Informe Final Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina

PRIMERA ENCUESTA SOBRE
CREENCIAS Y ACTITUDES RELIGIOSAS

EN ARGENTINA
Director: Dr. Fortunato Mallimaci
Coordinador: Dr. Juan Cruz Esquivel
Asistente: Lic. Gabriela Irrazbal
Buenos Aires, 6 de Agosto de 2008
FICHA TCNICA
Tipo de estudio: Se ha diseado una muestra polietpica probabilstica superior,
con seleccin de conglomerados mediante azar sistemtico en un primer momento
y con cuotas de sexo y edad ajustados a los parmetros poblacionales
posteriormente.

Margen de error : +- 2% - nivel de confiabilidad, 95%.

Cantidad de casos: 2403

Alcance del estudio: Repblica Argentina

Perodo de relevamiento de datos: Enero Febrero de 2008

Primera Encuesta sobre
Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina
Director: Dr. Fortunato Mallimaci
Coordinador: Dr. Juan Cruz Esquivel
Asistente: Lic. Gabriela Irrazbal
Equipo de investigacin: Lic. Joaqun Algranti, Dr. Aldo Ameigeiras, Mg. Juan Eduardo Bonnin, Lic. Marcos
Carbonelli, Lic. Soledad Catoggio, Dr. Humberto Cucchetti, Dr. Luis Miguel Donatello, Lic. Nicols Espert, Lic.
Mari-Sol Garca Somoza, Dra. Veronica Gimnez Bliveau, Dra. Ana Teresa Martnez, Lic. Gloria Miguel, Dra.
Silvia Montenegro, Lic. Mariela Mosqueira, Lic. Gustavo Ortiz, Lic. Roberto Remedi, Lic. Juan Mauricio Renold,
Dra. Azucena Reyes Surez, Lic. Virginia Sabao, Lic. Luca Salinas, Lic. Pablo Schencman, Mg. Damin
Setton, Dr. Jorge Soneira
INTRODUCCIN
En el primer semestre de 2008, el rea Sociedad, Cultura y Religin del
CEIL/CONICET, la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Nacional de
Rosario, la Universidad Nacional de Cuyo y la Universidad Nacional de Santiago
del Estero, han realizado la primera encuesta cientfica de 2.403 casos sobre
creencias y actitudes religiosas de la poblacin mayor de 18 aos residente en
Argentina.
La medicin, que tuvo un alcance nacional, fue financiada por la Agencia
Nacional de Promocin Cientfica y Tecnolgica (ANPCyT) y se enmarca en un
proyecto de investigacin ms amplio, de tres aos de duracin, que se propone
analizar las relaciones entre la Religin y la Estructura Social en la Argentina del
siglo XXI.
Los porcentajes de las creencias y las actitudes religiosas en la sociedad
argentina es un tema del que mucho se habla. Sin embargo, hasta ahora
carecamos de datos estadsticos confiables, habida cuenta de que desde el
Censo Nacional de Poblacin de 1960 no se indaga sobre las religiones y
creencias de los habitantes en Argentina.
Un esfuerzo conjunto entre la ANPCyT, el CONICET y Universidades Nacionales
posibilit la realizacin del primer estudio sobre la religiosidad a nivel nacional.
INTRODUCCIN
Este estudio acadmico da cuenta, por primera vez, de las adscripciones,
creencias y prcticas culturales y religiosas en Argentina, de un conjunto de
opiniones relacionadas con las identidades y doctrinas religiosas, el rol del
Estado, la educacin y la salud sexual y reproductiva, as como del nivel de
confianza en las principales instituciones (el Congreso, la Justicia, las
Fuerzas Armadas, la Iglesia Catlica, los medios de comunicacin, los
partidos polticos, los sindicatos, etc.). El procesamiento de la informacin
permite un anlisis general del total pas y tambin por regin, tamao de
ciudad, sexo, edad y nivel de instruccin, mostrando la complejidad y
diversidad que hoy se vive en nuestro pas.

Presentamos aqu los primeros resultados.

Creencia en Dios
La encuesta reafirma la condicin creyente de la Sociedad Argentina: 9 de cada 10
entrevistados creen en Dios
Duda/ A
veces
4,0
No 4,9
S i
91,1
Datos en %
Base: Total entrevistados (2403 casos)
Fuente: Datos propios
Cree en Dios?
SEXO
Femenino Masculino
93,6 88,3
EDAD
18-29 aos 30-44 aos 45-64 aos 65 aos y ms
85,1 91,5 94,1 96,7
NIVEL DE ESTUDIOS
Sin estudios Primaria Secundaria Terciaria Universitaria
95,7 93,0 88,0 83,1 84,5
S, cree en Dios.
- % -
CAPITAL Y GBA 87,3
CENTRO 90,4
NEA
97,3
NOA
98,4
CUYO
97,3
SUR
93,9
Grandes metrpolis 89,2
Ciudades intermedias 91,3
Ciudades chicas 94,3
S, cree en Dios. - % -
Datos en % Datos en %
Base: Total entrevistados (2403 casos) Fuente: Datos propios

Creencia en Dios segn regin y tamao de ciudad
37,2%
27,8%
21,2%
6,4%
3,5%
0,3%
2,1%
1,6%
Un ser superior
El creador del mundo
Un Padre
Una energa universal
Un juez de los hombres
Amor
Otros
Ns Nc

Significado de Dios - entre quienes afirman o dudan creer en Dios -
Datos en %
Base: Quienes creen o dudan creer en Dios (2285 casos) Fuente: Datos Propios
Qu significa Dios para usted en primer lugar?
45,0%
14,3%
12,8%
10,2%
6,5%
4,1%
3,3%
2,2%
1,0%
0,5%
0,2%
En momentos de sufrimiento
Cuando necesito una ayuda especfica
Al reflexionar sobre el sentido de la vida
En momentos de felicidad
En todo momento / Siempre
Cuando ayudo al prjimo
Durante los das de festividad religiosa
Ns Nc
Nunca
Para agradecer
Otros
Se recurre a Dios principalmente en momentos de dolor.
Datos en %
En qu momentos acude usted ms a Dios?

Momentos donde se acude ms a Dios - entre quienes afirman o dudan creer en Dios -
Base: Quienes creen o dudan creer en Dios (2285 casos) Fuente: Datos Propios

La religin de los Argentinos
Los datos destacan el pluralismo y la diversidad presente en el campo religioso,
junto con la preservacin de una cultura cristiana
El 76% se define catlico. El 9% se declara evanglico, mientras que el 11.3%
manifiesta ser ateo, agnstico, o no tener ninguna religin
Otras ; 1,2
Mormones; 0,9 Testigos de
J ehov; 1,2
Evanglica; 9
Indiferentes ;
11,3
C atlica; 76,5
Cul es su religin actual?
Datos en %
Base: Total entrevistados (2403 casos) Fuente: Datos Propios

(Pentecostales 7,9)
*Indiferentes: Agnsticos, Ateos y Ninguna Religin de Pertenencia.
*Evanglica: Pentecostal, Baptista, Luterana, Metodista, Adventista e Iglesia Universal del Reino de Dios

La religin de los Argentinos segn regin
El NOA, la regin ms catlica. El sur la ms evanglica y el AMBA la ms
indiferente hacia lo religioso.
CAPITAL
Y GBA
CENTRO NEA NOA CUYO SUR
Catlica
69.1 79.2 84.0 91.7 82.6 61.5
Indiferentes 18.0 9.4 3.2 1.8 5.3 11.7
Evanglicos
9.1 8.3 11.8 3.7 10.0 21.6
Testigos de
Jehov /
Mormones
1.4 2.7 0.8 2.1 1.8 3.7
Otras
2.3 0.4 0.1 0.7 0.4 1.5
Base: Total entrevistados (2403 casos) Fuente: Datos propios Datos en %

La religin de los Argentinos segn tamao de ciudad
GRANDES
METRPOLIS
CIUDADES
INTERMEDIAS
CIUDADES CHICAS
Catlica
71.6 74.9 86.8
Indiferentes 15.0 10.7 4.9
Evanglicos
10.3 10.3 5.6
Testigos de Jehov /
Mormones
1.2 3.1 2.7
Otras
1.9 1.0 0.1
El pluralismo y la diversidad se destacan en las grandes metrpolis (28.4% no
catlico) y las ciudades intermedias (25.1%). Las ciudades pequeas muestran
mayor homogeneidad.
38,8
64,5
76,2
78,2
80,1
84,8
91,8
Curanderos
La E nergia
Los S antos
Los Angeles
La Virgen
E s piritu S anto
J es ucris to
Prevalece una cultura cristiana de largo espesor histrico que se expresa en las
principales creencias de los argentinos.

Ranking de creencias
CREENCIAS
ARGENTINAS
NOA
CUYO
SUR
CENTRO
NEA

Creencias por Regin
Doble Pertenencia: Adhesin a otra religin (adems de la principal)
La mayora de los argentinos pertenece a una sola religin.
Ns Nc; 0,4
S i; 3,0
No; 96,6
Adhiere a otra religin?

Datos en %
Evanglicos 9.2
Sur 10.9
El bautismo es el rito de ingreso mayoritariamente practicado.

Pertenencias: Bautismo
Ns Nc; 0,2
No; 4,5
S i; 95,3
Est usted bautizado?
Datos en %
NOA 98.9

SEXO
Femenino Masculino
97,0 93,4
EDAD
91,9 95,9 97,9 96,2
NIVEL DE ESTUDIOS
98,2 93,5 95,6 96,7 98,9
S, est
bautizado - % -
CAPITAL Y GBA
94,1
CENTRO
96,0
NEA
95,9
NOA
98,9
CUYO
92,9
SUR
94,6
S, est bautizado. - % -

Pertenencias: Bautismo segn regin y tamao de ciudad
Ns Nc; 3,6
No; 23,3
S i; 73,1
La tasa de matrimonio religioso es significativamente menor que la de bautismo:
quienes se alejan de la religin dejan de practicarlo.
Se cas o se casar por Iglesia o Templo?
Datos en %

Pertenencias: matrimonio religioso
SEXO
Femenino Masculino
72,5 73,7
EDAD
64,0 69,8 80,0 84,4
NIVEL DE ESTUDIOS
80,0 69,9 73,0 77,7 75,2
Est casado/se casar por
Iglesia o Templo - % -
CAPITAL Y GBA
72,8
CENTRO
73,5
NEA
74,8
NOA
77,5
CUYO
83,0
SUR
45,4

Pertenencias: matrimonio religioso segn regin y tamao de ciudad
Est casado/ se casar por Iglesia o
Templo - % -
Ns Nc; 0,4
S i; 3,0
No; 96,6

Doble Pertenencia: Adhesin a otra religin (adems de la principal)
La mayora de los argentinos pertenece a una sola religin.
Adhiere a otra religin?
Base: Quienes tienen religin (2132 casos) Fuente: Datos Propios

Datos en %
Evanglicos 9.2
CAPITAL Y GBA
4,0
CENTRO
1,3
NEA
3,5
NOA
1,9
CUYO
3,0
SUR
10,9
Ciudades chicas 2,0
S, adhiere a otra religin. - % -
Base: Quienes tienen religin (2132 casos) Fuente: Datos propios

Adhesin a otra religin (adems de la principal) - segn regin y tamao de ciudad

Relacin con Dios entre quienes afirman o dudan creer en Dios -
Por su
propia
cuenta;
61,1
Institucin
eclesial;
23,1
Grupos o
comunidad
es; 4,2
Estamos frente a complejos procesos de desinstitucionalizacin religiosa y de
individuacin de las creencias
Base: Quienes creen en Dios (2289 casos)
Usted se relaciona con Dios a travs de..?
Datos en %
Evanglicos 44.9
SEXO
Femenino Masculino
27,6 17,8
EDAD
16,8 25,0 28,0 22,5
NIVEL DE ESTUDIOS
30,4 23,7 17,6 31,4 15,8
Se relaciona a travs de la
institucin eclesial - % -

Relacin con Dios entre quienes afirman o dudan creer en Dios - segn regin
CAPITAL
Y GBA
Por su propia
cuenta
58,0 68,1 64,9 52,5 49,8 59,7
Institucin Eclesial
23,0 17,9 30,5 36,9 20,1 26,9
Grupos o
comunidades
4,3 4,2 2,1 5,3 3,9 5,3
Base: Quienes creen en Dios (2289 casos) Fuente: Datos propios Datos en %

Relacin con Dios entre quienes afirman o dudan creer en Dios -segn tamao de ciudad
GRANDES
METRPOLIS
CIUDADES
INTERMEDIAS
CIUDADES CHICAS
Por su propia cuenta
59,3 59,6 65,2
Institucin Eclesial
24,6 22,6 20,8
Grupos o
comunidades
4,2 6,9 2,3
Base: Quienes creen en Dios (2289 casos) Fuente: Datos propios Datos en %
El 76% de los argentinos afirma concurrir poco o nunca a los lugares de culto. No
deja de ser llamativo que el 23.8% participa muy frecuentemente de las
ceremonias del culto y que un 26.8% nunca asiste a las ceremonias del culto.

Asistencia al culto
0.3
26.8
49.1
23.8
Ns Nc
Nunca
Poco frecuente
Muy frecuente
Datos en %

Con qu frecuencias asiste a las ceremonias de su culto?
Evanglicos 60.6
*Ateos y agnsticos: nunca
CAPITAL Y GBA
19,3
CENTRO
22,6
NEA
20,6
NOA
41,4
CUYO
29,4
SUR
25,9
Asiste al culto muy
frecuentemente. - % -

Asistencia al culto segn regin y tamao de ciudad.
Las principales prcticas religiosas: rezar en casa y leer la Biblia

Prcticas Religiosas
78,3
42,8
39,4
31,0
31,0
30,0
29,6
26,3
9,0
7,8
Rezar en casa
Leer la Biblia
Lectura de libros o folletos religiosos
Concurrir a santuarios
Escuchar o ver programas religiosos en radio o Tv
Confesarse y comulgar
Participar del culto de la virgen o los santos
Concurrir a una peregrinacin o procesin
Misionar o Predicar
Asistir a retiros espirituales
Datos en %

Cules de las siguientes actividades practic en el ltimo ao?
91.8
84.8
80.1
78.2
76.2
64.5
Creen
31,5
19,6
16,7
7,7
4,8
Curandero
Horscopo
Adivino/ Vidente
Lectura de manos
Astrlogo
Base: Total entrevistados (2403 casos)
Ha ido alguna vez a consultar a?
Datos en %
38.8
28.7
25.9

25.7
17.1
Creen

Prcticas Prcticas Religiosas
14,1
5,1
16,9
63,9
E l aborto debe es tar permitido
s lo en algunas circuns tancias
E l aborto debe es tar prohibido
en todos los cas os
Una mujer debe tener derecho a
un aborto s iempre que as lo
decida
Ns Nc
Datos en %

Opinin sobre el aborto
Catlicos 68,6

Evanglicos 48,1

Catlicos 15,0

Evanglicos 37,4

La opinin mayoritaria de la sociedad argentina sobre cuestiones controversiales (aborto,
educacin sexual en las escuelas, uso de anticonceptivos, sacerdocio en las mujeres,
etc.) revela la autonoma de conciencia y decisin, y toma distancia de los postulados
doctrinarios de las instituciones religiosas.

Opinin sobre el aborto
*circunstancias como por ejemplo, en caso de violacin o que est en peligro la
vida de la mujer o malformacin del feto.
El 63.9% de la poblacin expresa estar de acuerdo con el aborto en ciertas circunstancias Se destaca
el hecho de que el 68,6% de los catlicos opine en igual sentido, evidenciando un estado de
creencia religiosa, sin pertenencia ni identificacin con las normas que la institucin proclama.
En el caso de los evanglicos, la adhesin a los principios doctrinarios es ms
significativa(37,4% contra 15,0% de los catlicos).

Opinin sobre el aborto segn regin
ABORTO CAPITAL
Y GBA
Permitido en
algunas
circunstancias
63,7 66,7 65,0 59,7 58,3 57,4
Prohibido en todos
los casos
12,9 14,8 25,5 26,7 32,3 12,3
Es un derecho de
la mujer
19,1 13,0 6,8 10,2 7,0 12,2

Opinin sobre el aborto segn tamao de ciudad
GRANDES
METRPOLIS
CIUDADES
INTERMEDIAS
CIUDADES CHICAS
Permitido en
algunas
circunstancias
64,8 59,1 66,1
Prohibido en todos
los casos
14,9 18,4 19,5
Es un derecho de la
mujer
16,6 14,6 9,2
Muy / algo
de acuerdo ;
92,4
Ns Nc; 1,4
En
desacuerdo ;
6,2
Datos en %
Grado de acuerdo con que se brinde educacin sexual en las escuelas
Catlicos 93.3
Evanglicos 87,4

Educacin sexual
Tiene Religin
Tiene religin y NO ACEPTA que se
dicten cursos de educacin sexual
88.7 %* 6.2%**
*Base: Total entrevistados (2403 casos)
**Base: Entrevistados que tienen religin (2104 casos)
La amplia mayora de los entrevistados acepta a la escuela como un lugar legtimo para la
enseanza de educacin sexual. Las personas que tienen religin tambin estn a favor de
que los nios y adolescentes reciban informacin sobre educacin sexual en los colegios, slo
un 6.2% est en desacuerdo

Opiniones sobre sexualidad
La participacin del Estado en la prevencin del SIDA y la anticoncepcin es ampliamente
aceptada. Prevalecen algunos prejuicios en relacin a la homosexualidad y las relaciones
prematrimoniales
88,9%
86,9%
81,3%
81,2%
78,8%
54,6%
31,8%
8,1%
8,9%
12,3%
10,6%
13,6%
22,4%
15,9%
18,6%
43,6% 8,7%
6,2%
5,3%
5,8%
3,7%
2,2%
4,4%
1,4%
2,9%
0,6%
0,5%
0,8%
El gobierno debera promover el uso de preservativos para prevenir el sida
Los hospitales, clnicas y centros de salud deberan ofrecer mtodos anticonceptivos
de manera gratuita
Las escuelas deberan informar acerca de todos los mtodos anticonceptivos
Una persona puede utilizar anticonceptivos y seguir siendo un buen creyente
La escuela debera incluir cursos de educacin sexual para los alumnos
Las relaciones sexuales antes del matrimonio son una experiencia positiva...
La homosexualidad es una enfermedad.
Muy de acuerdo Algo de acuerdo En desacuerdo Ns Nc

Religin de los hijos
El valor que se atribuye a la libertad de eleccin tambin se manifiesta en la religin que
deben tener los hijos
Elegir su
propia
religin o
creencia;
70,8
Ns Nc; 3,2
Tener la
misma
religin que
usted; 26,0
Datos en %
Catlicos 68,2
Evanglicos 64,4
Usted considera que sus hijos deben?
26,6%
15,4%
24,8%
19,0%
42,8%
59,9%
5,8%
5,7%
Que el Estado financie a TODAS las
CONFESIONES RELIGIOSAS
Que el estado financie slo a la religin
catlica
Muy de acuerdo Algo de acuerdo En desacuerdo Ns Nc

Financiamiento del Estado a las confesiones religiosas
Datos en %
Cul es su grado de acuerdo con?
La mitad de los argentinos considera que hay que financiar a todas las confesiones
religiosas o en su defecto a ninguna.
CAPITAL
Y GBA
Que el Estado
financie a todas
las confesiones
religiosas
24,6 21,6 61,5 22,2 22,0 50,0
Que el estado
financie slo a la
religin catlica
13,4 16,2 16,2 24,6 12,1 7,4
Datos en %

Financiamiento del Estado a las confesiones religiosas segn regin
Muy de acuerdo con que el Estado financie - %-
GRANDES
METRPOLIS
CIUDADES
INTERMEDIAS
CIUDADES CHICAS
Que el Estado financie
a todas las confesiones
religiosas
14,0 9,4 22,7
Que el estado financie
slo a la religin
catlica

26,8 28,1 24,9

Financiamiento del Estado a las confesiones religiosas segn tamao de ciudad.
La contribucin financiera del Estado al trabajo social de las iglesia y sus templos tiene
amplio grado de aceptacin en tanto que el pago de salarios a obispos y pastores slo es
aceptado por el 27% de los entrevistados
Datos en %
Debe el gobierno financiar a las religiones para?

Financiamiento del Estado a las confesiones religiosas continuacin -
75,2%
53,6%
27,2%
20,3%
40,6%
64,2%
4,5%
5,8%
8,5%
Colaborar con el TRABAJO SOCIAL
de las Iglesias
Mantener CATEDRALES y TEMPLOS
Pagar el SALARIO a los
obispos/pastores
Si No Ns Nc
Nunca; 18,2
S lo en
aquellos casos
en que asiste
poblacin
carenciada;
49,6
S iempre; 31,6
El Estado debe contribuir econmicamente con
las escuelas religiosas ?
Datos en %
No tiene que
haber
enseanz a
religiosa; 27,0
Tiene que
haber una
materia
general sobre
religin; 55,0
Tiene que
ensearse slo
la religin
catlica; 14,0
Opinin sobre la enseanza de religin
en las escuelas
Datos en %

Ms de la mitad de los entrevistados desea una materia general de religin y consideran
que el subsidio estatal debe estar dirigido a las escuelas religiosas que asisten poblacin
carenciada.

Educacin religiosa: religin como materia curricular subvencin estatal
Ayudar a los pobres 39.0
Defender los derechos humanos 35.0
Formar a los fieles en cuestiones
morales
19.7
Proponerse como canal de protesta
y lucha social
2.3
Influir en las polticas del gobierno
para que reflejen
2.1
Dedicarse a temas polticos 0.2
Ns Nc 1.8
Educar a los jvenes 28.3
Ayudar al necesitado y al que sufre 27.2
Anunciar a Jess y su evangelio 24.1
Promover la paz entre las naciones 6.6
Tomar posicin sobre cuestiones
sociales
6.0
Definir de manera clara lo que est
bien y lo que est mal
4.0
Dialogar con otras religiones 2.3
Ns Nc 1.5
Cules de las siguientes actividades la Iglesia
Catlica debera prestarle ms atencin?
Entre todas las acciones que las religiones
desarrollan, cules de las siguientes considera
ms importantes en primer lugar?
La educacin y el trabajo social son las acciones ms valoradas de las iglesias. A la
Iglesia Catlica se le exige mayor compromiso con los pobres y la defensa de los DD.HH.
Datos en %

Datos en %

Acciones de las religiones en general y la Iglesia Catlica en particular
59
58
46
42
40
39
36
30
27
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
LA IGLES IA
CATOLICA
LOS MEDIOS DE
COMUNICACIN
LAS FUERZ AS
ARMADAS
LA POLICIA LA J US TICIA LAS IGLES IAS
EVANGELICAS
EL CONGRES O LOS
S INDICATOS
LOS PARTIDOS
POLITICOS
Datos en %

Confianza en las instituciones

Confianza en las instituciones
Dentro de un panorama de calificaciones por debajo del 60%, lo que reflejara bajos
niveles de credibilidad, la Iglesia Catlica, los medios de comunicacin y las fuerzas de
seguridad aparecen como las instituciones que mayor confianza relativa despiertan en la
poblacin.
NEA 69
Sur 70

RELIGIN Y ESTRUCTURA SOCIAL EN LA ARGENTINA DEL SIGLO XXI

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