OBJETIVO GENERAL.

El alumno
conocer y manejar las diversas
teoras psicolgicas que sustentan la
psicologa humanista, permitindole su
identificacin y diferenciacin en la
comprensin y evaluacin del
comportamiento.

Psicologa Humanista

BASES PSICOLGICAS
HUMANISTAS
OBJETIVOS ESPECFICOS

Adquirir los conceptos bsicos de la teora organsmica que le
permita comprender y evaluar en el campo clnico.

Identificar las propuestas de la teora de la actualizacin, que le
permita evaluar desde este enfoque humanista.

El alumno analizar los conceptos y supuestos tericos de la
Psicologa Gestalt, que le facilite su diagnstico acertado en el
rea clnica.

Conocer los constructos tericos de la terapia individual, que le
permita su diferenciacin con otras teoras humanistas, para su
intervencin en el proceso teraputico.

El alumno analizar la terapia centrada en la persona, que le
permita su aplicacin en la psicoterapia.

Doc. Alejandro Sosa Casares
PERSONALIDAD

Causas internas que subyacen al
comportamiento individual y a la experiencia de
la personal (Cloninger, Susan).

PREGUNTAS FUNDAMENTALES

Cmo puede describirse la personalidad?

Cmo debemos entender la dinmica de la
personalidad?

Qu se puede decir acerca del desarrollo de la
personalidad?



Doc. Alejandro Sosa Casares
Temas Descriptivos





Diferencias Individuales
Cules son los rasgos
que distinguen a la gente?

Cmo pueden medirse
los rasgos?

Debemos poner atencin
a lo que dice la gente, o a
lo que hace, para describir
de qu manera son
nicos?

La gente es consistente?
Doc. Alejandro Sosa Casares




Temas Dinmicos
Adaptacin y Ajuste
Cmo se adapta la gente a las demandas de
la vida?
Cmo acta una persona mentalmente
sana?
Qu comportamiento o pensamientos no son
saludables?
Procesos Cognitivos
Nuestros pensamientos afectan a nuestra
personalidad?

Qu clase de pensamientos son importantes
para la personalidad?

Influyen en nosotros los procesos
inconscientes?
Cultura

Cmo influye la cultura en nuestro
funcionamiento?
La cultura nos afecta mediante sus
expectativas para hombres y mujeres? para
clases diferentes?
Sociedad
Cmo influye la sociedad en nuestro
funcionamiento?
La sociedad nos afecta mediante sus
expectativas para hombres y mujeres? para
razas y clases diferentes?
Doc. Alejandro Sosa Casares


Temas del Desarrollo

Influencias Biolgicas

Cmo afectan los procesos
biolgicos a la personalidad?
Se hereda la personalidad?

Desarrollo Infantil

Cmo debe tratarse a los nios?
Qu de lo que aprenden los nios
importa para la personalidad?
La experiencia de la niez determina
la personalidad del adulto?

Desarrollo del Adulto

Cambian los adultos? O la
personalidad ha sido determinada con
anterioridad?
Qu experiencias de la
adultez influyen en la personalidad?
Doc. Alejandro Sosa Casares
Consistencia de la Personalidad

Podra esperarse que la personalidad, como
causa fundamental del comportamiento
individual, produjera un comportamiento
consistente a lo largo de situaciones
cambiantes.

Walter Mischel. Las situaciones son ms
poderosas que la personalidad como
determinantes del comportamiento.

Conclusin
La personalidad opera en el contexto de las
situaciones, por lo tanto se necesita considerar
tanto a las situaciones como a los rasgos de
personalidad.


Doc. Alejandro Sosa Casares


1. Fuerza. PSICOANLISIS
Nace en la poca en la que era necesario
responder a un momento especfico de
represin sexual y aporta importantes
postulados para la comprensin de la
conducta de los individuos, centrndose
especialmente en las experiencias tempranas
para la formacin de la personalidad,
explicando que la conducta ha sido originada
por motivaciones inconscientes las cuales se
hacen manifiestas o conscientes en las
relaciones teraputicas de transferencia.

Doc. Alejandro Sosa Casares


2. Fuerza. CONDUCTISMO
Responde al progreso tecnolgico y est
encaminada a la modificacin del comportamiento,
a partir de las observaciones de la conducta actual
del sujeto, desarrollando tcnicas derivadas de
laboratorios experimentales de aprendizaje, con
datos cientficos y especificaciones exactas y
detalladas de los procedimientos, creando
condicionamientos para modificar las conductas
indeseables, percibiendo al sujeto como un receptor
pasivo de estmulos.

Doc. Alejandro Sosa Casares


3. Fuerza. HUMANISMO
Nace con la finalidad de facilitar el crecimiento
del potencial humano, enfatizar la observacin
no-manipulativa de la conducta en el aqu y el
ahora y se centra en el proceso de toma de
conciencia de la persona, con un enfoque
holstico de cmo est viviendo y crendose a s
misma, para comprender el proceso de
crecimiento a travs del auto descubrimiento de
sus propias posibilidades, para satisfacer sus
necesidades, tomando contacto consigo mismo y
con los elementos del ambiente, identificando
aquellos que le son txicos y los que puede
asimilar.

SER HUMANO
Biopsicosocioespiritual

Doc. Alejandro Sosa Casares


PSICOLOGA DE LA GESTALT

Cmo percibimos el mundo?

Precursores: Max Werthaimer
Wolfang Khler
Kurt Kofka

Rechazaban el anlisis atomstico (los elementos de
una experiencia se reducen a sus componentes ms
simples).









Doc. Alejandro Sosa Casares
GESTALT. Totalidad / Forma / Configuracin.
Es una determinada organizacin de partes que conforma un
todo
determinado.
PRINCIPIO FUNDAMENTAL: Indicar que la suma de sus partes
o componentes nunca puede proporcionar la comprensin del
todo,
puesto que este se define por las interacciones e
interdependencias de
sus partes.

FIGURA FONDO. Totalidad completa y no pueden ser
separados uno
del otro sin que ello implique perder su verdadero significado
individual, es decir, sin destruir su totalidad.
Los objetos y los acontecimientos se perciben como un todo
organizado. La organizacin bsica comprende una FIGURA
(situacin
apremiante, necesidad primordial, en lo que nos concentramos)
sobre un FONDO.

Doc. Alejandro Sosa Casares
Autorregulacin del Organismo. La Psicologa Gestalt parte de que
no son los instintos los que originan nuestro comportamiento, sino
las necesidades que surgen como reacciones individuales ante el
proceso homeosttico. Ante la necesidad del organismo de estar
constantemente en equilibrio, van apareciendo necesidades (figuras)
y as la necesidad ms fuerte vigente, la situacin ms apremiante
emerge de todas las dems necesidades (fondo) y todo el
organismo, los sentidos, cada uno de los rganos, los movimientos,
los pensamientos se ordenan bajo esa necesidad emergente.

Conciencia Continua. En la tendencia permanente hacia el equilibrio
el organismo tiene que entrar en contacto consigo mismo y con el
entorno ya que tiene que tomar del medio aquellas cosas que le faltan
o desprenderse de ellas si las posee en abundancia. El organismo
entra en contacto con el medio a travs de sus sentidos, al igual que
entra en contacto consigo mismo.
Doc. Alejandro Sosa Casares
Leyes de la Percepcin
El organismo posee diferentes formas de
organizacin ptima para lograr su equilibrio.
La interpretacin de un estmulo depende de lo que
la persona perciba como figura y como fondo.
La percepcin adapta las condiciones del momento
para satisfacer la necesidad.

Ley de la Similitud o Semejanza.
Ley de la Proximidad o Cercana.
Ley del Contraste o de Opuestos.

Doc. Alejandro Sosa Casares

Influencias en el Acto Perceptivo. Los factores que
intervienen y
condicionan nuestras percepciones los podemos
clasificar en internos
(motivaciones, experiencias pasadas, necesidades,
ambiente cultural)
y externos (intensidad y tamao del estmulo, contraste,
repeticin,
movimiento).

Qu debemos percibir como terapeutas?

INSIGHT. Proceso neurofisiolgico que produce en el
individuo una
sbita toma de conciencia acerca de un asunto que
previamente no se
perciba (paso de la ignorancia al conocimiento de
repente).

Cuando nace una gestalt por medio del insigth, surge el
darse cuenta.

Doc. Alejandro Sosa Casares
KURT GOLDSTEIN

Contempla por separado el espritu y la vida. Sin embargo rechaza
la superioridad de uno sobre otro y los comprende en mutua
dependencia. Dicha dependencia genera tensin y el espritu y la
vida se tornan activos en unidad.
El organismo se mueve siempre en un estado de tensin entre el
ser en orden y ser en desorden. Este estado de tensin lo
denomina catstrofe, que se produce siempre cuando el
organismo choca en lucha productiva con el mundo.
La intranquilidad (tensin) que se da entre el orden y el desorden es
el elemento esencial para la autorrealizacin que sale de adentro y
supera las perturbaciones que se dan con el choque contra el
mundo. La intranquilidad permanente es un elemento esencial de
una personalidad que se autorrealiza Llamamos normal, sano, a
aquel en el que la tendencia a la realizacin sale desde adentro y al
que supera las perturbaciones, que se derivan del choque contra el
mundo, no por el miedo, sino por la alegra de la superacin. En
este proceso de autorrealizacin el individuo se hace creativo. Esta
creatividad manifiesta, es la que sirve al individuo para encontrar las
respuestas entre el orden y el desorden.

Doc. Alejandro Sosa Casares


Contribuciones al Humanismo

Eleccin y decisin como caracterstica esencial del ser
humano.

Autorrealizacin como proceso organsmico y unitario.

Placer por la tensin.

Referencia a los principios de la Gestalt.

Comprensin fenomenolgica de la ciencia.

Doc. Alejandro Sosa Casares
KURT LEWIN


Teora del Campo. Conjunto de conceptos mediante los cuales se
puede representar la realidad psicolgica.
a) la conducta es una funcin del campo que existe en el momento
que esta ocurre.
b) el anlisis se inicia con la situacin como una totalidad, a partir de
la cual se diferencian las partes componentes.
c) la persona concreta, en una situacin concreta, puede
representarse en forma matemtica.

Campo. Totalidad de factores coexistentes concebidos como
mutuamente interdependientes.

P + no P = Campo
Diferenciacin/Relacin

P + E = espacio vital, L

Doc. Alejandro Sosa Casares
El espacio vital representa la realidad psicolgica, contiene la totalidad
de los posibles hechos que son capaces de determinar la conducta de
un individuo. Incluye todo lo que debe conocerse para entender la
conducta concreta de un ser humano en un ambiente psicolgico dado.
Es conveniente considerar el campo exterior.

Regiones determinadas por el contexto del espacio vital: niveles fsico,
mental, emocional y espiritual. Sus interconexiones poseen tres posibles
propiedades: cercana-lejana, fuerza-debilidad, fluidez-rigidez.

La reestructuracin del ambiente psicolgico puede llevarse a efecto
como resultado del cambio en los sistemas de tensin de la persona,
como resultado de una locomocin o como resultado de procesos
cognoscitivos (insigth).

La meta ltima de todos los procesos psicolgicos en el campo, es
regresar a la persona a un estado de equilibrio. El desequilibrio se define
como un estado de tensin desigual a travs de los varios sistemas de la
persona.

El mtodo ms prevalente de regresar a una persona a un estado de
equilibrio es ejecutando una locomocin apropiada en el ambiente
psicolgico; esta resultar ser la que lleva a la persona a la regin donde
se encuentra el objeto meta satisfactor.

Doc. Alejandro Sosa Casares
ALFRED ADLER
Psicologa Individual
Enfoc su atencin en el hecho de que cada
persona es nica. Entiende a la gente desde una
perspectiva social y no biolgica. Existe una
tendencia innata hacia el inters social que lleva al
individuo a la autorrealizacin (lucha por la
superioridad/ esfuerzo por lograr la perfeccin). El
motivo fundamental de su teora es el esfuerzo sin
fin para moverse a una mejor manera de vivir. La
lucha toma diferentes formas para diferentes
personas y parece imposible para algunos, los que
se resignan a la derrota.

Doc. Alejandro Sosa Casares
COMPLEJO DE INFERIORIDAD: Describe el ser
embargado por un sentimiento de carencia de valor. La
motivacin bsica humana es esforzarse desde una
situacin vivida como menor, hacia una situacin mayor,
de un sentimiento de inferioridad a uno de superioridad,
perfeccin y totalidad. Es un proceso disparado por la
insatisfaccin de lo sentido como menor.

La Inferioridad Orgnica. Fuente del sentimiento de
menos. Las inferioridades heredadas intensifican el
sentir normal de la debilidad y la impotencia. El rgano
dbil puede convertirse en la base de un desajuste
neurtico, en el cual la persona explota la deficiencia
fsica como una excusa para evitar las tareas de la vida.
No todo aqul que tenga un rgano deficiente, es capaz
de compensarlo de manera exitosa. No obstante, el
intento por hacerlo dirige la motivacin. Si fracasa la
compensacin, el individuo puede desarrollar un sentido
de incapacidad que el de inferioridad no puede superar,
por ende, un complejo de inferioridad.


Doc. Alejandro Sosa Casares
COMPLEJO DE SUPERIORIDAD. El deseo de ser
superior es una propiedad universal e intemporal de
la personalidad humana. No hay necesidades o
pulsiones separadas; slo existe el deseo de
superioridad, que surge en los sentimientos de
inferioridad, lo cual indica que cada individuo est
luchando por ser superior dentro de s mismo y no
necesariamente en competencia con otros hombres.
Superioridad significa superacin del self . El
principal motivo de la vida, la dinmica que describe
por qu el hombre hace lo que hace, es la lucha del
hombre por la superioridad.

Doc. Alejandro Sosa Casares
ESTILO DE VIDA. Para que el hombre llegue a la
superioridad partiendo de sus sentimientos de
inferioridad, es necesario que conduzca su vida de
cierta forma prescrita. Es una combinacin de la
direccin de la conducta dictada e impulsada desde
el interior y la fuerza del ambiente. El estilo de vida
de cada ser humano es nico, ya que est
determinado por dos fuerzas: el pasado hereditario y
el ambiente oscilante, y mejora a travs del self
creativo y el inters social.

Inferioridades de naturaleza orgnica o mental.
Niez consentida e indulgente.
Rechazo en la niez

Doc. Alejandro Sosa Casares
Esquema de Apercepcin. Percepcin que encierra
una interpretacin subjetiva de lo que se percibe.
Nuestra concepcin del mundo determina la
conducta.

METAS FICTICIAS. Metas fabricadas como un ideal
que se desea alcanzar; constituye una ficcin
porque est alejada de la realidad y ser
inalcanzable por el self creativo que lucha por la
superioridad.
El hombre se mueve hacia la superioridad a travs
de su estilo de vida y del self creativo, partiendo de
su sentimiento de inferioridad, impulsado y atrado
por sus metas ficticias.

Doc. Alejandro Sosa Casares


ERICH FROMM
La teora de Fromm es una combinacin de Freud y
Marx. Por supuesto, Freud enfatiz sobre el
inconsciente, los impulsos biolgicos, la represin y
dems. En otras palabras, Freud postul que
nuestro carcter estaba determinado por la biologa.
Por otro lado, Marx consideraba a las personas
como determinados por su sociedad y ms
especialmente por sus sistemas econmicos.
El ser humano est dotado desde su nacimiento de
las necesidades constantes que se desarrollan
segn la situacin histrica, o se amplan ms
adelante con las necesidades relativas especficas
de la estructura de la sociedad.

Doc. Alejandro Sosa Casares
Necesidades Existenciales.

de orientacin y entrega
de estar arraigado
de identidad
de conseguir algo
de trascendencia

Fromm aadi a esto dos sistemas deterministas
algo bastante extrao a ellos: la idea de libertad. l
animaba a las personas a trascender los
determinismos que Freud y Marx les atribuan.
Fromm hace de la libertad la caracterstica central
de la naturaleza humana.

Doc. Alejandro Sosa Casares
El hombre moderno no ha aprendido todava a
expresar completamente sus posibilidades
intelectuales, emocionales y sensoriales. Si bien la
libertad le ha posibilitado la independencia y la
racionalidad, sin embargo, le ha aislado y hecho con
ello miedoso e impotente. El hombre no puede
soportar este aislamiento y se ve por tanto colocado
ante la alternativa de huir de la carga de su libertad
y ponerse de nuevo en dependencia y sometimiento
o avanzar hacia la completa realizacin de la
libertad positiva

Doc. Alejandro Sosa Casares


Vas a travs de las cuales escapamos de la
libertad
Autoritarismo. Buscamos evitar la libertad al fusionarnos con
otros, volvindonos parte de un sistema autoritario. Hay dos
formas de acercarse a esta postura: una es someterse al
poder de los otros, volvindose pasivo y complaciente. La otra
es convertirse uno mismo en un autoritario. De cualquiera de
las dos formas, escapamos a una identidad separada.

Destructividad. Los autoritarios viven una dolorosa existencia,
en cierto sentido, eliminndose a s mismos: si no existe un
yo mismo, cmo algo puede hacerme dao?. Pero otros
responden al dolor volvindolo en contra del mundo: si
destruyo al mundo, cmo puede hacerme dao?. Es este
escape de la libertad lo que da cuenta de la podredumbre
indiscriminada de la vida (brutalidad, vandalismo, humillacin,
crimen, terrorismo).
La forma ms obvia de auto destructividad es por supuesto, el
suicidio. Pero tambin podemos incluir aqu muchas
enfermedades como la adiccin a sustancias, alcoholismo o
incluso la tendencia al placer de entretenimientos pasivos.

Doc. Alejandro Sosa Casares
Conformidad autmata. La persona que utiliza la
conformidad autmata es como un camalen social:
asume el color de su ambiente. Ya que se ve como
el resto de los dems, ya no tiene que sentirse solo.
Desde luego no estar solo, pero tampoco es l
mismo. El conformista autmata experimenta una
divisin entre sus genuinos sentimientos y los
disfraces que presenta al mundo.

En la realizacin del s mismo se une de nuevo el
hombre con el mundo, con el ser humano y consigo
mismo. Menciona tres componentes de la
realizacin espontnea: el amor del hombre, el
trabajo del hombre y la singularidad del hombre.
Doc. Alejandro Sosa Casares
Contribuciones al Humanismo

Contemplacin del hombre como un ser histrico y
poltico.
Mutua dependencia entre las condiciones
socioeconmicas y psquicas.
El trabajo transforma la relacin del hombre con la
naturaleza y como meta la satisfaccin de las
necesidades individuales y sociales.
El amor en forma de dedicacin a otros seres
humanos con el mantenimiento de un s mismo
individual.
La unidad como ser humano individual y como
miembro de la especie humana, pero diferenciado de
cualquier otro ser humano. No perder la propia
naturaleza, el ser, la esencia.

Doc. Alejandro Sosa Casares


ABRAHAM MASLOW
Crea que la gente se desarrolla a travs de varios niveles
hacia su potencial completo. Unos cuantos alcanzan el nivel
ms alto de desarrollo y se les llama autorrealizados. Sin
embargo, la mayora se detiene en un nivel inferior a lo largo
del camino. A los pocos que alcanzan un desarrollo superior,
los consideraba como faros que dirigen al gnero humano
hacia su pleno potencial.

Postul que la gente inicia su desarrollo con necesidades
bsicas (motivos); conforme maduran y se satisfacen las
necesidades de orden inferior, las personas desarrollan
necesidades ms exclusivamente humanas.

La motivacin cambia conforme ascendemos por una
jerarqua de necesidades o motivos. Esta jerarqua consta de
5 niveles: cuatro niveles de motivacin deficitaria y un ltimo
nivel altamente desarrollado denominado motivacin del ser o
autorrealizacin.

Doc. Alejandro Sosa Casares
Necesidades de orden inferior:

Necesidades Fisiolgicas

Necesidades de Seguridad

Necesidades de Amor y Pertenencia

Necesidades de Estima/Atencin


Doc. Alejandro Sosa Casares
Necesidades de Crecimiento:

Modestia
Verdad
Singularidad
Bondad
Belleza
Simplicidad
Riqueza de Contenido
Vida
Justicia
Cumplimiento
Perfeccin
Totalidad
Autorrealizacin

Doc. Alejandro Sosa Casares
Una vez que las necesidades deficitarias se han
satisfecho de manera ms o menos adecuada, la
persona funciona a un nivel superior denominado
motivacin del ser. En esta etapa superior, la
persona est motivada por la necesidad de realizar
o satisfacer plenamente su potencial
(autorrealizacin). Es el deseo de convertirse en
todo lo que uno es capaz de ser.

La autorrealizacin es idiosincrsica porque cada
persona es diferente.

Doc. Alejandro Sosa Casares
Caractersticas de las Personas Autorrealizadas

Mejor percepcin de la realidad
Aceptacin
Espontaneidad
Enfoque hacia los problemas
Necesidad de espacio privado
Autonoma e independencia
Experiencias cumbre
Estimacin no utilizada
Sentimiento de comunidad
Relaciones interpersonales
Carcter democrtico
Sentido del humor
Diferencias entre medio, fin; bueno, malo
Creatividad
Resistencia a la enculturacin
Muestran sus imperfecciones
Eliminacin de las dicotomas


Doc. Alejandro Sosa Casares
CONTRIBUCIONES AL
HUMANISMO

La totalidad del organismo con su afn a la autorrealizacin.

Las necesidades biolgicas contribuyen a la autorrealizacin
slo unidas a las necesidades psquicas.

El ser humano no slo genera energa para evitar el dolor,
sino tambin para la obtencin del placer y la felicidad.

La vivencia de experiencias cumbre como elemento esencial
para la autorrealizacin (xtasis, meditacin).

Estas experiencias cumbre estn unidas a su realidad
subjetiva, como una forma de estar en el mundo; es una
expresin de la realidad del ser humano.

Doc. Alejandro Sosa Casares


RUTH COHN
El individuo es una totalidad, que es ms que la
suma de sus partes, y l mismo es parte de una
comunidad, que es ms que la suma de todos los
individuos
Intervencin Centrada en los temas (ITC). Condicin
para dirigirse a s mismo y al grupo. Se rige por los
siguientes postulados: s tu propio amo y las
perturbaciones tienen preferencia.
Equilibrio Dinmico entre Yo, Nosotros y Ello. Reglas
auxiliares (pg. 116).

Doc. Alejandro Sosa Casares
Contribuciones al Humanismo
La interaccin centrada en el tema.
La responsabilidad es de todo el grupo.
La terapia debe extenderse a todos los grupos
sociales.
El aqu y ahora con responsabilidad del acontecer
del grupo (compromiso social y tico).

Doc. Alejandro Sosa Casares


CHARLOTTE BHLER
El Curso de la vida del Hombre. Somos seres de
historia. Nuestro curso de vida y lo que sucede
durante el transcurso de alguna manera afecta al
individuo en cualquier momento de nuestra
existencia.
Autorrealizacin. Entrega creadora a los dems.
Realizacin de las mejores potencialidades de un
individuo a travs de su desarrollo expresa su
interior, potencia a otros y participa en la creacin
cultural.
Doc. Alejandro Sosa Casares
Tendencias Fundamentales de la Vida

Satisfacer las necesidades
Reconocimiento del Yo
Expansin creadora
Integracin y mantenimiento del orden interno
(Consumacin= estado de bienestar total)

Plenitud o fracaso de la vida. Valoracin de lo que
ha sido nuestra vida; al momento de partir lo
haremos con un sentimiento de plenitud o fracaso,
segn haya transcurrido nuestra vida y las
reflexiones del balance realizado.

Doc. Alejandro Sosa Casares


CARL ROGERS
Experiencia Pedaggica no Directiva. Considera a la
terapia como un proceso de re-educacin. Enseamos
nuevas formas de llevar la vida de una forma no directiva
y sin dar consejos; el paciente lo hace solo. Es quien trae
su propio manual, el terapeuta lo lee y la persona por s
sola procesa sus cierres. El proceso teraputico es una
relacin de experto a experto.

Principios del Proceso Teraputico
Se puede confiar en la propia experiencia
Una evaluacin hecha por otro no sirve de gua
Es placentero discernir en orden en la propia experiencia
Los hechos son amigos

Doc. Alejandro Sosa Casares
El Proceso de convertirse en Persona. La terapia es un
proceso y no un producto terminado. el ser humano es un diamante
en bruto; la persona es el diamante pulido. En un ambiente
psicolgico, se da un proceso de transformacin.

La actitud directiva vs no directiva.

La persona posee en potencia la competencia necesaria para
resolver sus problemas.
La formacin y la evaluacin se hallan en el individuo. Si admitimos
que no son capaces de orientarse en la vida por s solos, habra un
control social total.
Una actitud directiva crea dependencia, impide el autocontrol y crea
barreras, resentimientos e inhibiciones.
A la capacidad de auto-direccin la llam GROWTH, y la considera
una tendencia natural e innata y se presenta en todos los individuos
en forma potencial.
La terapia consiste en liberar este potencial ya existente y no
considerarlo como un cambio del terapeuta .

Doc. Alejandro Sosa Casares
El Proceso Teraputico

Un encuentro entre dos personas (cliente-terapeuta)
depende de la disposicin hacia sus emociones, del
grado de su autenticidad y su coherencia interna.
El paciente no es objeto de estudio y accin; es un
sujeto en relacin respecto al cual otro sujeto, el
terapeuta, se sita.
Entre el paciente y el terapeuta no existen papeles
sociales ni jerarquas; tampoco sistemas
conceptuales o mtodos.
El proceso teraputico es una relacin humana
integral y autntica; debiera ser el tipo de la relacin
humana.




Doc. Alejandro Sosa Casares
consultorio@psicologos.com