CONCEPTOS DE

ESTRUCTURA
ECONMICA, IDEOLOGA
S O C I A L Y E L E S TA D O.

CONCEPTOS DE
ESTRUCTURA ECONMICA.
Se dividen en:
Conceptos clsicos.
William Petty y Carlos Marx.
Conceptos neoclsicos.
John Neville Keynes y Lionel Robins.

CONCEPTOS
CLSICOS.
William Petty. (1623-1687):
Sir William Petty fue un mdico, poeta, cientfico,
estadstico y economista ingls. Estudi medicina en
las Universidades de Utrecht, Amsterdam, Paris y
Oxford.

Visin anatmica como medico.

El anlisis estructural
Considera el sistema econmico un cuerpo que
necesita ser medido para poder ser conocido.

APORTACIONES
Se le considera precursor de la contabilidad nacional por
la teora de cuantificacin de magnitudes econmicas.
Destaca la importancia econmica de la divisin del
trabajo.
Propone medir el valor en base al trabajo.
Considera que el intercambio est sometido a leyes
naturales a las que es intil oponerse y que los precios
vuelven siempre a su nivel natural.

P E N SA M I E N T O D E P ET T Y.
Una poblacin escasa es realmente pobre. Una
nacin con ocho millones de habitantes ser ms del
doble de rica que otra igualmente extensa pero que
no tenga ms que cuatro millones, pues los
gobernantes -que constituyen la carga principalpueden ocuparse lo mismo de un nmero mayor o
menor de individuos.

CARLOS MARX
La concepcin marxista se sintetiza en los conceptos de
estructura y superestructura, que constituyen la base del
materialismo histrico.

LA ESTRUCTURA ECONMICA
INFRAESTRUCTURA
O ESTRUCTURA ECONMICA. BASE
MATERIAL DE LA SOCIEDAD QUE DETERMINA
LA ESTRUCTURA SOCIAL Y EL DESARROLLO Y
CAMBIO SOCIAL. INCLUYE LAS FUERZAS
PRODUCTIVAS Y LAS RELACIONES DE
PRODUCCIN. DE ELLA DEPENDE LA
SUPRAESTRUCTURA.

A L G U N A S T E S I S M A R X I S TA S.
Es el factor fundamental del proceso histrico y
determina el desarrollo y cambio social; dicho de
otro modo, cuando cambia la infraestructura,
cambia el conjunto de la sociedad (las relaciones
sociales, el poder, las instituciones y el resto de
elementos de la supraestructura);

La componen las fuerzas productivas (recursos

naturales, medios tcnicos y fuerza del trabajo)y las
relaciones de produccin(los vnculos sociales que
se establecen entre las personas a partir del modo
en que stas se vinculan con las fuerzas productivas,
las clases sociales, por ejemplo).

De ella depende la supraestructura(formas

jurdicas y polticas, filosofa, religin, arte,
ciencia, ...).

SUPERESTRUCTURA.
SUPERESTRUCTURA
CONJUNTO DE ELEMENTOS DE LA VIDA SOCIAL

DEPENDIENTES DE LA INFRAESTRUCTURA. EN ESTE

CONJUNTO SE INCLUYEN LA RELIGIN, LA MORAL,
LA CIENCIA, LA FILOSOFA, EL ARTE, EL DERECHO Y
LAS INSTITUCIONES POLTICAS Y JURDICAS.

La tesis bsica del materialismo histrico segn

Marx es que la superestructura depende de las
condiciones econmicas en las que vive cada
sociedad, de los medios y fuerzas productivas
(infraestructura).

La superestructura no tiene una historia propia,

independiente, sino que est en funcin de los
intereses de clase de los grupos que la han creado.
Los cambios en la superestructura son consecuencia
de los cambios en la infraestructura. Esta teora
tiene importantes consecuencias:

Por una lado, la completa comprensin de cada uno

de los elementos de la superestructura slo se puede
realizar con la comprensin de la estructura y
cambios econmicos que se encuentran a su base

Por otro, la idea de que no es posible la

independencia de la mente humana, del
pensamiento, respecto del mundo econmico en el
que estn inmersas las personas, lo que puede
fomentar un cierto relativismo

I N S T I T U C I O N E S E C O N M I C A S.
Buena parte del funcionamiento de la estructura
econmica discurre por los cauces de instituciones
de todo tipo.
Valora la aportacin de la corriente de doctrina
conocida como Institucionalismo.

SISTEMAS
ECONMICOS.
Unsistemaeconmico es un "conjunto coherente
deestructurasque comprenden las relaciones econmicas,
sociales e institucionales y los elementos geogrficos, tcnicos y
demogrficos".
(por ejemplo)
El marco institucional de la economa de un pas define cul es
el sistema econmico en que se inserta.
Se combinan la autoridad y el mercado, originndose de esa
manera los llamados sistemas mixtos.

N I V E L E S D E D E S A R R O L L O.
Los niveles de desarrollo de un pas determinan su
situacin econmica de acuerdo al los niveles de vida
de su poblacin macro y micromtricamente,
teniendo como factores su cultura, su salud su
educacin, claro que interviniendo siempre el
sistema econmico al que estn sometidos.

Algunos factores (negativos)a mencionar tambin

son los de retraso social, por ejemplo:
El crecimiento demogrfico.
Bajo grado de industrializacin.
Dependientes de agentes externos.
En pocas palabras, las caractersticas con las que
cuentan los pases en desarrollo o subdesarrollados.

C O N C E P T O S N E O C L S I C O S.
John Neville Keynes. (1852-1949).
Se le considera creador de la economa positiva.
Una de sus principales teoras es la de tratar de
diferenciar a la economa positivo-normativa.

TEORA KEYNESIANA.
Lo que en realidad Keynes quera lograr era hacer
una comparacin entre la economa positiva y la
normativa con fines de examinar cual poda
funcionar mejor en ese tiempo en Inglaterra.

Empez comparndolas con el Arte, la economa

positiva y normativa, hizo referencia a que eran una
ciencia, en la Positiva tomando el carcter positivo
como su raz lo indica solo pretenden el ser
mientras que las artes intenta el debe ser.

En el caso de la Normativa, si es tambin ciencia

aunque esta al igual que el arte se asemeja en la
determinacin de tambin pretender el debe ser.

EJEMPLO:
El pago de inters.
La economa positiva se pregunta por que se va a
pagar el inters y cuales son los determinantes de la
tasa de inters.

En la economa normativa se preguntara si es

necesario pagar inters, y en caso afirmativo cul
es la tasa de inters adecuada?.

El arte, dice Keynes, investiga si es deseable algn

tipo de intervencin sobre las tasas de inters, y en
caso afirmativo, cual es el mejor medio para o abolir
el inters o llegar a un acuerdo justo para pagarlo.

LIONEL ROBINS.
Robbins, Lionel Charles (1898-1984).
Economista britnico, nacido en 1898 en Sipson
(localidad adscrita actualmente a Londres) y muerto
en la capital britnica en 1984.

la economa es la cienciaque estudia la conducta

humana como una relacin entre fines y medios
escasos que tienen usos alternativos."

ESTRUCTURA IDEOLGICA.
La ideologa impregna todas las actividades del
hombre, comprendiendo entre ellas la prctica
econmica y la prctica poltica. Est presente en
sus actitudes frente a las obli- gaciones de la
produccin, en la idea que se hacen los trabajadores
del mecanismo de la produccin.

La ideologa impregna todas las actividades del

hombre comprendiendo entre ellas la practica
econmica y la poltica.
Gobierna la relacin familiar entre los individuos,
con otros hombres y con la naturaleza.
Esta presente en el pensamiento del hombre de los
juicios acerca del sentido de la vida.

EL CONTENIDO DEL NIVEL IDEOLGICO

El nivel ideolgico por lo tanto es una realidad
objetiva para la existencia de la sociedad, aun para
el modelo comunista.

CUL ES EL CONTENIDO EN ESTE

NIVEL?
Esta formado por dos tipos de sistemas.
1.- Los sistemas de ideas-representaciones sociales
(las ideologas en sentido restringido).
2.- Los sistemas de actitudes-comportamientos
sociales (las costumbres).

L A S I D E A S - R E P R E S E N TA C I O N E S
S O C I A L E S.
Las ideas polticas, jurdicas.
Las ideas morales, religiosas.
Las ideas estticas.
Las ideas filosficas.
Estas ideas del hombre diseadas por el mismo, dan
un significado a sucesos cotidianos que tiene que
explicarse el hombre cual estructura abstracta no
comprende.

L A S A C T I T U D E S C O M P O R TA M I E N T O S
S O C I A L E S.
Es el conjunto de hbitos, costumbres y tendencias
que impulsan a reaccionar de una determinada
manera.
A travs de estos factores se pueden expresas
determinadas tendencias ideologicas.

I D E O L O G A Y C L A S E S S O C I A L E S.
La ideologa esta destinada a asegurar la cohesin
de los hombres en la estructura general de la
explotacin de la clase.
Esta desinada asegurar la represin de clases
sociales mas altas sobre las mas dbiles,
fundamentando su poder, por ejemplo: en la
voluntad de Dios, en la naturaleza, o en el deber
moral.

T E N D E N C I A S I D E O L G I C A S.
Marx afirmaba que las ideas dominantes son las
ideas de la clase dominante.
Pero la clase dominada utiliza esta tendencia de
sus ideologas represoras como medio para lograr
algunas de sus peticiones.

E L E S T A D O.
(ESTRUCTURA JURDICO-POLTICA).
La estructura jurdico-poltica, es el conjunto de
aparatos institucionales y normas determinadas a
reglamentar el funcionamiento de la sociedad en su
conjunto.
En las sociedades de clases, esta estructura esta
asegurado por un aparato autnomo: El estado, que
monopoliza la violencia legitima y su principal
funcin es servir como instrumento a la clase
dominante para reprimir a otras clases dependientes
de ella.

IDEA MARXISTA.
El estado es el producto y la manifestacin del
carcter irreconciliable de las contradicciones de
clase.
El estado surge en el sitio, en el momento y en el
grado en que las contradicciones de clase no pueden
objetivamente conciliarse.

T I P O S D E E S TA D O Y F O R M A S D E
G O B I E R N O.
Lo que determina la forma de estado de una
sociedad es la estructura econmica sobre la cual el
estado se rige en superestructura poltica.
Las formas de gobierno dependen de las
condiciones histricas concretas. (democracia o
dictadura militar).

L A M E D I C I N A , PA R T E D E L A
INFRAESTRUCTURA.
El campo medico-econmico, se determina
primeramente por el sistema en que se trabaje esta
disciplina.
En un pas con tendencia socialista, pongamos de
ejemplo a cuba, la accin social que tiene este
sistema sobre los bienes comunes incluidos va la
medicina , tiende a determinarse como un servicio
mutuo y de ayuda comn, donde la profesin si
cumple con las ticas que le encomienda.

Ahora bien en un pas con tendencia capitalista, la

medicina se vera obligada a verse no como un
servicio para la sociedad, si no como una mercanca
que produce un bien individual y por lo tanto va a
dejar de lado la tica que tiene como servicio social
comn y perseverancia de la vida.

CONCLUSIN.
La sociedad para que pueda funcionar en un
mbito de equilibrio es necesario desde un enfoque
primitivo que tenga cierta satisfaccin al consumir
sus bienes necesarios para subsistir, por esta
necesidad creo sistemas abstractos que determinan
una funcin racional para su propio beneficio,
tomando en cuenta las ideas en comn para despus
transformarlas en unas estructuras solidas pero
dinmicas al cambio estructural social en conjunto.