Un mundo desbocado.

Los
efectos de la globalizacin
en nuestras vidas

Prof. Dr. Carlos Arenas
Iparraguirre
2008

La globalizacin es poltica, tecnolgica y
cultural, adems de econmica

Acelerada por los cambios en los sistemas
de comunicacin, que datan nicamente
de finales de los aos sesenta

Giddens, Anthony (1999)

La globalizacin, no est evolucionando
equitativamente, y de ninguna manera es
totalmente benigna en sus consecuencias
(p. 27).

Junto al riesgo ecolgico... la creciente
desigualdad es el mayor problema que
afronta la sociedad mundial.

consecuencia del desarrollo industrial
mundial... se ha alterado el clima mundial
y daado, adems, una parte mucho
mayor de nuestro habitat natural


Recintemente, empezamos a
preocuparnos menos sobre los que la
naturaleza puede hacernos y ms sobre lo
que hemos hecho a la naturaleza, lo que
marca la transicin del predominio del
riesgo externo al de riesgo manufacturado
El riesgo externo es el riesgo que se
experimenta proveniente de las sujeciones
de la tradicin o de la naturaleza

El riesgo manufacturado no concierne slo
a la naturaleza (entre comillas), penetra
tambin tambin en otras reas de la vida
(el matrimonio, la familia).
Estamos atrapados en la gestin del
riesgo. Con la extensin del riesgo
manufacturado, los gobiernos y los
individuos no pueden pretender que esta
gestin no es su problema

Los riesgos y dilemas que los rodean, han
penetrado profundamente en nuestra vida
cotidiana.
Nuestra era no es ms peligrosa ni ms
arriegada que las de generaciones
anteriores, pero el balance de riesgos y
peligros ha cambiado

Vivir en una era global significa manejar
una variedad de nuevas situaciones de
riesgo y vulnerabilidad


Los peligros creados por nosotros mismos
son tan amenazadores, o ms, que los
que proceden del exterior (riesgo
ecolgico mundial, proliferacin mundial,
colapso de la economa mundial), y otros
nos afectan como individuos mucha ms
directamente: los relacionados con la
dieta, la medicina o incluso el matrimonio
(p.47).
Las actitudes y rituales reducen
psicolgicamente las incertidumbres a las
que tienen que hacer frente.

Los dos aspectos del riesgo su lado
negativo y el positivo son una dinmica
movilizadora de una sociedad volcada al
cambio que quiere determinar su propio
futuro en lugar de dejarlo a la religin, la
tradicin o los caprichos de la naturaleza
Tradiciones

Las tradiciones son siempre propiedades
de grupos, comunidades o colectividades
Las actividades y otras partes de la vida,
estn mucho menos estructuradas por la
tradicin y la costumbre que en el pasado
reciente.
En la misma medida que la influencia de
la tradicin y la costumbre mengua a
escala mundial, la base misma de nuestra
identidad personal nuestra percepcin
del yo- cambia, desarraigo de la
comunidad y la tradicin, deterioro de la
tradicin y prevalencia de la eleccin del
estilo de vida, al cual el yo no es inmune.

La identidad personal tiene que ser
creada y recreada ms activamente que
antes
No podemos abstraernos del torbellino de
cambios que llegan hasta el corazn
mismo de nuestra vida emocional, esto
tiene su expresin en los debates intensos
(con mayor permisividad en sociedades
democrticas y ms limitaciones en
autocrticas), tanto sobre la igualdad
sexual, la regulacin de la sexualidad, el
futuro de la familia, las pautas de vida
alternativas, el individualismo, etc
El mbito de la metfora familiar tambin
es remecida por los conflictos entre
tradicin y modernidad.

Las mujeres y nios, en las familias
tradicionales, no tenan derechos y la idea
de consagrar los derechos femeninos,
infantiles son relativamente recientes

La sexualidad que estuvo ntimamente
relacionada con la existencia de la familia
(su funcin reproductora) fue cada vez
ms alejndose de aquella lo que deriv
en una mayor tolerancia liberal, por tanto
la sexualidad sin objeto ya no est, por
definicin dominada por la
heterosexualidad
El amor, la atraccin sexual, la intimidad
(comunicacin emocional), el compromiso
son una creacin moderna

Mientras que estadsticamente el
matrimonio todava es la condicin normal
(aunque no es el principal elemento
definitorio de la pareja) para la mayora de
la gente, su significado ha cambiado
totalmente
Las relaciones sexuales y amorosas, las
relaciones padre-hijo y la amistad, estas
relaciones ahora estn basadas en valores de la
poltica democrtica (posible emergencia de una
democracia de las emociones)

Emociones basadas en la comunicacin
dialgica, en la confianza construida y libre de
poder arbitrario, coercin o violencia
En pases como el Per, los cambios
impulsados por la globalizacin y la
modernidad occidental estn presentes,
ya no es posible cuestionar si las formas
tradicionales de familia se modificarn
sino cundo y cmo y la direccin en la
perspectiva de la democracia y desarrollo
econmico
Democracia

En un mundo basado en la comunicacin
activa el poder puro poder que slo va de
arriba abajo- pierde arraigo. La revolucin
de las comunicaciones ha producido
ciudadanos ms activos y reflexivos que
nunca (86).
La sociedad incluye el Estado, el
mercado, lo pblico y privado, la familia,
otras instituciones no econmicas, la
propia cultura, los medios de
comunicacin y la sociedad civil en la que
debera desarrollarse las actitudes
democrticas, la democracia de las
emociones
La emergencia de una sociedad global de
la informacin puede ser una potente
fuerza democratizadora y espacio de
dilogo o de trivializacin y
personalizacin inexorables de las
cuestiones polticas, con la diversa gama
de inters detrs de ese poderoso medio


El mundo es mucho ms interdependiente
que hace un siglo, y el carcter de la
sociedad mundial ha cambiado