ESTUDOS BBLICOS

Os Desafios a F Bblica!
HEBREUS 11:1-6
O Novo Testamento com o grego pstis,
traduz f como sendo a capacidade de
crer ou confiar incondicionalmente. Mas o
conceito de f expresso
significativamente em Hb.11:1 onde as
palavras certeza e convico do a nfase
ao que podemos entender e sentir como
confiana.
Confiana que se projeta e apia no
carter de Deus revelado na histria
bblica do Seu trato com os que nEle
crem, e em Suas promessas infalveis.
Mas infelizmente a f que requerida na
espiritualidade do cristo nem sempre se
revela sob esta caracterstica que honra e
agrada a Deus (Hb.11:6), assumindo
outras expresses por alimentar-se de
outras fontes que no as Escrituras.
Jesus, a fonte da verdadeira f!

A f de que a Bblia fala vista como tendo
por sua fonte o Senhor Jesus e Sua obra!
(Hb.12:1,2)
1. A Verdadeira f a f bblica!
A f que Jesus proporciona aquela que
corre sobre Sua obra e promessas. a f
bblica, ou que procede das Escrituras
(Rm.10:17; Jo.20:31)
A f bblica esta acima das tradies e
experincias humanas. No esta
condicionada ao emocional nem a
capacidade de ver os fatos para entend-
los ou aceit-los.
Hb.11:33-38.
Um aspecto muito interessante ressaltado
pelo escritor aos Hebreus que a f
bblica envolve circunstancias
aparentemente contrrias na sua
manifestao.
A f bblica se manifesta em meio a
grandes adversidades! E as adversidades
no so capazes de impedir a sua
manifestao!

por causa desta f bblica que Paulo
descreve as bnos mencionadas em
2Co.12:1-4, ao mesmo tempo que
descreve 2Co.12:7-10.

A mesma f para o triunfo se manifesta na
humilhao (Fp.4:11-13).
Caractersticas da F Bblica!
A f bblica trabalhada por Deus com
provas, logo suporta a provao, no foge
dela (1Pe.1:6,7; Tg.1:3);

A f bblica se apia no carter de Deus,
no nos Seus feitos ou efeitos (Rm.4:18-
21; 2Tm.1:12)
A f bblica aquela que cr conforme diz
a Escritura (Jo.7:38);

A f bblica aquela que se alimenta da
Palavra de Deus (Mt.4:4).

A Pseudo F!
Quando a f no bblica, ela no
procede de Deus, ou seja, Jesus no
sua fonte de sustentao. Ela pode ser
at realizadora, mas no divina
(Mt.7:22,23).
Sem bom senso nem compromisso com
Deus e Seu carter. a f que no
confere fatos com a Verdade Eterna, e os
aceita sem contestao!
A Natureza da Pseudo F.
Meramente humana Reduzida a uma
mentalizao, um esforo por acreditar em
algo, se limita a assumir fatos que no
pode explicar ou desmentir. Uma
capacidade de crer que ate os demnios
tem (Tg.2:19) mas no corre para Deus
nem confia nEle. copiada por vrias
religies de origem humana.
Cr em fbulas, no na verdade
(1Tm.4:1,7);
Se desenvolve sobre distores da
Palavra de Deus e se satisfaz com ensino
enganoso, como no caso das seitas
(Cl.2:8).
F ou Confisso Positiva?
Alguns segmentos evanglicos praticam a
pseudo f sob o apelativo de confisso
positiva, onde a f resume a um exerccio
de verbalizao de textos bblicos ou
declaraes vigiadas pelo prprio
confessor com o propsito de produzir o
efeito desejado sob a alegao de que a
palavra que sai da boca tem poder em si
mesma.(Mt.5:36,37; Sl.62:11)
Somente Jesus esta sustentando todas as
coisas pela palavra do Seu Poder (Hb.1:3)
A confisso positiva ensina uma pseudo f
pois esta inspirada na palavra do Homem
e no na Palavra de Deus!
Concluso.

A F Bblica esta totalmente alicerada na
pessoa bendita de Jesus Cristo e na Sua
Poderosa Palavra!