Tratados Hipocrticos.

Notas
Tratados hipocrticos VIII. Sobre la
Naturaleza del Hombre.
Introduccin. Jorge Cano Cuenca.
Texto atribuido a Hipcrates, pero tambin a
Polibo.
Un texto en el que ex tratada la Ambigedad
entre la fisiologa y la medicina.
El texto posee la siguiente estructura:
1. Disquisicin sobre la physis.
2. Exposicin de la patologa
3. Consejos sobre la alimentacin y el ejercicio
fsico, tanto para atletas como para los no atletas.
Primero
Crtica a los filsofos, a las teoras de la naturaleza humana
enunciadas desde la perspectiva de la physiologa filosfica y
tambin a los mdicos influidos por el monismo: Meliso de Samos y
Diogenes de Apolonia.
Frente al monismo: se adopta un posicin pluralista cercana a
Empdocles de Agriento y Alcmen de Crotona. P. 16.
Cuatro Humores: Sangre, Pituita, Bilis Amarilla, Bilis Negra. Una
trasposicin mdica de los cuatro elementos de Empdocles. Los
humores observables en el cuerpo.
Naturaleza humana: conjuncin de los cuatro elementos. cuyo
equilibrio, gobierno y proporcin son causa de salud y
enfermedad. P. 17. La perfecta mezcla es la salud.
La separacin, apokrisis, produce dolor.

Primero
Se origina la enfermedad cuando las
propiedades y cantidades de los elementos se
alteran, ya por la evacuacin de una
determinada cantidad de humor (kenosis), ya
por el desplazamiento del humor en su
interior (metstasis), o bien por el
establecimiento del humor en un lugar del
cuerpo que no le corresponde p. 17.
Primero
Cuatro Humores, perfecta correspondencia con las
estaciones. Establecindose una relacin entre el
microcosmos y el macrocosmos.
las cuatro estaciones del ao se corresponden con las
cuatro cualidades generales: lo fro, lo clido, lo hmedo, lo
seco. As se establece un ciclo continuo y peridico en el
que cada humor alcanza un cierto predominio sobre los
dems durante la estacin con la que se relaciona: la
pituita, fra y seca, en invierno; la sangre, clida y hmeda,
en primavera; la bilis amarilla, clida y seca, en verano;
finalmente, la bilis negra, fra y hmeda, en otoo p. 17.
Estaciones: factores externos que favorecen la aparicin de
las enfermedades.
Etiologa
Las enfermedades estn relacionadas con los
ciclos de las estaciones, con los
comportamiento aberrantes de los humores,
as como aquellas vinculadas con la dieta o el
medio ambiente.
Enfermedades epidmicas: debido a la mala
calidad del aire y que afecta a muchos.
Enfermedades espordicas: debido al rgimen
individual.
Diettica
Para una vida corriente y para los atletas. La dieta
est sujeta a las estaciones del ao, a la
constitucin fsica, a la edad.
Puesto que las estaciones influyen sobre las
cuatro cualidades elementales del cuerpo, es el
mdico quien debe contrarrestar su influjo
mediante la supresin o adicin de determinados
alimentos en la dieta, siempre de modo paulatino
y evitando cualquier cambio brusco p. 20.
Sobre la relacin entre filosofa y
medicina.
Autonoma frente a la filosofa. Lo mismo que
sobre la Filosofa Antigua.
Contrastar con sobre la decencia. Las
cercanas entre la filosofa y la medicina.
Sin embargo, la teora humoral expuesta en
sobre la naturaleza humana revela la huella
filosfica de Empdocles.
Crtica al monismo.
Sobre la relacin entre filosofa y
medicina
Los fenmenos humanos no estn
diferenciados de la physis.
Texto como Sobre la Medicina Antigua y
Sobre la Naturaleza del hombre reivindican la
autonoma de la ciencia mdica como techn
independiente y de la figura del mdico como
experto prcticamente manual.
Sobre la Naturaleza del Hombre
En trminos exclusivamente mdicos.
Ataque al monismo. Cap 1.
2. p. 32. Contra las posiciones monistas que
dicem que uno es o sangre, o flema, o bilis
amarilla, o bilis negra. La causa de las
enfermedad est en la interaccin.
4. El cuerpo es sangre, pituita, bilis amarilla y
bilis negra. Esa es la naturaleza. Por causa de
esto o se est sano o enfermo.
4. Se goza de una salud perfecta cuando estn
mutuamente proporcionadas sus propiedades y
cantidades, as como cuando la mezcla es completa.
Por el contrario, se enferma cuando algunos de los
elementos se separa en mayor o menor cantidad en el
cuerpo y no se mezcla con todos los dems. P. 37.
Salud: igualdad de fuerzas. Alcmen de Crotona.
6. Invierno: aumento de la pituita, es el humor ms
semejante a la naturaleza del invierno, al ser el ms
fro. Fro y seco.
Primavera: Ms sangre. Calor. Sangre humeda y
caliente.
Verano: Ms bilis. Es caliente y seca.
Otoo: Bilis negra: fra y humeda.
en verano la pituita se vuelve muy dbil, por ser esta estacin, seca y
calurosa, contraria a su naturaleza. La sangre, en cambio, alcanza los
niveles ms bajos en otoo, ya que el otoo es seco y el cuerpo del
hombre comienza ya a enfriarse. P. 43.
Para mantener el equilibrio. Gobierno. Medicina.
7. En una parte del ao predomina el invierno; en otra, la primavera;
luego, el verano y, finalmente, el otoo. De manera anloga tambin en el
hombre predomina una temporada la pituita; luego, la sangre; despus, la
bilis, primero la amarilla y, finalmente, la llamada bilis negra. La
demostracin es bien fcil: si a un mismo hombre le das un mismo
frmaco cuatro veces en un ao, en invierno su vomit tendr mayor
cantidad de pituita; en primavera, mayor humedad; en verano, mayor
cantidad de bilis y, en otoo, ser ms negro. P. 45.
8. Enfermedades surgen de la dieta y del medio.
Aire: miasmas.
Dieta, 16, Para quienes llevan una vida normal, En invierno, mucha comida
y poca bebida, para mantener el cuerpo seco y caliente; en Primavera,
incrementar la bebida; en verano, carne asada y abundante bebida; en
otoo, menos bebida. Un rgimen seco.
P. 58.
Sobre la Ciencia Mdica
Introduccin. Carlos Garca Gual
Un texto redactado por alguien que no era profesional
en medicina. Una defensa de la medicina.
5. Frente a lo que dicen los detractores: que muchos
enfermos se han curado sin ir al mdico: es posible
servirse de la medicina sin ir al mdico: los legos, los
cultos. P. 112. Conseguir xito tratndose a s mismos
del mismo modo como los hubieran tratado de haber
acudido a los mdicos. Medicarse: ayuno o abundante
medicacin, abundante bebida o sed, baos, ejercicios
o reposo.
Sobre el mdico
Introduccin. Carlos Garca Gual.
Un breve tratado dirigido a los principiantes
en la profesin mdica.
Aparentar compostura, dignidad, cuidado y la
disposicin del cuerpo y el alma.
Tener un aspecto saludable. El cuerpo en
buenas condiciones, ser aseado, pero tambin
prudente, medido, controlado.
Punto 1. 176
Sobre la decencia.
2. La utilidad de la sabidura. Conducir la
medicina a la sabidura y la sabidura a la
medicina, pues el mdico filsofo es
semejante a un dios.
5. Estoicismo y epicureismo. Medicina y
sabidura.