava a orar de joelhos trs vezes
ao dia (Dn 6.10).




2. Perodos especiais de orao
Os horrios fixos e dirios de orao no dispensam algo
como um dia inteiro de orao, uma noite de orao, trs
dias de orao e jejum (como aconteceu aos judeus que se
achavam em Sus na poca de Ester), uma semana de
reunies de orao etc. Jesus tinha o hbito de passar uma
noite inteira "orando a Deus" (Lc 6.12).




3. Orao conforme a necessidade
No preciso esperar a "hora nona de orao" para orar.
Voc livre para orar em qualquer lugar, momento e
situao. Depende da sua necessidade e de sua vontade.




4. Orao contnua
O que caracteriza este tipo nobre de orao o sentimento
constante de suas carncias, a permanente dependncia de
Deus e a cuidadosa manuteno de uma confiana total em
Deus.


MODALIDADES DE ORAO


Orao Preventiva:
Voc ora antes da tempestade, antes da tentao, antes da
crise. Voc ora a Deus em favor de seu matrimnio antes
de uma eventual crise conjugal e no quando o casamento
no tem mais jeito. O melhor exemplo de orao
preventiva acha-se na orao dominical: No nos deixe
cair em tentao, mas livra-nos do mal(Mt 6.13).




Orao Vigilante:

Voc associa a orao com o risco de cair em tentao,
voc leva a srio a solene advertncia de Paulo: Aquele
que pensa que est em p melhor ter cuidado para no
cair(1Co 12.12).
Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito,
na verdade, est pronto , mas a carne fraca. ( Mt 26.41)




APRENDENDO A ORAR
A orao exige um aprendizado contnuo para sabermos
pedir quando oramos. Muitas oraes no sobem pelo fato
de pedir mal para esbanjar os prazeres (Tg 4.3 ).
Paulo mesmo confessa: No sabemos orar como convm
(Rm 8.26).
Precisamos repetir com certa frequncia a splica dos
discpulos: Senhor ensina-nos a orar como tambm Joo
ensinou aos seus discpulos ( Lc 11.1 ).




O livro de Salmos rico em oraes, nos mostra a liberdade
que o Salmista tem diante de Deus. Ele ousado, insistente,
sincero, explcito, criativo, humilde, questionador, e mais
alguma coisa em suas oraes. Ele faz oraes de
GRATIDO, CONFISSO, COMPROMETIMENTO, COBRANA,
SOCORRO, URGNCIA.
FIM
QUE O SENHOR RESPONDA CADA
UMA DE NOSSAS ORAES!!!