CONCEITOS BSICOS

ANTROPOLOGIA CULTURAL
CULTURA
O conceito central e fundador da
Antropologia Cultural
Os Primeiros Antroplogos
(e o conceito de cultura)

Edward Burnett Tylor
(1832-1917)

Conceito de cultura
marcado pelo
evolucionismo: as
culturas diferentes
eram vistas como
primitivas ou
atrasadas.
Edward Burnett Tylor (1832-1917)
"Cultura ou Civilizao, tomada em seu amplo sentido
etnogrfico, aquele todo complexo que inclui
conhecimento, crena, arte, moral, lei, costume e quaisquer
outras capacidades e hbitos adquiridos pelo homem na
condio de membro da sociedade. A situao da cultura
entre as vrias sociedades da humanidade, na medida em
que possa ser investigada segundo princpios gerais, um
tema adequado para o estudo de leis do pensamento e da
ao humana. De um lado, a uniformidade que to
amplamente permeia a civilizao pode ser atribuda, em
grande medida, ao uniforme de causas uniformes; de
outro, seus vrios graus podem ser vistos como estgios de
desenvolvimento ou evoluo, cada um resultando da
histria prvia e pronto para desempenhar seu papel na
modelagem da histria do futuro".


Os Primeiros Antroplogos
(e o conceito de cultura)
Franz Boas
(1858 1942)
Bronislaw Malinowski
(1884 - 1942)

Uma nova forma de
conceber a cultura
abala a perspectiva
etnocntrica porque
no usa a cultura do
pesquisador para
julgar a cultura do
outro.
.


Bronislaw Malinowski
(1884 - 1942)
POR QUE UM CONCEITO ANTROPOLGICO DE
CULTURA?

Para ir a campo, o antroplogo deve conhecer profundamente
a teoria. Deve operar com um conceito de cultura muito claro,
instrumental e que no seja etnocntrico. Para isso no
servem as noes do senso comum nem conceitos vagos e
imprecisos do tipo so os hbitos e costumes de um povo.

Cultura muito mais do que isso. um cdigo compartilhado
por um grupo social. A cultura aprendida dentro desse
grupo, portanto, no biolgica. Qualquer ser humano pode
aprender qualquer cultura desde que seja socializado dentro
dela ao nascer. Isso no tem nada a ver com gentica. Ao
sermos introduzidos numa cultura (por nascimento ou adoo)
aprendemos um cdigo uma maneira de agir e pensar que
permite a comunicao e a vida em sociedade.
CULTURA
A Cultura um sistema de
smbolos e significados e
deve ser considerada
como um conjunto de
mecanismos de controle,
planos, receitas, regras e
instrues (a que os
tcnicos de
computadores chamam
de programas) para
governar o
comportamento. (Clifford
Geertz, 1926 - 2006)
preconceito
Que tipo de atitude
ajuda a nos
relacionar com a
diferena, de
forma a favorecer
a comunicao
entre os
diferentes e
promover a
incluso?
A relao com a alteridade
ETNOCENTRISMO
uma viso de mundo
preconceituosa. Estamos sendo
etnocntricos quando usamos a
nossa cultura como referencial
para julgarmos (negativamente) a
cultura do outro. O olhar
etnocntrico tende a colocar as
culturas e diferenas culturais
dentro da hierarquias: os mais
atrasados, os primitivos e os
civilizados. Essa viso legitima e
perpetua o preconceito e a
opresso e, geralmente, vtima
grupos que j vivenciam
historicamente a plena excluso
social ou ocupam status
desprivilegiado em relao a
outras grupos favorecidos.

RELATIVISMO
uma forma de encarar as outras
culturas ou as prticas culturais a
partir do contexto onde elas
acontecem, tentando entender a
lgica do outro, do diferente. A
diferena no vista como atraso,
procura-se evitar hierarquias e
noes de certo e errado, o que h
diferena. O olhar relativista
encara a diferena como riqueza.





CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL
E PRTICA PEDAGGICA:
EXISTE UMA RELAO?

A diversidade cultural est em toda a parte: no
Brasil (diferenas regionais), mas tambm em
em nosso estado, nesta cidade, nesta sala de
aula e no ambiente da cada um dos
professores-alunos presentes.

essa diversidade cultural que torna
importante compreender a cultura, no s para
o antroplogo mas para o professor. Uma
boa discusso a respeito de cultura e um
conceito de cultura adequado ajuda a lidar
com a diversidade por no tratar a diferena
como problema.
RAA E CULTURA: UMA GRANDE CONFUSO!

Muitas vezes, o senso comum costuma naturalizar as
diferenas entre as pessoas e os grupos sociais,
atribuindo essas diferenas a aspectos biolgicos.
Especialmente a noo de raa tem sido usada
historicamente para referir diferenas fsicas, fenotpicas,
hereditrias entre os vrios grupos humanos estendendo
essa tipologias a caracteres morais, aptides e costumes.
Parte da a idia errnea e racista de que uma raa possa
ser, por exemplo, mais inteligente que outra ou que certo
costume ou aptido possa ser herdado geneticamente: O
samba est no sangue! No h nada mais equivocado. O
samba como qualquer tradio cultural aprendido,
transmitido culturalmente.
ETNOGRAFIA

As diferenas entre os homens so diferenas culturais. Para
entendermos cada cultura, necessrio conhec-lo a fundo
Por isso, o Antroplogo desenvolve um extenso e minucioso trabalho
trabalho de campo que d base etnografia.
ETNOGRAFIA a descrio detalhada da vida cotidiana de dada cultura
ou grupo social baseada num conjunto de tcnicas de pesquisa
antropolgica. Atravs da observao participante, o pesquisador
conhece em profundidade culturas diferentes da sua e procura revelar,
atravs da descrio dessas culturas, uma outra lgica cultural, um outro
cdigo que d sentido s prticas observadas. A etnografia procura,
portanto, descrever os outros mostrando o que so eles, o que
pensam que esto fazendo em sua aes histricas e com que finalidade
o fazem. Enfim, a etnografia nos permite entender o significado que
cada prtica cultural observada assume no contexto cultural em que ela
ocorre
Relativismo e incluso
Nossas discusses sobre
preconceito e relativismo
foram profundamente
inspiradas pelo filme
Chocolate, que termina com o
belo sermo do padre Henri
acerca de preconceito e
incluso:
"No podemos medir a nossa
bondade por aquilo que no
fazemos, por aquilo que
resistimos e por quem
exclumos. Penso que temos
que medir a bondade por
aquilo que abraamos,
criamos e por quem inclumos"