HISTORIA DEL DERECHO

MEXICANO
SARA BERTHA MORGA ARIAS
LIC. EN DERECHO
Saber_morga@hotmail.com
Despus de Dios est el Derecho porque siempre busca la
Justicia
-Honor de Balzac-

HISTORIA DEL DERECHO

MEXICANO
Es la "disciplina que estudia de
manera sistemtica, crtica e
interpretativa de los fenmenos
jurdicos del pasado que han tenido
verdadera importancia y
trascendencia en la sociedad
mexicana
Es la ciencia que estudia el origen, los
elementos formativos y el desarrollo
del sistema jurdico nacional.

DERECHO
PRECORTESIANO

Etapa Ltica (30000-2000 a.C.)

Los primeros pobladores

La Ltica es la etapa ms temprana de

la historia antigua de Mxico, que
estaba poblado entonces por grupos
de cazadores-recolectores nmadas,
aunque al final del periodo hubiera ya
algunos grupos sedentarios, para los
cuales la agricultura no era an la
fuente principal de subsistencia.

PERIODIZACION

La historia de Mxico suele dividirse

en cuatro grandes perodos. Antes de
la historia tenemos la prehistoria, la
prehistoria de Amrica se divide en
tres periodos: el Periodo Arqueoltico
que, aproximadamente, va del ao
30.000 a.C. al 9500 a.C.; el Cenoltico
Inferior del 9500 al 7000 a.C. El
Cenoltico Superior 7000 al 2500
a.C.Y finalmente el periodo
Protoneoltico del 5000 al 2500 a.C.

Periodo Arqueoltico

Son pocos los sitios atribuibles a esta

etapa y son pequeos, lo que nos
indica que la poblacin era muy baja
en ese entonces; al parecer estaba
formada por grupos pequeos, de
carcter familiar. Para su subsistencia,
esos grupos dependan
principalmente de la recoleccin de
plantas, de animales lacustres y de la
caza de animales menores.

El Cenoltico Inferior

se caracteriz por un fuerte cambio climtico

y la consecuente transformacin en las
pautas de aprovechamiento del medio y,
posiblemente, hasta en las maneras en que
se organizaban los grupos. Otro elemento
notable de este periodo es el desarrollo de
mejores tcnicas para la elaboracin de
instrumentos, lo que redund en una mayor
variedad y en una gran eficiencia. As,
aunque la recoleccin sigui siendo una
actividad importante, la caza se convirti en
un componente esencial del sistema de
obtencin de recursos.

El Cenoltico Superior

Es un periodo en el que la organizacin

y las pautas de subsistencia seguan
siendo las propias de grupos nmadas
de cazadores-recolectores. Para esta
poca la llamada megafauna, como el
mamut y el mastodonte, se haba
extinguido, por lo que de nuevo la
recoleccin fue la va primordial para
satisfacer la mayor parte de los
requerimientos alimenticios, los que se
completaban con los productos de la
caza de ciertas especies menores.

El Protoneoltico

Fue un periodo en el que en ciertas

zonas se dio el desarrollo de la
agricultura y se empezaron a fabricar
objetos asociados al procesamiento
de plantas, como muelas y morteros.

HISTORIA DEL DERECHO

MEXICANO
A finales del siglo XV en el
territorio mexicano se podan
distinguir dos formas de
organizacin poltica y cultural,
bajo las denominaciones de
Mesoamrica y aridamrica.

El territorio que comprende

actualmente Mxico, se ha dividido
para su estudio prehispnico en tres
reas culturales (Mesoamrica),
(Oasisamrica) y (Aridamrica),
siendo la primera donde se asentaran
las sociedades ms complejas y la
ltima una zona habitada
principalmente por tribus nmadas.

Mesoamrica. Es el rea cultural y

geogrfica que comprende el centro y
sureste de la Repblica Mexicana y el
norte de Centroamrica, en esta regin se
desarrollaron culturas indgenas con
caractersticas socioculturales y
econmicas comunes.
Aridoamrica. Abarcaba el norte del
actual territorio de Mxico y parte de
Estados Unidos.
Oasisamrica. Comprende el sureste del
actual territorio de Estados Unidos y las
zonas noreste y noroeste de Sonora y
Coahuila.

DERECHO
PRECORTESIANO
Derecho precortesiano se le
denomina a aquel que existi antes de
la llegada de Hernn Cortes a Mxico
(1845 - 1547) en Mxico.
En este captulo solamente se
analizaran la cultura olmeca, maya,
chichimeca y azteca, ya que de esta
ltima se conoce con algo de detalle
el derecho.

CULTURAS

la cultura Olmeca, La maya los

Chichimecas, dentro de estas culturas
existan ya normas de conducta, que de
manera consuetudinaria se crearon y
como consecuencia tambin existieron
castigos a quienes violaban estas
normas.
En la cultura olmeca tenan fama de
magos y utilizaron drogas alucingenas.
No nos dejaron grandes monumentos
arquitectnicos sino mas bien estatuas y
figurillas

CULTURA OLMECA

La cultura olmeca, tuvo su desarrollo

entre los aos 1200 a. C. y 500 a. C.
en la regin costera del Golfo de
Mxico Se asentaron entre pantanos.
ros y lagunas en el sur del estado de
Veracruz y el norte de Tabasco. dicha
civilizacin se ubic en el rea central
de los llamados Habitantes del pas
del hule

Cultura olmeca

La figura principal de su religin era el

jaguar. Lo veneraban por que para ellos
representaba los misterios de la selva y
la fuerza para sobrevivir en ella.
sociedad patriarcal, es decir, el hombre
es quien se preocupa de todos los
problemas que pudieran estar afectando
a la civilizacin, y el hombre es quien
controla y maneja a la familia.
Su organizacin poltica era teocrtica,
es decir todo giraba en torno a algn
dios.

El comercio se bas en lugares apartados

como guerrero, el valle de Mxico, Oaxaca
y la zona Maya. llevaban y traan diferentes
mercancas para intercambiar con los
dems grupos mesoamericanos. La
economa de los olmecas tuvo como base
la agricultura de roza, la cual consiste en
talar grandes extensiones de rboles para
despejar la tierra y despus sembrar;
practicaban la caza y la pesca, as como,
en menor medida, la recoleccin de frutos

Su sistema de escritura sirvi de

influencia para los Mayas y tambin
es probable que el famoso calendario
Maya, tambin se haya inspirado en
el calendario Olmeca. Dejaron
patrones de cultura, que influyeron en
sus sucesores, por esto es llamada la
cultura madre ms importante de
Mxico. Sitios arqueolgicos ms
sobresalientes: La Venta, en el
estado de Tabasco, San Lorenzo y
Tres Zapotes.

Las cabezas colosales son rasgos

distintivos de la civilizacin olmeca de la
antigua Mesoamrica.

Grupos sociales de los

olmecas

-Jefe: Chichimecatl
-Castas sacerdotales
-Nobles
-Guerreros y Caciques (milicia)
-Chamanes y Ancianos
-Artesanos, escultores, artistas, orfebres,
constructores y comerciantes.
-Campesinos
-Sirvientes (para todas las clases
superiores)
-Esclavos (prisioneros de guerra)

Los olmecas
compartieron algunas
caractersticas con otros pueblos:
-Divisin de las clases sociales,
-Comercio con otros pueblos.
-Escritura jeroglfica,
-Creacin de un calendario.
-Regin politesta.

EL DERECHO OLMECA

Es poco lo que se puede rescatar del

derecho olmeca, o mejor dicho lo que
se sabe. La poca participacin de la
mujer en la vida olmeca, quizs nula,
no gozaba de status, por lo tanto no
haba matriarcado. Existan esclavos
que realizaban las tareas ms
pesadas, o por lo menos un pueblo
sometido por unos cuantos nobles.

EL DERECHO MAYA

El nuevo imperio era una confederacin

de ciudades-estados, unidas por un
lenguaje y una cultura comn. Al mando
estaban los Halach Uinic, despus
venan los jefes locales, consejeros,
magistrados, la clase sacerdotal,
comerciantes, artesanos, campesinos, y
al ltimo, los esclavos. Los de menor
importancia eran los prisioneros de
guerra, que usaban para realizar
sacrificios humanos en honor a sus

ORGANIZACIN POLITICA Y
SOCIAL
las ciudades mayas se dividan en dos
sectores: uno urbano, en el que se
encontraban los residentes del centro
ceremonial, la clase dirigente, sacerdotes,
artesanos y mercaderes, y otro rural, en el
que habitaban los campesinos.
Halach Uinic (Hombre Verdadero): era el
soberano absoluto, la mxima autoridad
poltica. Se encargaba de dictar las leyes,
administrar justicia y organizaba el comercio.
Gobernaba asesorado por el Gran Consejo,
integrado por los principales jefes de aldea y
sacerdotes.

- Ah cuch caboob: miembros del consejo

asesor. Estos siempre estaban
acompaados por ayudantes mensajeros,
los kuleloob.
- Bataboob: jefes de las aldeas, que
cumplan funciones civiles, militares y
religiosas. Eran elegidos por el sumo
sacerdote de entre los miembros de la
nobleza. Los bataboob constituan la
nobleza hereditaria o almehenoob. No
pagaban impuestos y eran como una corte
real. Los funcionarios menores tambin
gozaban de privilegios mientras ejercan sus
cargos.

Nacom: Era la suprema autoridad

militar
- Tupiles: Eran los guardianes, que
velaban por el cumplimiento de las
leyes.
-Ah holpopoob: Eran los jefes de los
linajes, que cumplan las rdenes de
los Ah cuch caboob.
-

En el derecho Maya por su parte fue

un derecho un poco ms elaborado
que el anterior pues como ya
sabemos esta cultura se conformaba
ya por ciudades estado las cuales
tenan en comn la lingstica y la
religin de ah se parte que en esa
cultura existiera por ejemplo:

DERECHO DE FAMILIA

dentro de este derecho existieron ritos de

pubertad, donde los adolescentes tenan que
vivir en casas comunales hasta su
matrimonio o hasta que cumplieran dieciocho
aos, el matrimonio debera de ser
monogmico, la poligamia era castigada, en
este tiempo ya se utilizaba la dote que era
consista en que el novio entregaba a la
familia de la novia varios presentes, por otro
lado el sistema maya tena un precio de la
novia incluso se acostumbraba que el novio
tena que trabajar para el padre de la novia
por un tiempo para ayudar a concertar el
matrimonio.

DERECHO PENAL MAYA

Este derecho se caracterizo por ser

muy severo, en el caso de adulterio el
marido ofendido tenia la decisin de
optar entre el perdn o la pena capital,
esta pena capital tambin se utilizaba
para los violadores o el estupro;
tambin se aplicaba la ley del talin
cuando exista el homicidio
intencional, y en el caso de robo, pero
cuando el agresor era menor de edad
se le castigaba con la esclavitud.

Cultura chichimeca
grupo de pueblos aborgenes que se
ubicaron en el norte del actual
territorio mexicano. Siendo cuatro
grupos principales: zacatecos,
guayares, maes y guachichiles.
palabra chichimeca parece significar
los del linaje de los perros. De
acuerdo con varios testimonios
procedentes del siglo XVI.

Debido a que su estilo de vida nmada no

desarrollaron una gran cultura y adems al
no tener una limitacin de territorio
determinada los conflictos blicos entre las
tribus era muy comn.
Su principal fuente de sustento fue la caza
y la recoleccin de frutos. La agricultura
era escasamente practicada entre estos ya
que las caractersticas geogrficas hacan
muy difcil el desarrollo de esta actividad.

Economa chichimeca

La mayora de los pueblos

chichimecas subsistan gracias a la
caza y recoleccin siendo los nicos
que cultivaron los pames, guamares,
caxcaes y tecuexes.
Su comercio se limitaba al trueque y a
travs de l obtenan especialmente
armas. A cambio ellos daban ranas,
conejos y algunos productos agrcolas

Sociedad

Como principal figura se hallaba un

cacique quien se encargaba de
asuntos religiosos, civiles y de guerra.
Una figura de menor importancia era
la de los caudillos que dirigan a un
determinado grupo de personas. La
sucesin era determinada por
asesinatos, desafos, conspiraciones
o elecciones.

Los chichimecas no posean una

lengua comn sino que haba
gran cantidad de dialectos.
En las tierras del sur se practicaba
la monogamia (se condenaba a
muerte a quien cometa adulterio)
mientras que en el norte se
practicaba la poligamia.
Vivan en cueva o en simples
chozas construidas con hojas de
palma.

costumbres
Antes de los combates solan
realizar ritos como por ejemplo,
danzar en torno a una hoguera. A
los nios se los instrua desde
pequeos en el uso del arco y la
flecha (elementos en los que se
destacaban).

Arte
Slo se conserva muy pocas
pinturas, de motivos abstractos e
incomprensibles, realizadas en
piedras. Algunas vasijas y figuras
de personas de pocos
centmetros se conservan como
muestra de su arte. S mostraron
grandes aptitudes para la
fabricacin de flechas.

EL DERECHO CHICHIMECA

fue muy rudimentario como toda

su cultura ya que estos brbaros
indgenas vivan dispersos en
pequeos grupos de recolectores
de tuna y vainas de Mesquite
cada grupo tenia un jefe
hereditario y con fines militares o
para migraciones colectivas

como podemos apreciar dentro

de esta cultura fue muy simple y
lana de no ser por que eran muy
buenos guerreros no existi un
derecho real dentro de los
chichimecas.

EL DERECHO AZTECA

La sociedad azteca estaba dividida en

tres clases: esclavos, plebeyos y nobles.
El estado de esclavo era similar al de un
criado contratado. Aunque los hijos de
los pobres podan ser vendidos como
esclavos, sola hacerse por un periodo
determinado. Los esclavos podan
comprar su libertad y los que lograban
escapar de sus amos y llegar hasta el
palacio real sin que los atraparan
obtenan la libertad inmediatamente.

A los plebeyos o macehualtin se les

otorgaba la propiedad vitalicia de un
terreno en el que construan su casa.
Sin embargo, a las capas ms bajas
de los plebeyos (tlalmaitl), no se les
permita tener propiedades y eran
campesinos en tierras arrendadas.

 La

nobleza estaba compuesta por

los nobles de nacimiento, los
sacerdotes y los que se haban
ganado el derecho a serlo
(especialmente los guerreros).

La educacin era muy estricta y se

imparta desde los primeros aos. A
las mujeres se les exhortaba a que
fueran discretas y recatadas en sus
modales y en el vestir y se les
enseaban todas las modalidades de
los quehaceres domsticos que,
adems de moler y preparar los
alimentos, consistan en descarozar el
algodn, hilar, tejer y confeccionar la
ropa de la familia.

A los hombres se les inculcaba la

vocacin guerrera. Desde pequeos
se les formaba para que fueran
fuertes, de modo que los baaban con
agua fra, los abrigaban con ropa
ligera y dorman en el suelo.

SISTEMA AZTECA DE
FAMILIA

El matrimonio fue poligmico, pero

una esposa tenia la preferencia sobre
las dems, los matrimonios podan
celebrarse bajo condicin resolutoria o
por tiempo indefinido. El divorcio era
posible con intervencin de
autoridades que en caso de
comprobarse una de las mltiples
causas. Predominaba el sistema de
separacin de bienes

se procuraba fortalecer el carcter de

los nios mediante castigos severos y
el fomento de los valores primordiales
como amor a la verdad, la justicia y el
deber, respeto a los padres y a los
ancianos, rechazo a la mentira y al
libertinaje, misericordia con los pobres
y los desvalidos.

Los jvenes aprendan msica, bailes

y cantos, adems de religin, historia,
matemticas, interpretacin de los
cdices, artes marciales, escritura y
conocimiento del calendario, entre
otras disciplinas.

LAS LEYES AZTECAS

Las leyes eran muy severas. Como en

otras culturas antiguas los castigos
eran diferentes segn fuera el delito y
el rango de quien lo cometa.
Generalmente el castigo era ms duro
si quien haba cometido el delito era
un funcionario o noble importante.

DERECHO PENAL AZTECA

Era, desde luego muy sangriento. Las

formas utilizadas para la ejecucin
fueron la muerte en la hoguera,
ahorcamiento, ahogamiento,
azotamiento, muerte por golpes de palo,
degollamiento, empalamiento y
desgarramiento del cuerpo. Otras penas
fueron la esclavitud, la mutilacin y el
destierro. Existan penas ms ligeras
como cortar o chamuscar el pelo

Derecho penal azteca

Exista la pena de muerte para
incontinencia sexual en los
sacerdotes, para la traicin,
homosexualidad, violacin, estupro,
incesto, asesinato, aborto, adulterio,
En este ultimo caso se proceda a la
lapidacin aunque la mujer era
estrangulada previamente.
El Derecho Penal Azteca fue el
primero en trasladarse de la
costumbre al derecho escrito.

Los guerreros podan escapar de la

pena de muerte aceptando un destino
permanente en zona fronteriza. La
embriaguez era considerada delito.
Slo era permitida, en algunas
circunstancias, para los ancianos y los
guerreros profesionales. El castigo
poda ser la muerte o el rapado de
cabeza

CARCELES AZTECAS
Se empleaban jaulas y cercados para
confinar a los prisioneros, antes de
juzgarlos o sacrificarlos, Desde luego,
tales jaulas y cercados cumplan la
funcin de lo que hoy llamamos crcel
preventiva.
Una crcel como las que funcionan en
la actualidad no era necesaria, ya que
los castigos eran tan severos y
crueles que el infractor necesitaba
una tumba, no una crcel.

- El robo, se castigaba con la esclavitud,

hasta que se hiciera la restitucin de lo
robado, o una multa del Doble de la
cantidad robada(una parte para la
vctima y otra para el tesoro del clan).
- El robo en camino real, pena de
muerte, Las rateras en el mercado,
pena de muerte instantnea por
lapidacin
- Robo del maz, cuando estaba
creciendo en el campo, pena de muerte -

Hurto de oro, plata o jade, pena de

muerte,
- El asesinato, incluso de un esclavo,
pena de muerte,
- La intemperancia (vicio de que no
sabe moderar sus apetitos),
reprobacin social, descrdito y hasta
la muerte por lapidacin y a golpes,
- La calumnia, corte de los labios y
algunas veces, tambin de las orejas,

-El incesto, muerte en la horca,

- La sodoma, muerte en la horca,
- Homosexualidad, empalamiento
para el sujeto activo; extraccin de las
entraas, por el orificio anal, para el
sujeto pasivo
- Lesbianismo, muerte por garrote,

El DERECHO HISPANO
El Derecho espaol, es un Derecho
en formacin, que ha venido
integrndose por el aporte de las
diversas culturas que tuvieron su
asiento en Espaa y que han impreso
a sus instituciones un carcter propio.

CIVILIZACION NEOLITICA-----------------CIVILIZACION HISPANICA

La primera fue una civilizacin
neoltica, en su aspecto jurdico de
carcter predominantemente Azteca.
La segunda, una civilizacin
hispnica, quien fusiono en su
derecho, postulados:
Romanos
Germnicos
Normas Cannicas
Reglamentacin Monrquica
Rasgos Arbigos

ETAPAS DEL DERECHO ESPAOL EN

MEXICO

PRIMERA ETAPA. EPOCA

PRIMITIVA
La historia registra que la Pennsula
Ibrica estuvo habitada por distintos
pueblos con manifestaciones
culturales propias entre estos pueblos
aparecen los Iberos Celtas Fenicios
Griegos y Cartagineses.

Los pueblos iberos

llegados del norte frica, se extendan
por el sur y el este de la Pennsula.
Vivian en poblados amurallados
construidos en zonas elevadas. Las
casa eran rectangulares y se distribuan
formando calles. Los iberos se
organizaban en tribus gobernadas por
un rey.
se dedicaban a la agricultura y a la
ganadera.
eran expertos artesanos, fabricaban
espadas de hierro, recipientes de

Los Celtas
invasores del norte, ocupaban las tierra de
las Meseta y de la costa atlntica en la
Pennsula, como los vascones. Vivian en
poblados amurallados y elevados llamados
castros. Las casas eran circulares y se
distribuan de manera desordenada. Los
celtas se organizaban en tribus, se
abastecan con lo que producan ellos
mismo, por eso el comercio era una actividad
muy escasa.
La mayora de las personas se dedicaban a
la ganadera, aunque tambin cultivaban
cereales.
Los celtas eran especialista en la fabricacin
de objetos de metal.

las instituciones de los iberos y celtas.

Estos pueblos organizados en tribus,
vivan en aldeas fortificadas. En cada
tribu, una persona ejerca la autoridad
civil y otra la militar. La Asamblea o
Concilium resolva los asuntos
importantes de la comunidad.
La justicia era administrada por los
jefes de familia, por los de las tribus o
por la Asamblea.

La principal fuente de derecho era la

costumbre, respetada y conservada
por los pueblos extranjeros que
llegaron a imponer all su dominacin.
El 476 significa el fin del imperio de
occidente. Sin embargo los brbaros,
sucesores de los romanos, fueron con
frecuencia continuadores de la
tradicin romana. Esto se aprecia de
un modo especial en Espaa, ya que
los visigodos fueron un pueblo
altamente romanizado.

Los pueblos colonizadores

Haca el siglo VII a.C., los fenicios llegaron a la
Pennsula atrados por su riquezas minerales, como oro
y plata. Procedan de Asia y eran hbiles navegantes y
excelentes comerciantes. Se instalaron en la costa
andaluza, donde fundaron colonias, como Gadir
(Cdiz), Sexi (Almucar - Granada), Malaka (Mlaga),
Abdera (Adra-Almera).
Hacia el siglo VI a.C., Los griegos que procedan de
Grecia, llegaron a las costas mediterrneas para
comercial con los metales, sal y el esparto de la
Pennsula, fudaron colonias como Rhode (Rosas Catalua), Emporion (Ampurias- Catalua),
Sagunto (Valencia) y Hermeroskopeion (Dena Alicante).
Hacia el siglo III a.C., Los cartagineses, que
procedan de frica, se instalaron en las isla Baleares y
en el este de la Pennsula, fundaron colonias como el
Ebyssos (Ibiza) y Cartago Nova (Cartagena).

SEGUNDA ETAPA
EPOCA DE DOMINACION ROMANA
La gran urbe conquista la pennsula e
impone su autoridad, no solo por la
fuerza de sus armas sino tambin por
la de sus leyes. Ello refleja una cierta
unidad jurdica que opaca las
costumbres indgenas.

La intervencin de Roma en la
Pennsula Ibrica se produjo con motivo
de la segunda guerra pnica. Cartago y
Roma, las dos grandes potencias del
mediterrneo occidental se disputaban el
dominio de los pases limtrofes.
Roma, presionado su territorio del Norte
de Italia por tribus galas, tuvo que ceder
a la expansin cartaginesa y concertar
un nuevo pacto(Tratado del Ebro) por el
que la zona de influencia pnica se
llevaba hasta ese ro.

Segunda Guerra Pnica

El ataque se produjo y provoc la

ruptura de hostilidades entre romanos
y pnicos. Parece que la ocupacin
cartaginesa de Sagunto fue el
pretexto que desencaden la
Segunda Guerra Pnica. Cartago
perdi la guerra, despus de que un
ejrcito romano dirigido por Publio
Cornelio Escipin cort sus
suministros econmicos y humanos
en la pennsula. Desde entonces, la
franja Este de ella y los territorios al
Sur del Guadalquivir pasaron a manos

Segunda fase. (Desde el

final de la Segunda Guerra
pnica, 206 a. de C., hasta el
inicio de las guerras civiles
en Hispania 83 a. de C.)

El inicio del dominio del resto de la

pennsula por Roma quedaba abierto.
A partir de este momento se produjo
una progresiva pacificacin de casi
toda la pennsula apoyada en el
traslado de poblaciones a lugares
distintos, en el exterminio de
poblaciones rebeldes o en el
alistamiento de soldados indgenas en
las tropas romanas.

A excepcin de los territorios

cntabros y astures, Roma controlaba
el resto peninsular, aunque no existi
una pacificacin total. La organizacin
poltica era tambin rudimentaria.
Tercera fase(Desde el inicio de las
guerras civiles hasta el sometimiento
de cntabros y astures, 19 a de C.)

ROMANIZACION
Con la llegada de Sertorio a Hispania,
la pennsula se vio envuelta en las
mismas luchas civiles que se
desarrollaban en roma entre
Senatoriales y populares. Sertorio era
partidario de los populares.
Sertorio se granje la amistad de
muchos pueblos hispanos, respetando
sus tradiciones y suprimiendo cargas
fiscales. De esta forma aceler la
romanizacin de las zonas que
sustrajo al dominio de Sila.

 Lo

que recibi un estimulo mas

cuando Roma concedi la
ciudadana a los espaoles libres.
En las ciudades comenzaba a
aplicarse un Derecho Romano
muy sofisticado, mientras que en
las zonas rurales continuaban o
derechos consuetudinarios
prerromanos.

 Pompeyo,

siguiendo la prctica
Sertoriana de respeto hacia los
pueblos indgenas pacific gran
parte de las tierras en torno al
valle del Duero(Hispania Citerior).
Igualmente Csar, en la Ulterior,
pacific a los lusitanos ms
rebeldes al dominio de Roma, por
medio de asentamientos y
entrega de tierras.

La victoria de Csar aceler la

romanizacin de parte de la Hispania
ulterior por medio de la concesin de
estatutos privilegiados a las ciudades
que le haban sido fieles.
Durante el gobierno de Augusto se
produjo el dominio sobre cntabros y
astures. Fue un logro ms dentro de
los fines de pacificacin que persigui
la poltica imperial en todos los
confines del Imperio.

El concepto de romanizacin.
Se refiere a la asimilacin, por
parte de los pueblos de la
pennsula Ibrica, de las formas
culturales romanas, econmicas,
sociales, lingsticas, religiosas,
artsticas, etc.). Implica, por una
parte la desaparicin de ciertos
elementos culturales autctonos su
transformacin y reorganizacin.

EL DERECHO ESPAOL
HASTA EL SIGLO XII
En la pennsula Espaola, coexisten
varias influencias prerromanas como los:
Celtas
Iberos
Fenicios
Griegos
Pero los autctonos continuaban
practicando sus costumbres. En
regiones renhuis. La creciente influencia
de Roma en la pennsula trajo una
romanizacin cultural extendindose al
derecho.

TERCERA ETAPA
EPOCA DE DOMINACION VISIGODA

Cuando Roma tuvo que retirar sus

tropas para defender el imperio de
Occidente contra los visigodos, la
pennsula hispnica qued al arbitrio de
los invasores germnicos, primero
llegaron los vndalos, alanos suevos:
luego los visigodos tomaron el poder
derrotando a los suevos llevaron consigo
sus propias costumbres jurdicas, este
primitivo derecho fue codificado en el
Cdigo de Euriciano.

En el mbito legislativo
los principales textos legales de
carcter civil contienen sobre todo
derecho romano vulgar.
Son tres:
Cdigo de Eurico (ao 476).
Breviario de Alarico (s. VI).
Liber Iudiciorum (ao 654).

El Cdigo de Eurico

Primer cuerpo legal visigtico, elaborado

por el jurisconsulto Len y promulgado
por el rey Eurico, aparecido en la
Pennsula Ibrica.
se hizo en el ao 476 d.C., es decir, el
mismo ao en que cae el imperio
romano. Es un texto muy romanizado. Y
se ha dicho de l que es un monumento
al derecho romano vulgar. Hay dudas
sobre si rigi para todos (godos y
romanos) o si solo para godos. En los
libros de historia general se lee que tuvo
carcter territorial: lo que es lo mismo,
rigi para todos.

Los monarcas visigticos no podan

impedir la aplicacin del superior
derecho romano a los pobladores
romanizados, entonces se codific el
derecho romano por rdenes de ellos en
el Breviario de Alarico. A partir de la
conquista de zonas sureas de la
pennsula, el emperador Bizantino
Justiniano y su incorporacin en el
imperial Bizantino, entro en vigencia la
compilacin justinianea, llamada
posteriormente Corpus Iuris Civiles. En
el resto de la pennsula se aplicaba un
derecho romano vulgar

Brevario de Alarico

En el 506 d.C. se promulga el Breviario de

Alarico. Es un texto de derecho romano
vulgar. Pero tiene inters histrico, ya que
cita los lugares de procedencia de cada una
de sus leyes. Por ejemplo, contiene con gran
precisin citas al Cdigo Teodosiano o a las
obras de Paulo, Papiano... Por este motivo el
Breviario es muy apreciado por los expertos
en derecho romano. Con respecto al
Breviario han surgido las mismas dudas que
en el Cdigo de Eurico. Se duda sobre si
tuvo carcter territorial o tuvo carcter
personal.

EL CORPUS IURIS CIVILIS o

Cdigo de Justiniano

Es la compilacin legislativa llevada a cabo

por el emperador de Bizancio Justiniano I
(527-565). Bajo sus auspicios se realizaron
cuatro importantes obras que, a partir de la
edicin completa publicada en 1583 por
Dionisio Godofredo en Ginebra, se
denominaron Corpus Iuris Civilis. Esta
compilacin fue un trabajo majestuoso, un
gran paso en el propsito de dar alcance
universal al derecho romano tal como haba
sido concebido por los clsicos; sin esta
codificacin el sistema jurdico romano se
habra perdido para la Europa medieval y por
lo tanto, para el mundo moderno.

FUERO JUZGO
es el cdigo de la monarqua goda, que lleva
este ttulo, uno de los ms clebres e
importantes documentos de la poca que
sucedi a la cada del poder romano y en sus
preceptos se reflejaba fielmente
la sociedad para cuyas necesidades se
dictaba y fue ms adelantada que ninguna
otra.
Este cdigo legal forma un
completa apologa de los reyes godos de
Espaa, obra insigne y muy superior al siglo
que se realiz y una prueba irrefutable de
que la sociedad para la que se redact era la
ms avanzada en el camino de la civilizacin.

En su origen se denomin este cdigo

con los siguientes nombres:
"Cdigo de las Leyes"
"Libro de las leyes"
"Libro de los jueces"
"Libro de los godos"
En el siglo XIII adquiri el nombre
de Fuero Juzgo.

Los cristianos que se arreglaban con

el poder islmico, se les conoce con el
nombre de Mozrabes que
continuaban viviendo bajo el Sistema
del Fuero Juzgo. Los cristianos
independientes de zonas pobres del
norte de Espaa, tambin conocan
esta obra pero su vida jurdica estaba
sometida a las costumbres locales de
ndole prerromana o germnica.

LOS REINOS DE LA
PENNSULA

Hasta la llegada de los Reyes Catlicos al poder

(1.479), la Pennsula Ibrica estaba dividida en cuatro
reinos cristianos y uno musulmn:
Reino de Castilla
Corona de Aragn (formada por Catalua, Aragn,
Valencia y las islas Baleares)
Reino de Navarra.
Reino de Portugal.
Reino musulmn de Granada.
Con su matrimonio, Isabel, reina de Castilla, y
Fernando, rey de la Corona de Aragn unieron estos
dos reinos aunque conservando ambos reinos sus
propias leyes e instituciones.
Posteriormente conquistarn el reino musulmn de
Granada (1492), las islas Canarias, Melilla, Orn, y por
ltimo, el reino de Navarra (1512).