Introduccin

Juan el apstol, hijo de Zebedeo y de

Salom, y hermano de Jacobo (Marcos
1:19,20; Mateo 20:20; Juan 21:20-24).
Uno de los Boanerges (hijos del trueno)
Marcos 3:17
Judo con conocimiento del AT
Testigo ocular
Uno de los Doce discpulos.
90-100 d.C. Algunos creen que este es el
ltimo libro que fue escrito en el Nuevo
Testamento. Sin embargo, parece apropiado
considerar las escrituras de Juan segn la
secuencia en que aparecen. Es decir, el
Evangelio de Juan, las tres Epstolas y el
Apocalipsis. Evidentemente todos fueron
escritos durante los ltimos diez aos de la
vida del apstol amado.
El tema de Juan es Jesucristo, el divino Hijo de Dios. Su
libro se refiere a las seales que Cristo realiz durante
su ministerio, seales que prueban su deidad. Estas
seales las vieron testigos dignos de confianza (sus
discpulos y otros) y por consiguiente fidedignos. Juan
quiere que los hombres crean en Jesucristo como Seor
y reciban nueva vida por su nombre.

Juan 20:30-31
Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de
sus discpulos, las cuales no estn escritas en este libro.
Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el
Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida
en su nombre.


Mateo presenta a Cristo como el Rey de los judos.
Marcos muestra a Cristo como el Siervo y escribe para
romanos.
Lucas ve a Cristo como el Hijo del Hombre y escribe para
griegos.
Juan presenta a Cristo como el Hijo de Dios y escribe para
todo el mundo.

En tanto que los primeros tres Evangelios analizan
principalmente los hechos de la vida de Cristo, Juan se refiere
a los significados espirituales de esos hechos. Va mucho ms
all y presenta verdades que no se enfatizan en los otros
Evangelios.
Al leer el Evangelio de Juan notaremos que estas palabras se repiten:
Vida
Creer
Luz y tinieblas
Verdad
Testigo o testimonio
Mundo
Gloria
Recibir
Padre
Venir
Eterna
Estas palabras clave resumen el mensaje del Evangelio.
Juan enfatiza tanto la persona de Cristo como su obra.
Anota varios sermones en los cuales Cristo habla acerca de
s mismo y explica su misin, claramente expuestas en las
siete declaraciones YO SOY de Cristo:
YO SOY el pan de vida: 6.35, 41, 48, 51
YO SOY la luz del mundo: 8.12; 9.5
YO SOY la puerta de las ovejas: 10.7, 9
YO SOY el buen pastor: 10.11, 14
YO SOY la resurreccin y la vida: 11.25
YO SOY el camino, y la verdad, y la vida: 14.6
YO SOY la vid verdadera: 15.1, 5
De los muchos milagros que Cristo realiz, Juan seleccion
siete para probar su deidad. Estas siete seales se dan en un
orden especfico y establecen un cuadro de la salvacin. Las
primeras tres seales muestran cmo la salvacin viene al
pecador:
1. Agua en vino (2.111): la salvacin es por la Palabra
2. Sana al hijo de un noble (4.4654): la salvacin es por fe
3. Sana al paraltico (5.19): la salvacin es por gracia
Las cuatro ltimas seales muestran los resultados de la
salvacin en el creyente:
4. Alimenta a cinco mil (6.114): la salvacin trae satisfaccin
5. Calma la tormenta (6.1621): la salvacin trae paz
6. Sana al ciego (9.17): la salvacin trae luz
7. Resucita a Lzaro (11.3845): la salvacin trae vida
Venganza: Lucas 9:51-56

Luc 9:51 Cuando se cumpli el tiempo en que l haba de ser recibido
arriba, afirm su rostro para ir a Jerusaln.
Luc 9:52 Y envi mensajeros delante de l, los cuales fueron y entraron
en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos.
Luc 9:53 Mas no le recibieron, porque su aspecto era como de ir a
Jerusaln.
Luc 9:54 Viendo esto sus discpulos Jacobo y Juan, dijeron: Seor,
quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como
hizo Elas, y los consuma?
Luc 9:55 Entonces volvindose l, los reprendi, diciendo: Vosotros
no sabis de qu espritu sois;
Luc 9:56 porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder las
almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a otra aldea.
Humildad, Hechos 5:40-42

Hch 5:40 Y convinieron con l; y llamando a los
apstoles, despus de azotarlos, les intimaron que
no hablasen en el nombre de Jess, y los pusieron en
libertad.
Hch 5:41 Y ellos salieron de la presencia del concilio,
gozosos de haber sido tenidos por dignos de
padecer afrenta por causa del Nombre.
Hch 5:42 Y todos los das, en el templo y por las casas,
no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo.

Egocentrismo, Mateo 20:20-22

Mat 20:20 Entonces se le acerc la madre de los hijos de
Zebedeo con sus hijos, postrndose ante l y pidindole
algo.
Mat 20:21 El le dijo: Qu quieres? Ella le dijo: Ordena
que en tu reino se sienten estos dos hijos mos, el uno
a tu derecha, y el otro a tu izquierda.
Mat 20:22 Entonces Jess respondiendo, dijo: No sabis lo
que peds. Podis beber del vaso que yo he de beber, y ser
bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y
ellos le dijeron: Podemos.
Amor Fraternal, 1 Juan 2:10-11; 3:11

1Jn 2:10 El que ama a su hermano, permanece en la
luz, y en l no hay tropiezo.
1Jn 2:11 Pero el que aborrece a su hermano est en
tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dnde va,
porque las tinieblas le han cegado los ojos.

1Jn 3:11 Porque este es el mensaje que habis odo
desde el principio: Que nos amemos unos a otros.

Rechazo, Lucas 9:49-50

Luc 9:49 Entonces respondiendo Juan, dijo: Maestro,
hemos visto a uno que echaba fuera demonios en tu
nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con
nosotros.
Luc 9:50 Jess le dijo: No se lo prohibis; porque el
que no es contra nosotros, por nosotros es.
Aceptacin, Glatas 2:9

Gl 2:9 y reconociendo la gracia que me haba sido
dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados
como columnas, nos dieron a m y a Bernab la diestra
en seal de compaerismo, para que nosotros
fusemos a los gentiles, y ellos a la circuncisin.
Gl 2:10 Solamente nos pidieron que nos acordsemos
de los pobres; lo cual tambin procur con diligencia
hacer.