SIETE PECADOS CAPITALES

La lujuria usualmente considerada como el

pecado producido por los pensamientos
excesivos de naturaleza sexual, o un deseo
sexual desordenado e incontrolable.
En la actualidad se considera lujuria a la
compulsin sexual o adiccin a las relaciones
sexuales. Tambin entran en esta categora el
adulterio y la violacin.
A lo largo de la historia, diversas religiones han
condenado o desalentado en mayor o menor
medida la lujuria.



Actualmente la gula se identifica con la
glotonera, el consumo excesivo de comida y
bebida. En cambio en el pasado cualquier
forma de exceso poda caer bajo la definicin
de este pecado. Marcado por el consumo
excesivo de manera irracional o innecesaria, la
gula tambin incluye ciertas formas de
comportamiento destructivo. De esta manera
el abuso de substancias o las borracheras
pueden ser vistos como ejemplos de gula.



La avaricia es como la lujuria y la gula, un
pecado de exceso. Sin embargo, la avaricia (vista
por la Iglesia) aplica slo a la adquisicin de
riquezas en particular. Estos incluyen deslealtad,
traicin deliberada, especialmente para el beneficio
personal, como en el caso de dejarse sobornar.
Bsqueda y acumulacin de objetos, robo y asalto,
especialmente con violencia, los engaos o la
manipulacin de la autoridad son todas acciones
que pueden ser inspiradas por la avaricia. Tales
actos pueden incluir la simona.




La pereza es el ms de los pecados
capitales, en cuanto est referido a la
incapacidad de aceptar y hacerse cargo de
la existencia de uno mismo. Es tambin el
que ms problemas causa en su
denominacin. La simple pereza, De esta
manera, si deliberadamente y con pleno
consentimiento de la voluntad, nos
entristecemos o sentimos desgano de las
cosas a las que estamos obligados; por
ejemplo, al perdn de las injurias, a la
privacin de los placeres carnales, entre
otras; la acidia es pecado grave porque se
opone directamente a la caridad de Dios y de
nosotros mismos.



La ira puede ser descrita como un sentimiento
no ordenado, ni controlado, de odio y enfado.
Estos sentimientos se pueden manifestar como
una negacin vehemente de la verdad, tanto
hacia los dems y hacia uno mismo,
impaciencia con los procedimientos de la ley y
el deseo de venganza fuera del trabajo del
sistema judicial (llevando a hacer justicia por
sus propias manos), fanatismo en creencias
polticas y religiosas, generalmente deseando
hacer mal a otros.




Como la avaricia, la envidia (en latn, invidia) se
caracteriza por un deseo insaciable, sin embargo,
difieren por dos grandes razones: Primero, la avaricia
est ms asociada con bienes materiales, mientras
que la envidia puede ser ms general; segundo,
aquellos que cometen el pecado de la envidia desean
algo que alguien ms tiene, y que perciben que a ellos
les hace falta, y a consiguiente desean el mal al
prjimo, y se sienten bien con el mal ajeno.


Envidia




En casi todas las listas de pecados, la soberbia (en latn,
superbia) es considerado el original y ms serio de los
pecados capitales, y de hecho, es tambin la principal
fuente de la que derivan los otros. Es identificado como
un deseo por ser ms importante o atractivo que los
dems, fallando en halagar a los otros.
Soberbia y orgullo, son propiamente sinnimos aun
cuando coloquialmente se les atribuye connotaciones
particulares cuyos matices las diferencian. Otros
sinnimos son: altivez, arrogancia, vanidad, etc. Como
antnimos tenemos: humildad, modestia, sencillez, etc.