Arantxa Alexandra Caicedo Arias Nasly Juliana Henao Morales El Racionalismo. Plantea que el origen del conocimiento est en la razn, la cual es considerada como la fuente principal de ste, tal circunstancia determinada que esta posicin sea considerada como exclusiva. El Empirismo. Considera que el origen est en la experiencia. Parte de los hechos concretos y es una posicin cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias naturales. Intelectualidad. Es una posicin entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razn y la experiencia. El Apriorismo. Al igual que intelectualidad, es tambin una posicin intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razn y a la experiencia frente del conocimiento.
Es un proceso crtico mediante el cual el hombre va organizando el saber, va superando las experiencias cotidianas, hasta llegar a un saber sistemtico, ordenado, coherente, verificable, preciso, especializado y universal.
Se basa en una encuesta critica que onsiste en lo mtodos de refutacin Si la crtica tiene xito se descarta el ensayo de solucin refutado y se busca otro; si resiste a la crtica se acepta provisionalmente en cuanto digno de seguir siendo discutido, y si persiste en resistir la crtica se puede estimar corroborado, pero eso no significa que se le acepte como verdadero, solamente significa que, de momento, no se han encontrado razones para desecharlo
Relaciones constantes que se obtienen mediante la investigacin metdica y apropiada; pretende y logra hallar las leyes y principios que obedecen los fenmenos y los acontecimientos.
1. COTIDIANO:
El conocimiento comn cotidiano, tambin conocido como emprico- espontneo, se obtiene bsicamente por la prctica que el hombre realiza diariamente, lo cual ha permitido a la humanidad acumular valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia.
2. TECNICO La experiencia hizo el conocimiento tcnico. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejantes. 3. EMPIRICO
Tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innmeras tentativas. Es a metdico y asistemtico.
El conocimiento comn o popular est basado fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable, teniendo las siguientes caractersticas:
Es asistemtico porque carece de mtodos y tcnicas 1. Las causas del movimiento de rotacin de la Tierra. 2. La ley de la Gravitacin Universal. 3.Las Leyes de Newton de la fsica clsica 4.Las leyes de la Gentica de Mendel. 5.El Clculo Numrico. 6.Las reacciones qumicas REDOX. 7. La Ley de Coulomb de las cargas elctricas. 8. La explicacin de por qu se generan las lluvias. 9. La explicacin de por qu los barcos flotan en el agua. 10.La explicacin del por qu se genera un arcoris cuando llueve.