Max Ernst

Surrealismo

















Max Ernst (1891-1976)

Artista alemn nacionalizado francs ,considerado
figura fundamental tanto en el movimiento dad como
en el surrealismo.

Inventor del frottage (que transfiere al papel o al lienzo
la superficie de un objeto con la ayuda de un
sombreado a lpiz).

Ernst lleva a cabo la surrealizacin de la actividad
artstica. No le interesa slo conseguir una imagen final
de carcter surrealista; para l la realizacin de la obra
es una actividad surrealista en s.



Busca la utilizacin de mltiples tcnicas con tal de
conseguir el ms fiel equivalente a la escritura automtica.

Se anula radicalmente la razn en el proceso creativo.

Para Ernst, la imagen se desarrolla en el cuadro y el artista
es el espectador de su propia obra, a cuya realizacin
asiste.

El sueo no nos lleva a sus imgenes, sus imgenes nos
remiten al sueo. Ernst no pinta lo soado, suea lo
pintado; por eso algunos le han considerado el ms
surrealista de todos.

El Vestido de la
Novia
1939
leo sobre tela
130 x 96 cm
El vestido de la Novia (1939)
El ritual de preparacin para la boda aparece teido
de elementos inquietantes, sugiriendo que el enlace
no es muy admitido.

La novia se encuentra vestida de rojo aludiendo al
azufre de los filsofos, al lado femenino, al alma.

Otra versin dice que el manto rojo est inspirado
en una descripcin de Breton: [el manto] hecho
de la repeticin infinita de las pequeas plumas de
un pjaro extrao, que usan los caciques de Hawaii".





La figura est coronada con la cabeza de una lechuza,
animal nocturno asociado con Atenea, diosa de la
sabidura.

Hay dos seres hbridos que componen el cuadro: el
primero es una composicin entre pjaro y hombre ,
sujetando de manera amenazante una lanza partida
apuntada hacia los genitales de la figura central.
El segundo es un hermafrodita llorando.

Estos dos elementos, producen un intenso contraste
con la exhuberancia del manto de la novia, que incluso
llega a cubrir su rostro.

La constante hibridacin de figuras en los cuadros de Max Ernst, es
un elemento tomado de los alquimistas, quienes simbolizaron la
transmutacin representando una serie de seres hbridos entre
distintos animales y los hombres.

Otro elemento tomado de la alquimia es la unin de los contrarios
para dar por resultado la purificacin de la materia a travs de la
conjuncin. Para los alquimistas, La Materia Prima est compuesta
de dos elementos opuestos: El Azufre y el Mercurio o el principio
masculino y el femenino.

En el cuadro, la novia se representa como el azufre, para unirse con
el Mercurio, el principio masculino, el espritu.
Tambin est el hermafrodita, resultado de la unin de Afrodita y
Hermes.
El Elefante Celebes (1921)
El animal representado recuerda a un elefante
slo por su cuerpo redondo y por su trompa
cilndrica. En realidad se trata de una figurilla
Africana cuyo modelo encontr Max Ernst en
un catlogo de antropologa. El artista
complet la figura con una trompa provista de
un puo a la que dot de una cabeza con
cuernos y colmillos.

The Elephant
Celebes
1921
leo sobre tela
125.4 x 107 cm
Hay varias incongruencias en el cielo: dos
peces nadando del lado superior izquierdo
(algunos autores creen que Celebes est
situado debajo del agua)
Del lado derecho se aparece la sombra de un
avin aproximndose, que deja un halo de
humo en el cielo. Esta es una alusin al terror
mecnico de la experiencia en la guerra.


El ttulo Celebes hace referencia a un verso
narrativo con connotaciones sexuales que Max
Ernst memoriz en su infancia escolar:
Der Elefant von Celebes
Hat hinten etwas Gelebes
Der Elefant von Sumatra
Der vgelt seine Grossmama
Der Elefant von Indien
Der kann das Loch nicht finden






El elefante de Celebes
Tiene la espalda amarilla, grasienta
y pegajosa
El elefante de Sumatra
Tiene el carril de la memoria de su
abuela
Y al elefante de la India
Nunca se le puede encontrar el
agujero.





En este contexto, la torre de la derecha del cuadro, que
recuerda a De Chirico, se interpreta como un smbolo
flico.

Tambin podra darse una explicacin mitolgica de la
presencia de la mujer desnuda, segn la cual Max Ernst
alude al rapto de Europa llevado a cabo por Zeus, padre
de los dioses, disfrazado de toro.

Es posible que el pintor aadiera al final de la trompa
del elefante la cabeza con cuernos en referencia a este
mito.