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EL FEMINISMO

Lic. Gabriela Gonzlez Pineda


CONCEPTO

Ideologa y conjunto de movimientos polticos,


culturales y econmicos que tienen como objetivo la
igualdad de los derechos de las mujeres con los de los
varones.

Corriente de pensamiento en permanente evolucin


que defende la igualdad de derechos y oportunidades
entre ambos sexos. Constituye una forma diferente de
entender el mundo, las relaciones de poder, las
estructuras sociales y las relaciones entre los sexos.

imone de !eauvoir habla del feminismo como un


modo de vivir individualmente y de luchar
colectivamente
eg"n #aggie $umm y %ebeca &al'er, la
historia del feminismo puede clasifcarse
en tres olas(

La primera ola apareci a fnales del siglo )I)


y principios del )) y se centr mayormente en
el logro del derecho al sufragio femenino*

+a segunda ola, aparece en los a,os -. y /. y


se centra en la liberacin de la mujer* y

La ercera ola, comien0a en los a,os 1. y se


extiende hasta la actualidad y constituye una
continuacin y una reaccin a las lagunas que
se perciben el en feminismo de segunda ola.
P!IME!" OL"
e concentr en la obtencin de igualdad frente al hombre en
t2rminos de derecho de propiedad e igual capacidad de obrar,
as como la demanda de igualdad de derechos dentro del
matrimonio, 3 fnales del siglo )4III5 )I), los esfuer0os se van a
concentrar el la obtencin de poder poltico, en concreto el
derecho al sufragio.
Principales re#erenes$

#ary &ollstonecraft 67/1., 4indicacin de los deechos de la


#ujer8

9lympe de :ouges 67/17, los derechos de la #ujer y la


ciudadana8

;ohn tuart #ill 67<-1, El sometimiento de las mujeres)


Movimientos sociales relacionados:

ufragistas

abolicionistas
SEG%N&" OL"
e enfoc en temas como la desigualdad no5ofcial 6de
facto8, la sexualidad, la familia, el lugar de trabajo y qui0=
de forma m=s controvertida, los derechos reproductivos.
>n ?3, las feministas intentaron a,adir una enmienda de
igualdad de derechos a la constitucin de >stados ?nidos.
Principales re#erenes$

imone de !eauvoir 671@1, El segundo sexo8

!etty Ariedan 671-B, The femenine mystique)


Movimientos sociales relacionados:

#ovimiento de liberacin femenina


TE!CE!" OL"
>+ feminismo de tercera ola es un t2rmino identifcado
con diversas ramas del #eminismo' cuyo activismo e
investigacin comien0a en 711. y se extiende hasta el
presente. urge como una respuesta a los fallos percibidos
en el llamado feminismo de segunda ola, privilegiando la
toma de conciencia de que no existe un "nico modelo de
mujer, por el contrario existen m"ltiples modelos de
mujer, determinados por cuestiones sociales, 2tnicas, de
nacionalidad o religin.
>sta corriente se aleja las defniciones de feminidad,
asumidas en ocasiones como universales y que sobre
estimaban las experiencias de la clase media5alta de ra0a
blanca norteamericana. +as interpretaciones dadas al
g2nero y al sexo son esenciales dentro de la tercera ola,
Principales re#erenes$

Con(enci)n de *ei+ing ,-../0

CE&"1 ,-.2.0
L" PE!SPECTI3" &E G4NE!O
Para el anlisis de la realidad social.
56%4 ES L" PE!SPECTI3" &E G4NE!O7

Es la (isi)n cien89ca' anal8ica : pol8ica sobre las
mu+eres : los ;ombres <ue conribu:e a consruir una
sociedad donde engan el mismo (alor= se encuadra
en el cone>o social ad<uiriendo un signi9cado <ue
(a ms all de omar en cuena a las mu+eres :
reconocer su e>isencia.
Concepo <ue se re9ere a la meodolog8a : los
mecanismos <ue permien ideni9car' cuesionar :
(alorar la discriminaci)n' la desigualdad : la e>clusi)n
de las mu+eres' <ue se preende +usi9car con base en
las di#erencias biol)gicas enre mu+eres : ;ombres'
as8 como las acciones <ue deben emprenderse para
crear las condiciones de cambio <ue permian a(anzar
en la consrucci)n de la e<uidad de g?nero.
PE!SPECTI3" &E G4NE!O 56%4 NO ES7
o
No es una moda.
o
No es una endencia pol8ica ni una
cuesi)n de discurso.
o
Es enender <ue la (iolencia de
g?nero no es un asuno pri(ado' sino
un problema de seguridad : salud
p@blica.
o
No es una esraegia para demeriar
la labor masculina.
o
No AdisgregaB #amilias.
" 6%4 NOS !EFE!IMOS C%"N&O C"*L"MOS &E
PE!SPECTI3" &E G4NE!O ,PG0
o
3er la realidad desde la PG nos permie
obser(ar <ue se nos ;an impueso normas :
#ormas de comporamieno <ue (an con la
#ormaci)n : la educaci)n' : <ue operan como
l8mies en nuesro acuar : nuesras
posibilidades.
o
"prender : asumir esa (isi)n es como
ponerse unos Dlenes de g?neroE <ue implica
un cambio en la #orma de (er la realidad' en
nuesros modelos menales implica darle un
signi9cado di#erene a lo <ue (i(imos :
enenderlo.
o
Implica$ capaciaci)n' compromiso : asumirla
como una modi9caci)n de creencias.
5PO!6%4 C"M*I"! LOS MO&ELOS
MENT"LES7
o
Por<ue se consru:en nue(as realidades
a #a(or de una con(i(encia : desempeFo
sano.
o
Por<ue permien <ue la sociedad crezca
de #orma +usa : arm)nica.

o
Por<ue permie crear nue(as #ormas de
con(i(ir.
o
Por<ue permie el acceso a ms :
me+ores oporunidades ,en lo #amiliar'
laboral' social' educai(o' salud0.
o
Por<ue promue(e la e<uidad como
ransici)n a la igualdad.
EL P!OCESO &E CONST!%CCIGN
&E LOS G4NE!OS.

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