Quin entre nosotros no tiene

curiosidad acerca de los

colores de la piel, textura del
cabello, estructura del cuerpo,
y rasgos faciales asociados
con el trasfondo racial?
Por qu muchos
africanos tienen piel
oscura, mientras que la
piel de la mayora de los
europeos es rosada clara?
Porqu lucen muy
parecidos los ojos de
la mayora de la gente
blanca y morena
pero difieren tanto de
los ojos de los
orientales?
Porqu tienen
algunas razas
cabello crespo,
mientras otras
tienen cabello liso?
CONCEPTO Y CRITERIOS DE RAZA, SU
VALIDEZ
Introduccin:
Juan Smith piensa la especie humana
est dividida en razas y que algunas
son, por naturaleza.
Conocen algn
hecho histrico
que sustente esta
idea?
Esta idea ha
causado mucho
dao ha a la
humanidad.
Lebensborn
Tuskugge
Cmo surge la
idea de raza?
Los pueblos se dieron cuenta de
que haba otros pueblos
fsicamente distintos y naci el
prejuicio racial cuando unos
dominaron a otros.

Ese prejuicio se convirti en
mito, que provey la explicacin
del origen y las diferencias entre
los hombres y los pueblos
En su sentido humano el vocablo toma en castellano un matiz casi
siempre desfavorable, que se generaliz con la expansin occidental.
El trmino raza:
En 1200 se encuentra en la lengua oc (u occitana),
lengua romance del sur de Francia.
Hacia 1400 aparece en el Cataln.
En italiano aparece en el s. XIV, lo
mismo en el castellano antiguo.
Su empleo fue raro hasta el siglo XVI.
En su acepcin de naturaleza y calidad de la gente,
viene a confundirse con el viejo vocablo castizo raa,
raleza o defecto en el pao, defecto o culpa.
El trmino raza:
El concepto raza no tiene valor cientfico.
Trminos como caucasoide,
mongoloide o negroide solo
sirven para resumir la existencia
de ciertos caracteres de algunas
poblaciones.
Todos los seres humanos pertenecemos a una
sola especie.
Somos un conglomerado de pueblos diferentes por el
lenguaje, por el nivel de desarrollo social, por la cultura y
por el aspecto fsico de los individuos.
La humanidad actual es uniforme en su conjunto
estructural y anatmico bsico y multiforme en
rasgos secundarios de aspecto fsico.
El trmino raza:
Somticamente somos diferentes entre los
hombres y esto ha determinado lo que
concebimos bajo la denominacin de raza.
Todos compartimos la misma
estructura corporal: posesin erecta,
desarrollo del cerebro, la misma
anatoma de todos los rganos.
Definicin de raza:
Conjunto de caracteres
biolgicos comunes a un
grupo humano, que lo
diferencia de otros grupos
y por los cuales se
distingue tambin su
descendencia, en tanto el
grupo contine aislado.
Puede haber variedad de
caracteres en un mismo grupo.
Lucy Mair
define raza:
Poblaciones variables que
difieren de otras anlogas de la
misma especie por sus valores
medios y por la frecuencia de
ciertos genes y caracteres.
Raza hace referencia a una
apreciacin estadstica puesto que
solo tiene sentido en relacin con el
nmero de individuos que comparten
ciertos rasgos.
Tampoco tiene que ver con el idioma, ni con la
nacionalidad.
Raza en su acepcin social y cultural
solo tienen sentido en cuanto se
refiere a la forma fsica.
No tiene que ver con la inteligencia,
formas de comportamiento,
potencialidad cultural.
Todas las razas presentan formas completas de
valores intelectuales, espirituales o morales.
ORIGEN DE LAS RAZAS. EL TIPO
FSICO Y LA CULTURA
1. La escuela
Monocentrista.

2. La escuela
Policentrista.
La diversidad de razas que ahora se
advierte es posterior a la aparicin del
Homo Sapiens.
Cmo se explica la posicin
de los otros fsiles humanos?
Dos escuelas
antropolgicas explican
el origen del hombre
actual.
Los monocentristas (Vallois y Oliver
(frances), Howells (EE.UU), sostienen:
El hombre actual consum su
evolucin en un solo centro.
Los diversos fsiles anteriores al
Paleoltico Superior se
extinguieron por falta de
sucesin y no por causa de la
evolucin.
Piensan: el curso
de la evolucin de
la humanidad ha
pasado por un
estado que llaman
paleonthrpico,
pero este grupo no
es antepasado del
hombre moderno.
El grupo paleonthropos particip
posteriormente en la formacin del
hombre, cruzndose con el Homo
sapiens ya existente.
Iakimov, considera que los
neanderthales tardos llamados
clsicos han sido uno de los
grupos marginales en la
evolucin del Homo Sapiens.
El hombre de Neanderthal
difera mucho del Homo
sapiens en el aspecto fsico,
sin embargo los hicieron
grandes aportes a la cultura,
sociedad y al lenguaje.
Su rudeza estructural
obstaculiz su
transformacin y
desarrollo posterior.
En consecuencia, existe
un solo tronco, desde el
cual se han diversificado
las ramas.
Postura de Hooton:
Considera:
El hombre de
Neanderthal fue
nuestro antepasado.

Afirma que de una u
otra forma se produjo
una hibridacin, por lo
menos en relacin con
algunos
neanderthaloides.
Teora policentrista ((F.
Eindenreich EE.UU),
El hombre actual apareci
evolutivamente en varios centros
o regiones relativamente
independientes y con ritmos
evolutivos diferentes.
La diversidad de gnesis dio lugar a la formacin
de los troncos raciales: eurpido, negroide,
australoide, mongoliano, etc.
El hombre surgi en cada centro, partiendo de los
grupos ms arcaicos.
Las razas actuales se fueron constituyendo en la
medida que aquellas poblaciones de Homo
sapiens, fueron emigrando, asentndose e
integrndose socialmente.
Hiptesis de Iakimov:
El lugar y la poca del
origen del hombre actual
est en los paleoanthropos.
stos presentaban
varias caractersticas
sapiens y vivan en
el este y sur de Asia
y en el noreste de
frica
Partiendo de estas regiones
los grupos Homo sapiens se
dispersaron por los
territorios vecinos.
Divide a la
humanidad en:
Caucasiode
Negroide
Mongoloide
Varias
subdivisiones.
Sin embargo, no
son las razas
originarias de la
humanidad ni
sern las ltimas.
Teora de
Schwidetzky
La raza humana obedece a una
seleccin natural.
Esta es:
Especializacin de la
capacidad psquica
humana;
Las regulaciones del
instinto desaparecen
por completo detrs de
una libertad de obrar.
La seleccin natural
durara hasta fines del
paleoltico.
Mecanismos
de la
formacin
de las rasas:
Las diversas razas se ha originado
por medio de lo que los genetistas
llaman mutacin.
Cambio en la estructura gentica
de la clula reproductora que se
manifiesta en el aspecto corporal.
Este cambio gentico proporciona
un stock de nuevos genes, lo cual
suministra una ventaja a su
predecesor.
Las varias mutaciones se fijaron entre los
habitantes de una determinada regin, originando
los caracteres de tipo racial, y as se fueron
diferenciando las poblaciones de las distintas
regiones cada vez ms en tanto estuvieron
aisladas.
Las especies poseen la
capacidad de producir nuevos
individuos durante las
generaciones a partir de
diferentes frecuencias y de la
combinacin de genotipos.
Factores que determinaron
las diferencias raciales:
1. La seleccin natural: Los
individuos que logran
adaptarse al medio ambiente
logran sobrevivir y
reproducirse en mayor
nmero, y quedan as fijados
los genes que producen
variaciones valiosas para la
especie en un medio
determinado.
2. La mutacin
gentica:
Resultado del aislamiento geogrfico
o social de los grupos humanos,
los cuales reproducen, generacin
tras generacin, los mismos
caracteres genticos que los
caracteriza.
Se da en la estructura
gentica de la clula
reproductora que suscita
despus cambios
hereditarios.
3. El
aislamiento
gentico:
El cruzamiento de poblaciones
con diferentes caracteres
produce una nueva raza o
un nuevo grupo racial.

En realidad, todos los grupos
raciales son de este tipo.

Todas las razas existentes son
razas nuevas en este sentido.

Las migraciones han
provocado cambios raciales.
4. La mezcla
de las
poblaciones:
Sistemtica racial. Tipos raciales en
los pueblos modernos.
J. Diniker (1889) clasifica la humanidad a partir del
tipo de cabello:
1. Cabello crespo y nariz ancha.
2. Cabello rizado u ondulado.
3. Cabello ondulado color castao o negro y ojos
oscuros.
4. Cabellos ondulados o lisos y rubios, ojos claros.
5. Ojos oscuros y cabellos lisos.

Su valor cientfico es discutible.
Henry Vallois (1948) divide la especie humana en
27 razas reunidas en 4 troncos:
1. Gran raza austroloide: Las razas veda y
australiana.
2. Gran raza negra: Las razas etipicas, melano-
africana, negrilla, khoisan, melano-hind,
negrita y melansica.
3. Gran raza amarilla: Las razas paleosiberiana,
nord-mongola, sud-mongola, indonsica,
polinsica, esquimal y amerindia.
4. Gran raza blanca: La raza nrdica, este-europea,
dinrica, alpina, mediterrnea, anu, armenoide,
sudoriental e indo-afgana.
Segn J.L. Heim (1972), una clasificacin
de las razas debe tener en cuenta caracteres
morfolgicos, bioqumicos, fisiolgicos,
incluso patolgicos.

De raza solo se puede hablar en orden
biolgico.

La raza no tiene que ver con cultura,
sociedad, pueblo, nacin, lenguaje, etnia,
incluso de poblacin, cuya configuracin no
son de orden gentico ni biolgico.
A partir del dato anterior, la raza queda
repartida en 4 troncos, 2 subtroncos y 34
grupos raciales:
Tronco negroide:
Pigmeos bosquimanos
hotentotes, africanos
occidentales, negros nilticos,
negros sudafricanos, negros
ocenicos, negros
norteamericanos, otros grupos.
Tronco mongoloide:
Mongoloides
Meridionales
Mongoloides septentrionales.
Paleomongoloides.
Mongoloides tpicos.
Esquimales.
Tronco australoide:
Australianos, tusmanianos,
vedo australoides e indo-
australoides.
Tronco caucasoide:
Nrdicos, alpinos,
mediterrneos y rabe-
berberes, hindes, indo-
afganos, dinricos o
adriticos, drvidas,
armenoides, ibero-insulares,
lapones, turanios y anus.
Subtronco amerindio: noramerindios,
mesoamerindios.

Suramerindios: andinos, amaznidos,
pampenos y paleoamerindios.

Subtronco polinsico: polinesios,
micronesios, neo-hawaianos y otros grupos
raciales.
El poblamiento originario de Amrica:
El subtronco racial amerindio de desprendi
del tronco mongoloide.
El primer poblador de Amrica es reciente,
hace unos 40 mil aos.
Los pobladores atravesaron el estrecho de
Bering.
El poblamiento de Amrica se llev a cabo
mediante oledas migratorias.
Problemas raciales
El racismo surge como consecuencia del dominio y
explotacin de los recursos humanos o materiales de un
pueblo por otro de diferentes caractersticas somticas y,
a veces, puramente culturales.
El racismo es la justificacin etnocentrista de la
dominacin.
Aristteles admita la idea de que ciertos pueblos nacen
para ser libres y otros para ser esclavos, esta idea ha
tenido enorme trascendencia en Occidente.
Sirvi de base al telogo espaol Fray Gins de
Seplveda para justificar la esclavitud de los indios
americanos, a quienes, por no figurar en la Escrituras, se
les calific de irracionales, inferiores y perversos.
Investigar:
El problema racial de Lebensborn.
Aktion T4.
Problema racial de Tuskugge.
Problema racial de la talidomina.
http://www.slideshare.net/sfidalgo/las-razas-
humanas
http://www.youtube.com/watch?v=2wrixBo
cUg0#