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Por qu
hablar de
una
competencia
espiritual?
Algunas referencias
En nuestro mundo hay un gran inters por:
Ateismo constructivo
Una catedral atea. Templo a la perspectiva . El Mundo
31/01/2102
ESPIRITUALIDAD
Dimensin profunda del ser humano, que
transciende las dimensiones ms superficiales y
constituye el corazn de una vida humana con
sentido, con pasin, con veneracin de la realidad
y de la Realidad: con Espritu.
(Reflexiones en torno a la Competencia Espiritual. Escuelas Catlicas Madrid)
Conceptos Equivalentes
1.
2.
3.
Religiosidad personalizada
Cardenal J. H. Newman
Una fe implcita lleva a las personas cultas a la indiferencia y a las personas sencillas a la superticin.
K. Rahner
El cristiano del futuro ser mstico o no ser cristiano
4.
Espiritualidad laica
SU PRESENCIA EN EL MBITO
EDUCATIVO
Sistemas
educativos
El rea del espritu tiene que ver con la conciencia que una
persona posee de aquellos elementos de la existencia y la
experiencia que podra ser definida en trminos de sentimientos
interiores y creencias. Afectan al modo en que las personas se
ven a ellas mismas e iluminan el sentido y el propsito de la vida
en s misma.
A menudo estos sentimientos y creencias llevan a proclamar que
conocen a Dios y que vislumbran la trascendencia. Otras veces
representan la bsqueda y hambre de perfeccin que
caracteriza a los seres humanos, pero en cualquier caso tienen
que ver con asuntos en el corazn y raz de la existencia
(Ley de Educacin Britnica)
Sistemas
educativos
ESTUDIOS DE
AUTORES RELEVANTES
Rachael Kessler
Parte de la consideracin del aula como centro de pertenencia y
desarrollo personal.
La autora se pregunta qu hacer para que algunas clases tengan
alma, y cmo los docentes aprenden a discernir cuando se
accede al corazn de los alumnos.
Propone 7 puertas para acceder a la interioridad de los alumnos,
desde la infancia a la adolescencia:
La necesidad de conexiones profundas
El deseo de silencio y soledad
La bsqueda de significado y propsito
El hambre de alegra y disfrute
El flujo creativo
La urgencia de transcendencia
La necesidad de iniciacin
Marshall y Zohar
David Hay y
Rebecca Nye
INDICADORES
Carmen Pellicer
Autonarracin personal:
voz interior, verbalizar lo profundo, escucharse a uno mismo.
Visin de futuro:
lo que le rodea, sobre s mismo, los dems.
Estar alerta:
conciencia consciente, pensamientos, recuerdos/races,
sentimientos/emociones.
Autoconocimiento personal:
instrospeccin, silencio interior, cuestionarse las propias acciones, respeto a uno
mismo
APERTURA AL MISTERIO
Tiempo subjetivo:
sentido del tiempo, experiencia de soledad, deseo de silencio y quietud.
Flujo creativo:
expresin de lo recndito, manjeo de lenguaje simblicos, imaginacin, creatividad,
intuicin.
Contemplar lo extraordinario:
admiracin, curiosidad, buscar lo no explorado.
SISTEMA DE CREENCIAS
Identificar las fuentes de las propias creencias.
religiones, meta-relatos, cultura.
Necesidad de iniciacin
significado, propsito, ritualizacin, celebracin.
Respeto a las creencias de los otros.
VINCULACIN AFECTIVA
Relaciones intensas.
amistad, compaerismo, enamoramiento.
Implicacin emocional.
Conmoverse ante la belleza, bondad.
Utiliza los sentimientos como fuente de crecimiento personal: Se enfrenta al dolor, aprende del
sufrimiento, celebra la vida, expresa gratitud.
Construye/termina relaciones con equilibrio interior.
Compromiso con procesos de transformacin tica.
Vida virtuosa, compromiso con la justicia, altruismo.
Sentido de pertenencia:
pertenencia global, instituciones, grupos cercanos, redes.
Carmen Pellicer