San Felipe y

Santiago el Menor
Apstoles
Leed con atencin
esta breve resea
sobre la vida de estos
Santos varones que
dedicaron su vida a
servir a Jess.
Francisco Martnez A.
Mayo 2013
Fuente: Diferentes pginas
religiosas

SAN FELIPE APOSTOL

La Iglesia conmemora el tres de
mayo su fiesta

El evangelio dice que era

natural de Betsaida de
Galilea, la ciudad de Pedro
y Andrs, a quienes tal vez
le unan lazos de amistad,
fue hijo de Alfeo.
San Juan cuenta que
Jess lo llam a pertenecer
al grupo de sus discpulos,

al da siguiente de
haber llamado a San
Pedro, San Andrs y
a San Juan; Jess se
encuentra con Felipe y
le dice:
"Ven y sgueme"
Juan, 1: 43
era la invitacin que
los rabinos dirigan a
quienes queran
constituir sus
discpulos.

Felipe fue el que llam a Natanael o Bartolom y

lo llev a donde Jess, cuando le dijo:
"Hemos hallado a Aquel de quien escribi
Moiss en la Ley y los Profetas, a Jess, hijo
de Jos, de Nazaret.

A las palabras de
extraeza o
admiracin de
Natanael,
"Puede de Nazaret
salir cosa buena?",
responde sin vacilar:
"Ven y vers"..
Cuando el Seor eligi
a los 12 apstoles, uno
de los elegidos fue
Felipe.

Y el da de la multiplicacin de
los panes, antes de obrar el
milagro, Jess le pregunt a
Felipe:
"De dnde crees t que
podremos conseguir pan
para tanta gente?".
l, echando una mirada sobre
las turbas, exclama:
"Doscientos denarios de pan
no bastan para que cada uno
reciba un pedazo".
Seguramente no sospechaba
lo que iba a hacer el Seor
Juan, 6: 5-7

Un da en que unos
griegos extranjeros
quisieron hablar con el
Divino Maestro le
pidieron a Felipe que
los llevara hacia l.
Y Haban stos
presenciado
la entrada triunfal de
Jesucristo en
Jerusaln
y queran verle de
cerca.

Tal vez Felipe, como

podra insinuar su
nombre, tena
algunos
conocimientos de la
lengua griega y por
ello se dirigieron a l.
Felipe, a su vez, lo
dice a Andrs y
ambos lo
comunicaron al
Seor
Juan, 12: 20

Se le suele representar llevando una cruz en forma

de "T", instrumento con el que, segn la leyenda,
obr durante su vida muchos milagros. Tambin se
suele representar su crucifixin.

Y en la Ultima Cena este

fue el apstol que le dijo a
Jess:
"Seor: mustranos al
Padre",
y Jess le respondi:
"Felipe, quien me ve a
M, ve al Padre".
(Juan. 13: 8-11).
El da de Pentecosts,
Felipe recibi junto con los
otros apstoles y la Virgen
Mara, al Espritu Santo en
forma de lenguas de
fuego.

Como los dems

apstoles, permanecera
durante unos aos en
Palestina y despus
marchara a predicar el
Evangelio fuera de sus
fronteras. La tradicin
afirma que predic en
Frigia. Se dice que
convirti muchas almas,
que hizo muchos
milagros, que destruy
una monstruosa vbora
que adoraban los
habitantes de la regin.

Se refiere, finalmente,
que los magistrados,
viendo los progresos que
haca el cristianismo,
le prendieron, azotaron
y amarraron a una cruz
muriendo el da 1 de
mayo del ao 54 segn
Baronio.
Parte de sus reliquias
fueron llevadas a
Constantinopla y otra
parte se venera en la
iglesia de los Santos
Apstoles, de Roma.

SANTIAGO APSTOL
La Iglesia conmemora el tres de mayo su fiesta
Santiago naci en Can
de Galilea, situada cerca
de Nazaret. Su padre se
llamaba Alfeo. Su
madre, Mara, estaba
emparentada
(probablemente prima
hermana) con la
Santsima Virgen, de
modo que Santiago era
primo del Seor.

Los evangelistas no
nos refieren
intervencin alguna
particular de este
apstol; nicamente lo
enumeran en las listas
de los Doce.
Mateo, 10: 2-4
Marcos, 3: 13-19
Lucas, 6: 14-16

San Pablo refiere

que Jesucristo
resucitado, le
distingui con una
aparicin personal

7 Adems, se
apareci a
Santiago y de
nuevo a todos los
Apstoles.
1 Corintios 15, 7

Los Hechos de los Apstoles

y la Carta a los glatas
ponen de relieve que
Santiago ocupaba un puesto
preeminente en la iglesia de
Jerusaln.
La primera vez que San
Pablo subi a Jerusaln
despus de su conversin
dice que fue para visitar a
San Pedro y aade que no
vio a ninguno de los otros
apstoles, sino a Santiago
Glatas, 1: 18-19

Despus de su liberacin
milagrosa de la crcel
por el ngel, San Pedro
se presenta en casa de la
madre de Juan Marcos,
refiere cmo fue librado
de la prisin y les dio
este encargo:
"Haced saber esto a
Santiago y a los
hermanos
Hechos, 12: 17

Refiriendo el ltimo viaje de

San Pablo a Jerusaln escribe
San Lucas que los hermanos le
recibieron con mucha alegra y
que al da siguiente fueron
con San Pablo a visitar a
Santiago, a cuya casa
concurrieron todos los
presbteros
Hechos, 21: 15-18.
En su Carta a los glatas San
Pablo le llama, juntamente con
Pedro y Juan,
"columnas de la Iglesia
Galatas, 2:9

En el concilio de Jerusaln
tuvo una acertada
intervencin.
Santiago defenda, lo
mismo que los apstoles
San Pedro y San Pablo,
que los gentiles estaban
exentos del cumplimiento
de la Ley mosaica.
Sin embargo, conocedor
como ninguno de la
situacin y circunstancias
de los judos convertidos,

propuso que se
impusiese a los
gentiles el abstenerse
de comer las carnes
inmoladas a los dolos,
las no sangradas, la
sangre misma y
abstenerse de la
fornicacin, que, si bien
est prohibida por la
misma ley natural, no
era considerada como
cosa grave por los
gentiles.

El parecer de Santiago fue

aceptado por el concilio. Ello
contribuira a la unin de
todos los cristianos, judos y
gentiles.
Los escritores eclesisticos
nos dan preciosas y
edificantes referencias
sobre el apstol Santiago.
Se dice que fue nombrado
obispo de Jerusaln por
los apstoles Pedro,
Santiago el Mayor y Juan.

Segn Eusebio, San Juan

Crisstomo y otros fue el
Seor mismo quien le haba
designado para tal misin.
La presencia de Santiago en
la Ciudad Santa fue una
bendicin especialmente
para los judos; su profundo
amor y observancia de la
ley, su asiduidad en ir al
Templo a orar, su gran
parecido con los santos del
Antiguo Testamento

les cautiv y facilit el camino

para la fe en Jesucristo al ver
que podan conservar su
veneracin por Moiss y
adorar en el Templo al Dios
de Israel. Una tradicin
atestiguada por Hegesipo y
recogida por Eusebio dice
que judos y cristianos le
designaban con el apelativo
"el justo", que llev una vida
sin mancha y austersima,
abstenindose de vino y
licores, y que su vestido era
de lino.

Se refiere tambin que

se postraba con tal
frecuencia para orar al
Seor que en sus
rodillas se haban
formado gruesos callos.
Sus miembros estaban
como muertos, dice San
Juan Crisstomo. A todo
ello aadi una bondad
admirable y con todo ello
supo mantener la unin
entre los cristianos de
Jerusaln.

Escribi una de las

cartas apostlicas que
lleva su nombre,
dirigida a las doce
tribus de la
dispersin. En esta
poca los judos se
encontraban
dispersos en todas las
provincias romanas y
hasta ms all del
Eufrates, afirma
Josefo.

Santiago les dirige una

carta que viene a ser
un conjunto de
preciosas sentencias
ms que un conjunto
lgicamente
encadenado. En ella
les exhorta a la
paciencia en las
pruebas y tentaciones,
lo cual conduce a la
perfeccin, al amor
fraternal sin acepcin
de personas;

"La fe sin obras, est

muerta".
la fe les dice,
si no tiene obras es
de suyo muerta"
Santiago, 2: 17
les recomienda que
eviten los pecados
de lengua; les
ensea a discernir la
verdadera de la falsa
sabidura; hace
serias advertencias

les instruye sobre la

doctrina de la fe y las
aplica a los ricos que han
adquirido sus riquezas
con injusticias para con
sus obreros y ponen en
ellas su corazn.
Termina con las palabras
que el concilio Tridentino
ha interpretado como
promulgacin del
sacramento de la
extremauncin:

"Alguno entre
vosotros enferma?
Haga llamar a los
presbteros de la
Iglesia y oren sobre l,
ungindole con leo en
el nombre del Seor; y
la oracin de la fe
salvar al enfermo, y el
Seor le aliviar y los
pecados que hubiere
cometido le sern
perdonados"
Santiago, 5: 14-15

Muerte de
Santiago Apstol
Josefo refiere que fue
condenado a ser
lapidado, por el sumo
sacerdote Ans II,
quien aprovech para
ello el intervalo
transcurrido entre la
muerte del procnsul
Festo y la llegada de
su sucesor Albino I el
ao 62.

Hegesipo refiere con

detalle su martirio: dice
que fue arrojado de las
almenas del Templo;
pudo incorporarse y,
ponindose de rodillas,
oraba por sus
asesinos; el populacho
arroj sobre l una
granizada de piedras y,
por fin, un batanero le
golpe en la cabeza
con el cabestn hasta
dejarle muerto.
Muerte de Santiago

All mismo se le dio

sepultura. Hoy se
muestra su sepulcro
frente al ngulo
sudeste de la muralla
de la ciudad.
La Iglesia uni las
festividades de ambos
apstoles mrtires y la
ha celebrado el da 1
de mayo hasta el ao
1955.

En este ao
seal dicha
fecha para la
fiesta de San
Jos Obrero y
traslad la
festividad de San
Felipe y Santiago
al da 3 del
mismo mes.